作者: tsaisindy (sindy) 看板: redcat
標題: 永恆的魅影--紅衣03
時間: Sat Apr 12 11:26:44 2003
第三層是梅影和吳勾,是單方面的。
梅影是苗疆大美女,勇於追求所愛。這樣的設定蠻有傳統意味,就前所說,女
性的求愛基本上是不容於世俗道德,所以這種性愛自主開放的族類,通常會是邊疆
異族,所謂的「異類」。尤其「苗疆」,更是結合志怪小說系統中的神祕妖術,其女
性敢愛敢恨,又擅使人人聞之色變的蠱,理所當然似的變成志怪傳統中的「妖女」
角色。然而,並不是每個苗人都擅使蠱,不是每個苗女都會作法留住或者害死負心
人。前面所提,這是現代人寫的仿志怪傳奇式故事,當然融合了現代人思想的改觀。
「異類」的突顯是現代的事了,苗疆的神祕色彩也逐年消淡。就像白蛇故事,白娘
子可以從原來的妖女,變成婦女典範,法海可以從高僧,變成蛤蟆轉世,這種逆轉
也反映了人心的想望。
梅影如果是漢人女,她所必須背負的家庭、倫理、道德、責任,就由不得她傾
心追尋,浪跡天涯。苗疆規範如何我並不清楚,只是在<紅衣>中,必須要會使蠱
術,又要敢愛敢追,隻身在外的,大概也只有苗女了。然而這個苗女,卻又和一般
的不太一樣。一般認為自主的女性會勇於追求,甚至苗女會下蠱,然而梅影卻只有
在一開始時激烈了點,後來又默然接受。她追逐著吳勾的步伐向前走,受其託孤,
照顧孤兒無恙長大,還嫁給一個不愛的人,這種付出,較之於「妖女」角色,簡直
聖潔了起來。就像白娘子在早期妖物時期,在集大成的馮夢龍「白娘子永鎮雷峰塔」
(<警世通言>)當中掀起腥風血雨,最後被許宣用法海的缽封住,變回原形時,
蛇頭還高高的盤踞,回頭看了他一眼。這一眼,真是道盡「異類」的怨恨及無奈,
也或者,是一種更深的感情情緒。這一眼,也是複雜人性深沉慾望的省思,這一切
就在於「我如此對你,你為什麼這樣對我?」的感慨。然而,到了晚期,白娘子受
到人們的同情及喜愛,整個故事改觀,性格也得符合社會價值觀改變。集大成的方
成培作品<雷峰塔傳奇>中,白娘子和許仙的三世情緣(仙緣),法海的蛤蟆精原
型也出現了,而白娘子更得成為婦女典範,勞心勞力,為夫婿不惜一切,最重要還
是得生下狀元兒子,請皇帝御命來放她出塔(傳統價值,有『好』兒子母親就能得
救),最後和許仙一起成仙,完成仙緣。
講這些對比,只是一種想法。馮版雖然沒有所謂的好結局,但白蛇的最後一眼
卻給了人們回顧內心深處慾望的震撼。方版雖然有好結局,但放在傳統社會道德觀
下檢視,卻也發現更深沉而現實的無奈。所謂的「女性」,所謂的「異類」,必須得
要這樣的方法來委屈求全,才能獲得認同。蘇妄言不願意接受「負心」,所以永遠
只想當韋長歌「迄今為止」的好朋友;妖女們不願意接受「負心」,是不是也可以
馬上將心收回,「從今往後」兩不相干?我想,無論是蘇妄言,或是妖女,應該都
無法如此灑脫。心的傷害已經造成,不是告訴自己「到這裡就好」,就可以解決的。
所以如果蘇妄言有一天開始覺得韋長歌負心,而他也無法俐落的離開,是不是就是
蘇妄言的沈淪了呢?這是一個好奇的地方,不過幸好作者菖蒲,將故事斷在適當的
地方。這不但可以保全蘇妄言和韋長歌在故事的藝術性及完整性,還給人一種「永
結同心」的夢想。
話說回來,如果妖女覺得對方負心,而心又收不回來,是不是也可以依著敢愛
敢恨的性子,強取豪奪?白娘子這麼做就是妖女了,梅影如果這麼做,也當然是絕
對的妖女。同樣是妖女形象,古龍<邊城浪子>養育傅紅雪的,就很可怕。然而梅
