李祖杰》當捐款也變成一場比賽
【李祖杰】
終於有高層政務官請辭獲准，為救災不力負起政治責任，此代罪羔羊
也在紀錄上留名，被判定成這場天人大戰系列賽的首位敗戰投手，儘
管他只是牛棚中繼，但因先發投手雖人才濟濟，迄今卻沒半個肯認帳
，只好另尋替死鬼了。
誰料得到一場豪雨如注的奪命風災症候群，竟會莫名其妙陡然升高至
比賽的層次？但事實就是如此，否則邇來熟人相見打招呼時何以從「
呷飽沒」的噓寒問暖，瞬間蛻化到「你捐多少」的人道較勁？
儼然捐不捐錢或古道熱腸指數高低，就是不相關的非當事者有無旁觀
甚至參與這場慘烈比賽之唯一判準。承平時期的低收入戶艱苦人怎麼
辦？他們要怎麼回答這個問題？可以拒答嗎？
在貧富差距愈來愈懸殊的M化社會， 拖著板車從事資源回收的拾荒者
，睡街頭的流浪漢，三餐不繼的隔代教養單親家庭，站壁拉客出賣靈
肉的高齡流鶯，因失業而繳不起房租，天天吃稀飯配醬菜的窮光蛋，
經商不利致負債累累的失意者，平日即比比皆是，他們是否該識時務
點，馬上躲起來，免得被人追問「你捐多少」，卻尷尬萬分無地自容
？
此等荒謬情境像極了網路球迷在論戰時，每每有人劈頭就問對方「你
一年看多少場比賽？你為棒球貢獻多少錢？」那般無可理喻？這跟比
拳頭大小，動粗毆辱相互爭執的人有啥兩樣，不也是一種沙豬式的霸
凌暴力嗎？
有人沒錢買票看球，窩在運彩投注站欣賞免費球賽不行嗎？一定要用
消費額當標準，來衡量是否真心愛棒球才是王道嗎？一如，非擠出身
上僅有零錢，跟著賑災時尚的帶動唱唯命是從，才叫有愛心嗎？
當然，捐一塊錢也是捐，因為聚沙成塔集腋成裘嘛，畢竟心意最重要
，表象倒在其次，可是若有人要將這一塊錢省下來，自己克勤克儉存
著用也沒錯呀，何須面對「你捐多少」的質疑。
當愛心行動變成炫耀似的傲慢行為，受者又何辜，得忍辱愧迎施捨者
的驕氣嗎？因為「你捐多少」這句當令的流行語，不僅在窺探他人財
務狀況隱私，對被盤問者構成騷擾和傷害，也嚴重歧視無奈受贈的廣
大災民，真是情何以堪？
從小到大，台灣教育體制的官僚文化，最熱衷在基層校園推行所謂的
不樂之捐，部份不堪為人師表的教書匠，也習慣在課堂上公布捐款名
次排行榜，然後對高居首席的小朋友極盡誇獎之能事（誰知道那個未
來的大富翁，又是哪個貪腐者的心肝寶貝或金孫），要大家群起效尤
之。殊不知這種低級至極的偽比賽就是在劃分階級，在其他幼小心靈
裡，製造莫須有的自卑感，而在這種媚俗歪風浸淫久了的莘莘學子，
長大後怎可能分得清楚啥是功德，什麼又叫功利？不傻傻地如法泡製
以驕人刺人才怪。
沒錢的人不必打腫臉充胖子，勉為其難參與這場反動文化，等有錢再
說吧，因為你實力就是不夠，也不是人家的對手，幹嘛去比賽？不如
多練球，待口袋更麥克麥克後，再找當初曾奚落你畏戰怯戰的人比劃
吧。至於急著想和人較量的好事之徒，請和吳辜蔡郭及王府等大咖聯
絡，先問問看那些豪門願不願意和您比賽，再來興師問罪吧，否則也
請多練球，免得一山自有一山高，「你捐多少」的江湖口頭禪一出鞘
就見光死，當場被打槍，比數也一面倒，立刻被扣倒，豈不是更糗？
（李祖杰╱紅蜻蜓‧邊邊角角棒球論壇成員）
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2009.08.18.聯合新聞網
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