李祖杰》眾生皆苦難 佛曰不可說
【李祖杰】
王子與公主從此過著幸福美滿的快樂日子之童話故事告訴我們,一個很確定的
未來也就等於沒有未來,也就等於結束。所以王子與公主的bedside story 只
是一齣單元劇,不會也不該有續集,因為沒有人想知道婚後的公主,會否惡夢
重演,繼續被另一個二奶級垂簾聽政皇太后化身的後母所欺負,不知為不知,
人生一大樂事,畢竟真相總是很難堪,幹嘛用力去戮破,又何必認真去面對?
王子與公主有情人終成眷屬,南瓜變馬車,麻雀變鳳凰的仙履奇緣般浪漫人生
,一定要趕在午夜十二點鐘響前脫離夢土回歸現實,否則劇情即無法延續,一
切苦難也就無法終結。
沒錯,因為有生死輪迴的宿命鐵律,未來一定會來,一切苦難終究會結束,只
是不曉得要等到什麼時候;也的確,因為有因緣果報的起始明滅,該來的也躲
不掉,所有的苦難必定會有落幕的一天,但還要等多久呢?
謎永遠是謎,令人很焦慮,不過沒關係,博愛的諸神個個深諳眾生之苦,祂們
會結伴對咱開示,君不見東方人說,佛渡有緣人,西方人則說,信我者得永生
。只不過,佛法的渡一出天國墜入凡塵,即遭各自表述,有陽間的普渡,魔界
的超渡,政壇的暗渡,以及,職棒的讓渡,統統只能做不能說,不然的話會苦
難倍增極樂無望,甚且因現實感太強而損及原有或應得之利益。
所以擺渡者與被渡者彼此間能否成局的最大關鍵就在於,大家必須同聲一氣,
共同建構一個超唯美的天機不可外洩不可說之夢幻情境,主配角與旁觀者也要
分工各行其是,有人佯裝無辜,有人看似無知,有人一問三不知,有人以不可
知論者的信徒自居,唯人如此,眾生方能透過形形色色的innocence結緣, 才
可修得同船共渡的機緣,早日一起自渡互渡,俾同舟共濟超越苦難。
至於永生,乃「迷」身份的信仰和認同所獲致之終極聖果,也就是王子與公主
的圓滿結局之願景所在。以不可說的中職讓渡案為例,王子有可能是球迷,公
主可能是受虐的棒球本身,後母呢?還用猜嗎?就是硬幫幫的underground嘛。
但也有可能王子還是球迷,公主變成受苦的球員,後母呢?可能要被迫讓球隊
來粉墨登場了。當然,也有不少球迷王子癡情苦戀球隊反串的公主,在這種狀
況下,後母也有可能情商政府軋一角了。
無論如何,不管公主是誰,無私奉獻的王子為了追求自己摯愛不渝至死不休之
完美永生,一定會出手搭救公主,即使過程再艱辛無比,但既是眾生之一,本
就有苦難,不通過苦難的試煉,如何成就幸福美滿的快樂永生?比如說,看著
自己心愛的公主有如MSN即時通的情人視訊親密對話般,天天在螢光幕上直播;
或自己心愛的公主完投完封完全打擊,或自己心愛的公主歷經七戰煎熬拿到台
灣大賽的總冠軍等極樂享受,不都是一種永生嗎?
這時若有不識時務者騎著掃帚現身看台,邊敲啦啦棒邊用擴音器對眾生嘶吼道
:「王子加油,你們最愛的公主可能要受苦受難一輩子,你們會有耐性,願意
等她歷劫歸來,直到天荒地老嗎?那還要好久好久好久喔」,一定會被視為烏
鴉嘴的巫婆,也會被心碎的王子吐口水,群起唾棄之。
問題是,既然是童話,怎會只有後母卻沒巫婆?果真如此,誰來跟使壞的後母
對抗呢?
(李祖杰/紅蜻蜓‧邊邊角角棒球論壇成員)
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2009.08.12.聯合聯合新聞網
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