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※ 引述《Yenchin (Yenchin Beyond)》之銘言: : ※ 引述《theologe (123N￾N   N)》之銘言: : : 所以「半個腦袋信聖經 半個腦袋信演化論」 : : 但若二者矛盾時 : : 這就是理論和實在或實踐的不統一 : : 現代人很難避免這樣精神分裂的狀況 : *Ahem* : http://www.religioustolerance.org/ev_publi.htm : 40% 的美國科學家以及 39~40% 的美國人好像不大同意 : 你這種說法 神導演化論就是一種試圖統一兩邊的理論阿 還有大眾不見得明白兩邊的衝突,「無意識地精神分裂」也是我之前說明的情況 那些選Naturalistic Evolution的,也沒再細問是否因此而不信仰上帝 (若選不信,則或許代表意識到衝突;若選信的,也還得問他有否感到衝突) 再者,神導演化論在理論上經得起考驗嗎? 科學家、神學家兩邊的立場、討論狀況如何? 嗯....訴諸統計數字又怎樣 統計需要解釋,還有問卷要設計的夠好(要盡量避免「引導」,但看來很難) 無論如何,謝謝你提供的資料。 : 聖經也就是那麼一本, 是否矛盾問題擺明了講就是爽不爽 : 某種教義詮釋的問題, 153 處衝突處有多少人堅信 "聖經 : 的說法" (信徒有堅持圓週率 = 3 嗎?) : http://www.skepticsannotatedbible.com/science/long.html : 古爾德的 "彈劾一位自封的法官" 一文中列了五個演化論 : 的有名學者, 19、20世紀都有, 其中三個便是來自不同教 : 會的虔誠的信徒 聖經的確是有矛盾的:p 但大自然的無規律,卻能從其中觀察到物理的規律 聖經的處處矛盾,也不代表無法找出其中的規律,或稱「神學」 歷史也是充滿矛盾的,但不代表「史觀」的建立不可能 人間、世界充滿著矛盾、無規律,其中的規律要靠研究者去「發現」/「詮釋」 不過當然要藉助一些「工具」或「方法」啦 傳統的釋經訓練就是語文學、哲學、神學/教牧學/靈修學乃至當代的歷史學、 心理學、文學、社會學等等 經典的閱讀本身就是一種人文陶養的過程 好書越讀就越擴張自己的視域 經典是可以也必須一讀再讀的 因為其中的問題視域、真理具有一定的普遍性 (好啦,或許我以上描述就會遇到我批評實證論時講的「經驗的不可遞移 性」之問題:p) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.74.86.22 ※ 編輯: theologe 來自: 211.74.86.22 (01/06 21:38) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: Yenchin (Yenchin Beyond) 看板: Atheism 標題: Re: 演化論相關問題--統計及釋經 時間: Wed Jan 7 11:08:54 2004 ※ 引述《theologe (123N￾N   N)》之銘言: : ※ 引述《Yenchin (Yenchin Beyond)》之銘言: : : *Ahem* : : http://www.religioustolerance.org/ev_publi.htm : : 40% 的美國科學家以及 39~40% 的美國人好像不大同意 : : 你這種說法 : 神導演化論就是一種試圖統一兩邊的理論阿 : 還有大眾不見得明白兩邊的衝突,「無意識地精神分裂」也是我之前說明的情況 何必一定要將之視為衝突? 現今哪一條科學理論 "證明" 了神明的存 在與否? 哪一條理論 "證明" 某某經文是錯的? 我覺得這篇 essay 寫得很好: http://www.stardestroyer.net/Creationism/Essays/Christian.shtml "The meaning of it was never intended as a historical text book but is a deeply religious statement, full of significance and nuances, mostly missed by those who only see it as a textbook for the creation of material stuff." : 那些選Naturalistic Evolution的,也沒再細問是否因此而不信仰上帝 : (若選不信,則或許代表意識到衝突;若選信的,也還得問他有否感到衝突) 一組比較籠統的數據或許有些暗示: http://www.religioustolerance.org/rel_comp.htm : 再者,神導演化論在理論上經得起考驗嗎? : 科學家、神學家兩邊的立場、討論狀況如何? 不論是神導演化, 智慧設計, 創造神話, 本來就不是 科學理論, 神導演化者承認的是演化現象的存在, 智 慧設計和創造神話支持者則否認演化現象 一組是承認科學理論/現象, 但相信它是神設立的 一組是忽視科學理論/現象, 相信什麼都是神做的 兩者都是信仰, 至於能否經得起考驗, Deism 的存在也不 是一天兩天的事了 : 嗯....訴諸統計數字又怎樣 : 統計需要解釋,還有問卷要設計的夠好(要盡量避免「引導」,但看來很難) : 無論如何,謝謝你提供的資料。 針對你的若干說法, 我自然要替我的聲稱背書以負取證責任, 你的 "人格分裂" 說法有資料背書嗎? : : 聖經也就是那麼一本, 是否矛盾問題擺明了講就是爽不爽 : : 某種教義詮釋的問題, 153 處衝突處有多少人堅信 "聖經 : : 的說法" (信徒有堅持圓週率 = 3 嗎?) : : http://www.skepticsannotatedbible.com/science/long.html : : 古爾德的 "彈劾一位自封的法官" 一文中列了五個演化論 : : 的有名學者, 19、20世紀都有, 其中三個便是來自不同教 : : 會的虔誠的信徒 : 聖經的確是有矛盾的:p 我甚至還沒談到聖經的矛盾, 上面那一段的回應是針對 所謂的聖經與科學的矛盾處, 網站所列 153 處矛盾都 是已知的科學及史實, 圓週率等於 3 只是冰山的一角 : 但大自然的無規律,卻能從其中觀察到物理的規律 : 聖經的處處矛盾,也不代表無法找出其中的規律,或稱「神學」 : 歷史也是充滿矛盾的,但不代表「史觀」的建立不可能 : 人間、世界充滿著矛盾、無規律,其中的規律要靠研究者去「發現」/「詮釋」 : 不過當然要藉助一些「工具」或「方法」啦 : 傳統的釋經訓練就是語文學、哲學、神學/教牧學/靈修學乃至當代的歷史學、 : 心理學、文學、社會學等等 : 經典的閱讀本身就是一種人文陶養的過程 : 好書越讀就越擴張自己的視域 : 經典是可以也必須一讀再讀的 : 因為其中的問題視域、真理具有一定的普遍性 : (好啦,或許我以上描述就會遇到我批評實證論時講的「經驗的不可遞移 : 性」之問題:p) 個人最近遇到的一位釋經高手方法如下: "上帝殘暴嗎?" 然後引用聖經的 "上帝慈愛" 相關經文 來 "釋" (飾?), 其結果當然就是很難令人信服, 希望 你能做得比他好 -- / \ /先當 陣臨\ | /| | | || | | _||_ | | || | -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.7.59
theologe:宗教版那種地方不是人可以待的... 推 210.68.32.12 01/07
Palpatine:對了.那153處有些他自己有錯.耶利哥城是錯 推140.112.215.195 01/07
Yenchin:宗教板雖然貼文落差極大, 但妙文/人不少 推 140.112.7.59 01/07