讓台灣棒球故事說不完
中國時報 【陸銘澤】
經典賽優秀的成績，果然為開打的中華職棒球季帶來熱潮及話題，不論是開幕戰的
觀眾人數、桃猿隊主場氣氛的塑造、五十幾台攝影機的關注和廣大球迷的熱切支持
，在在讓人感受到台灣棒球的回春。值此時刻，如何延續這股熱潮？筆者認為除了
消極面的「防賭」之外，「棒球文化」的深耕，讓每場比賽都有濃郁的故事性，應
是需要各界來努力的事。
文化存在於各個領域的，是生活中各種面貌的呈現，它往往在初期時只是一種習慣
，慢慢久了，下一代跟著做，形成為傳承，一些行為甚至具儀式性，而漸漸深化成
為了文化。在台灣最明顯要算是宗教文化，它安慰了早年渡過黑水溝來台先民的心
靈，更藉此引領後代發展。棒球呢？台灣棒球從日治時期發展，主要是藉由運動來
教化殖民地民眾，一開始就身負政治任務；戰後正逢台灣陷入外交困境，它又成為
振興民族意識的工具，長此發展，棒球依附政治的特性，形成了特有的棒球文化。
這樣的棒球文化，不管是好是壞，它也總是成形了，因而全台各地不論小孩成人，
往往「奪勝」成為唯一標的。在此特質下，一些球員從小被教育只能求勝，不重視
道德，倫理成為訓誡的藉口，棒球運動真正的本質被曲解，也讓台灣棒球文化等同
於勝負文化。加上緊密和政治牽涉，贏球被捧上天，輸球如喪考妣；進入職棒後，
勝的定義轉為利，因而簽賭事件不斷，由於已經形成文化，是整個大環境如此，如
何能斷？
只能說，各國都有棒球文化，像美國是休閒享樂、日本是武士精神，很遺憾簽賭成
為台灣棒球文化的一部分。其實台灣棒球生態中還是有許多正面力量，如果加以強
化這些訊息，形成更深層的文化，當然有機會擊倒簽賭的負面能量。台灣棒界應該
推動類似文藝復興的運動，從早期台灣發展棒球的歷史，找回棒球的根本和精神，
重新認定球賽定義，更強化球界包括球員、教練及周邊人士價值，台灣棒球正面文
化力量才會有深根的機會。
棒球從來不會只是一場球賽那麼簡單，棒球員也不會只是一位球員；他會是大使、
會是精神支柱、更會是民族象徵，因此我們對具價值的球員必須給予必要肯定，如
建立名人堂。再者，一個球隊有價值在於它深厚的歷史發展和故事；為什麼兄弟象
球迷那麼多？它絕不是花俏的行銷活動帶來的，而是因為它結合了老教頭、職業化
業餘隊、職棒之父、老中華隊明星等元素而成的球隊。它也可以說是文化濃郁的球
隊，因此大家喜歡看它，因為每場球賽都像在說一場故事，而自己都在做見證。這
也是為什麼美國大聯盟紅襪、洋基、道奇及小熊等隊會那麼有看頭的緣故；而咱們
的中華隊也是個很有故事的球隊，因此一代一代換過，總是引人入勝，也成為品牌
。
說故事還是要靠人（球員），棒球文化要深耕也是要靠這些球員，如何成為一個最
有故事的球隊，也就是形成一支最有文化的球隊，必須正視這些資產。而透過重新
找回棒球精神、建立球員價值，並使球隊文化逐漸成形，就是我們所想的新棒球文
化復興運動。
面對簽賭文化的惡習，我們不能只有消極的藉檢調單位來迎敵！掌握每個球員特質
，想想日漸形成的球隊故事，藉著相關活動，甚至給它一個可以說故事的空間（如
博物館），來形塑價值球員及球隊文化。不管是基層球隊、業餘成棒或是職業隊，
當球員價值被肯定，名人堂榮耀被建立、當故事迷人，球迷願進場，簽賭文化還會
有喘息的空間嗎？如果到棒球場就像看一場經典歌劇，而且是完全無法預期結局，
你還有什麼拒絕參與的理由？
（作者為台灣棒球博物館籌備處典藏顧問）
http://news.chinatimes.com/sports/11051202/112013032600540.html
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