如果說演化論是錯誤的話,為什麼仍有證據證明演化論的存在呢
像是由史新馬演化為現代馬的過程就是一種演化論存在的證明
還有像是三葉蟲藍綠藻的演化也是一例
在沒有新學說正式推翻演化論錯誤之前,還是相信達爾文吧
: 腦中，一切也來不及了，但你自己若在創造宇宙人類的主，即我們的神的面前悔改，
: 接受耶穌基督擔當你個人的罪，為你在十字架上流血贖罪的救法，你仍可得赦免！」
: 感謝神，達爾文在臨終的時候，誠心接受神的救恩，他得救了！
: 達爾文曾經為了要找一種動物是介在人與猴之間，用以證明其學說，故在一八三一
: 至一八三六年間，乘獵犬號輪船環遊世界，探尋此種動物，事後報告經過地方以紐西
: 蘭為最黑暗，該地土著無衣無鞋，樹上築巢居住，殺嬰獻祭，拜偶像，不顧婦女之血
: 戰，欺詐、縱飲、淫亂等惡習不勝枚舉
: 。達氏申言這類民族尚需二千年才能如現代人的樣子。但當他第二次路經該處，因基
: 督福音已傳入那地方，竟然迴然不同了，人們已經建至居住，也能種田植樹，惡習大除。
: 達氏至此不能不讚美神的大能，自愧所創學說幼稚錯誤。遂大方出資，向聖書公會買了
: 許多聖經，分送各處土人。此時他說：「我承認原始生命始於創造的神，若沒有一個至
: 性的原因，宇宙就不能存在。」（見達爾文自傳）
: 達爾文的“物種原始”英文原本的結尾就是這麼說的：「生命是奇妙偉大的，
: 這是造物主最初給了一個或幾個動物的生命。」中譯本將這段話刪除了。
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時間是靜止的...流過的,只是我們...
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標 題: Re: 關於進化論
發信站: 清華資訊(楓橋驛站) (Wed Aug 16 08:50:54 2000)
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> : 腦中，一切也來不及了，但你自己若在創造宇宙人類的主，即我們的神的面前悔改，
> : 接受耶穌基督擔當你個人的罪，為你在十字架上流血贖罪的救法，你仍可得赦免！」
> : 感謝神，達爾文在臨終的時候，誠心接受神的救恩，他得救了！
> : 達爾文曾經為了要找一種動物是介在人與猴之間，用以證明其學說，故在一八三一
> : 至一八三六年間，乘獵犬號輪船環遊世界，探尋此種動物，事後報告經過地方以紐西
> : 蘭為最黑暗，該地土著無衣無鞋，樹上築巢居住，殺嬰獻祭，拜偶像，不顧婦女之血
> : 戰，欺詐、縱飲、淫亂等惡習不勝枚舉
> : 。達氏申言這類民族尚需二千年才能如現代人的樣子。但當他第二次路經該處，因基
> : 督福音已傳入那地方，竟然迴然不同了，人們已經建至居住，也能種田植樹，惡習大除。
> : 達氏至此不能不讚美神的大能，自愧所創學說幼稚錯誤。遂大方出資，向聖書公會買了
> : 許多聖經，分送各處土人。此時他說：「我承認原始生命始於創造的神，若沒有一個至
> : 性的原因，宇宙就不能存在。」（見達爾文自傳）
> : 達爾文的“物種原始”英文原本的結尾就是這麼說的：「生命是奇妙偉大的，
> : 這是造物主最初給了一個或幾個動物的生命。」中譯本將這段話刪除了。
假若先到紐西蘭的是中國人....那達爾文是不是該讚美中國黃帝的聖威...
所以事情不該是這麼說的..
文明創造的經驗加速了人類彼此的進步....
就像東西文化的交流...
不須在一次的無方向探索
很多時候物種會被自己的經驗所侷限
假若沒有互相的學習與衝突
我相信 即使是我們 也依舊在荒野中漫尋方向
進步是機率的問題........
惟有加總彼此的機率 進步才會明顯而快速~~