※ 引述《rehoboth (火流星！復活！)》之銘言：
: 我看過的無神論者
: 其論述思想大致可分為五
: 一、唯物
: 二、唯心
: 三、不斷講究證據（實證主義）
: 四、理性至上
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: 五、自我中心（以自己的判斷為絕對標準。不斷質疑別人的感受和認知而不懷疑自己）
(略)
: 理性至上
^^^^^
: 理性能不能自我證實並肯定其價值？
^^^^^
鑒於有人在長青世界BBS站(pct.twbbs.org)的神學雜記版表示擔心我的理性過度，
恐怕引發副作用
一時有感而發,寫了底下的文字思索
將它轉貼至此
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幾天前，跟一個老師閒聊，從祁克果聊起
說著說著，老師突然說
"祁克果的生命太過纖細，薄弱，敏感度很強，他沒有辦法像我們一般人這樣做事與人
相處，他只適合讀書思考寫。尼采也跟他一樣，對人對事都具備高度的熱情，所以你看，
尼采後來精神狀況不佳.....反觀我們現代的人，強調理性，失去了熱情，生活就變得很
無聊"
我只是聽著，當他說著祁克果和尼采的時候，腦中閃過了韋伯
而當老師說到現代人的過度理性，導致生活無聊
我就隱隱覺得不對，這一說法需要更細緻些
聊天的話題繼續流動
我卻想著另外的東西
祁克果難道不理性嗎?
現代那些生活倍感無聊的人，真的是理性嗎?
我暫時的想法是
這是兩種不同的理性
一種是深刻的理性思維，一種是皮面的理性學舌
如果祁克果不具有深刻動人的理性思維，他如何寫出"信仰的動力"，"新存有"等書?
他如何具有存在主義之父的頭銜?
他如何既是一個存在主義哲學家，同時又是一個神學家?
熱情，理性與信仰，鎔鑄於一身
高貴的熱情，深刻的理性，動人的信仰，這三者，不必然互相衝突
而現在人皮面學舌的理性呢?
或許是一種喪失自主性的盲從理性，理性也能盲從?你信不信?
理性盲從了，其信仰也跟著無聊地學舌起來
學舌的信仰，要嘛接受一套"循環論證"式的理性信仰架構
要嘛，唾棄祁克果，布特曼等人的深刻恢弘理性
有深刻的理性思維，也有皮面的理性學舌
有動人的信仰勇氣，也有媚俗的信仰衝動
耐人尋味的是
皮面的理性學舌，不必然是無神論者的專利
動人的信仰勇氣，也不是基督徒專屬
上述兩種理性品質，跟兩種信仰類型
可以任意排列組合
排列出來的四種組合
基督徒分散其中，無神論者也是
你覺得你是哪一種?
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若宗教只是基督教訓的外衣－－甚至這件外衣在不同的時代也有不同的客觀，
那麼何謂非宗教的基督教訓呢?……需要解答的問題乃是：所謂教會，在一個無
宗教的世界裡有什麼意義？我們怎麼能在不涉及宗教而談論上帝呢?我們將如何
用世俗的方式講解上帝呢?
潘霍華【獄中書簡】
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.twbbs.org)
◆ From: 211.72.114.74
※ 編輯: gerri 來自: 211.72.114.74 (01/17 20:01)
※ 編輯: gerri 來自: 211.72.114.74 (01/17 21:09)
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作者: farmer (抓豬人員一名) 看板: Atheism
標題: Re: 理性與信仰的排列組合
時間: Thu Jan 17 18:25:45 2002
※ 引述《gerri (gerri)》之銘言：
: 幾天前，跟一個老師閒聊，從祁克果聊起
: 說著說著，老師突然說
: "祁克果的生命太過纖細，薄弱，敏感度很強，他沒有辦法像我們一般人這樣做事與人
: 相處，他只適合讀書思考寫。尼采也跟他一樣，對人對事都具備高度的熱情，所以你看，
: 尼采後來精神狀況不佳.....反觀我們現代的人，強調理性，失去了熱情，生活就變得很
: 無聊"
要談理性與感性嗎...呵呵呵...
基本上我覺得理性只是某一種感性而已...
其實應該說理性跟感性都只是某一種情緒、體會世界的方式...
有一句話說的不錯...
缺乏感性的理性是空洞的，而缺乏理性的感性是盲目的!
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作者: ntuboy (哀兵) 看板: Atheism
標題: Re: 理性與信仰的排列組合
時間: Fri Jan 18 01:16:29 2002
※ 引述《farmer (抓豬人員一名)》之銘言：
: 要談理性與感性嗎...呵呵呵...
: 基本上我覺得理性只是某一種感性而已...
: 其實應該說理性跟感性都只是某一種情緒、體會世界的方式...
: 有一句話說的不錯...
: 缺乏感性的理性是空洞的，而缺乏理性的感性是盲目的!
這句照樣造句真是迷人啊...（我沒有任何不敬，希望不會引起誤會）
我聽過的一句是：
沒有科學史的科學哲學是空洞的，沒有科學哲學的科學史是盲目的...
是拉卡托斯說的...