影不同,在通篇<紅衣>中幾乎沒有「壞」的角色的理想中,梅影默默的承受及付
出,完全顛覆了本來的妖女角色。當然,這裡梅影養育無恙的「好」,是一種複雜
的對比,要彌補吳勾對他的虧欠。在這裡,也是藉由梅影為吳勾的付出,來加深無
恙對吳勾,或者說是對「紅衣」的看法。因為多了這層感情,多了這養育之恩,無
恙對吳勾就無法像原來一樣的怨恨。梅影等於完全付出自己,還要嫁給不愛的人,
為吳勾承擔罪孽,成為共犯,這種犧牲,無論是在妖女或尋常女性身上,都極使人
動容。在成為「妖女」或「令人感動的女性」之間,梅影選擇了後者,而這是加諸
在對方身上的感情債,亦或是什麼?通篇<紅衣>中,有著妖魅特質、一如「紅衣」
的梅影,其身上反映出更深沉細膩的某些內心價值觀的想望及衝突,略有感慨。
第四層,也是最中心的,就是吳勾與君思(關城)了。
吳勾喜愛君思,覺得他是「世界上最好看的人」,這就是情人眼裡出西施了。
好像韋長歌一開始就注意到雲中這個「絕世美人」,吳勾也知道梅影非常非常美。
但是,韋長歌也會忙著哄蘇妄言,「你才是我覺得最好看的人」之類的,吳勾也明
白的拒絕了梅影。一切不是眼睛出了問題,而是心靈性愛的追求不同,主宰人心並
不完全是眼睛。通篇<紅衣>中自有很多美好的人,而這些美麗的外表除了反映內
心的美好之外,更是愛人們的眼睛所看出去的美麗光景。所以蘇妄言看韋長歌也會
好看,吳勾看君思也會好看,反之亦然。梅影則是公認的絕世美人,至於管雲中,
愈是厲害的妖物就愈美麗,愈迷惑人心,當然也就愈好看了。
在吳勾的心裡,以前和君思相處的歲月,是他生命中最幸福快樂的痕跡。君思
落魄街頭,「同是天涯淪落人」,吳勾百般維護,也覺得他最美麗。那段日子雖然貧
窮不幸,卻也是吳勾所擁有,最溫柔的記憶之一。
「我心裡有兩件要做的事。第一件,我要手刃仇人報我家破人亡之仇,不過,
我家的仇人位高權重,起居出遊都守衛森嚴,這一件大約是不成了。你對我好,我
都知道,我也知道,世上再不會有人像你這麼對我了,所以第二件事,我要你過得
好,我要你再也不用為我受委屈──這一件我是一定要做到的。」(22)
君思的語,吳勾記了半生,在毫無尊嚴的日子裡,也因為君思的話,而溫暖起
來。後來吳勾成為家族傳人,援與絕世武功,也因為君思要報仇,就千方百計、不
惜強硬逼迫家族,讓君思一起破例習藝。然而這樣的付出,得到的卻是背叛。君思
因為學不到最絕世的武功,不惜毒殺師父及吳勾,詐死之後帶著刀譜回到中原,化
名關城,娶妻生子,生下關無恙。吳勾被梅影所救,大概也知道是誰做的,卻還存
有一絲希望,因為君思的一句話:
「他說,他這次回來了就再也不走了,他要留下來,和我在一起……」(22)
這是由吳勾口中說出來的。有趣的是,「長相廝守──那麼多年,他說過許多
次了,但每次聽他親口說出來,我還是那麼高興,我還以為他這次是真的不會走
了……」(22)這樣的話並不是君思親口說的,而是吳勾說的,這其間的落差,不
是很有意思嗎?該說是吳勾在揣測君思的心思,還是君思在揣測吳勾呢?總之,吳
勾揣測錯了君思,然而這一切,輸贏對錯又如何解決?
吳勾應該是對君思最好的人,所以無恙也曾看父親望著吳勾挨了五十記耳光換
給他的木盒,若有所思。這個木盒就是無恙生命中「最貴重的東西」(01),對君思
和吳勾,應該同時也是。君思是悼念著已經親手摧毀的吳勾,感嘆世上再沒有人對
他這樣好,還是在想什麼?這些已經無人知道了,吳勾親手殺死最愛的人,連同其
家族,一起摧毀。
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