李祖杰》國球至上說 不符民主精神
‧邊邊角角系列
【李祖杰】
「國球」的畸型權力觀系列（五）
對棒球迷來講，有一句話或許很難聽，卻不無可能千真萬確，亦即，棒球又不是台
灣的全部，幹嘛動不動就要人家搶救？言下之意似指，把棒球捧上天的人就好比，
每到投開票前夕，就有很多候選人，自以為自己很重要，拉著車隊沿路敲鑼打鼓放
鞭砲，要大家搶救他，絕對不能讓他落選，這時一定有人會在心裡犯嘀咕說「你誰
呀，算老幾，救個屁」，而有這種經驗的人想必也不少。
民主社會再怎麼自由，人跟人之間的權利義務關係，還是有其相對性及相依面，不
可能被無限制擴張至毫無章法或邏輯可言的脫序地步，否則又與獨裁專政何異？
既然人民已當家做主了，也同意或決定將自身原有的權力釋放出來，交予所謂的專
業代理人，則獲授權的民意代表和公務執行人，即與大眾產生權利義務關係。不管
誰誰誰有無搶救某某某，只要後者通過配額制的多數決門檻，即可從未必支持他的
前者手中取得權力，同時也意謂著他要盡義務滿足前者的權利行使。
同樣的道理，棒球雖看似貴為台灣休閒娛樂生活的主流選項之一，卻從未循公開途
徑，經由集體認證的形式，獲冊封成最正統的「國球」地位，其名銜之不確定性如
此高，全民與幾近於被虛構出來的「國球」神話兩者之間的權利義務關係，也就相
對模糊，怎麼號召大家在「國球」面臨存亡危急之秋時，予以力挺到底？
誠然，喜歡棒球的人很多，有固定習慣會收看比賽轉播的人也不少，經常到球場消
費，支持自己所愛球隊的死忠派亦不乏其人，但上述三個互有交集的個別族群加起
來，又佔總人口多少比例，至今依舊是一團謎，「國球」說的潛在認同者始終是一
個隨機變數，而非誤差值猶可考的常數，其正當性若因此遭質疑，導致搶救「國球」
的情緒性聲浪再激越，也無法撼動整個社會引發共鳴，亦是意料中的事。
而其間的灰色地帶可能就在於，網路棒球社群常用的鄙夷性術語「一日球迷」，或
正扮演關鍵性的「黑數」角色，但這群候鳥型球迷就是中華隊的基本教義派，也是
台灣棒球國族主義最大宗的支持者，其價值絕不容被貶損，否則咱幹嘛搶救「國球」？
難道大家不知道「國球」之所以神聖，正是因為中華隊「不能隨便亂輸球」此魔咒
使然嗎？
中華隊是「國球」最直接的超連結對象，但支持中華隊最力的「一日球迷」，卻不
被視棒球為「國球」，且亟思搶救「國球」的熱血球迷所接受，此四角關係彼此間
的權利義務之分界如此錯綜複雜，「國球」究該不該救又要怎麼救，怎會有定論？
到頭來還是得回歸原點，透過民主制度底下，最具公信力的遊戲規則，大家一起總
動員去投票，擺平一切爭議，而在最終的多數決未出現前，「國球」搶救說的泛濫
成災，很可能是一種「少數強迫多數洗耳恭聽」的反民主疲勞轟炸行為。充其量把
它當做一場演習，將這種近似於臨時抱佛腳的狗急跳牆動作，等同「平日疏於問政
的政黨候選人，在選前到處喊救命，令人厭煩之至」那般就夠了，不必太當真啦。
（李祖杰／紅蜻蜓‧邊邊角角棒球論壇成員）
聯合新聞網 2009/03/18
http://mag.udn.com/mag/sports/storypage.jsp?f_ART_ID=185054
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