推 onesadman:隨喜 七種不花錢的布施 very good 10/17 17:15
推 bobju:有見識 10/17 20:55
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作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Buddhism
標題: 給姐姐的一封信(1)
時間: Wed Oct 17 15:46:36 2012
姐：
現在許多種近似於佛法的道理，其實都或多或少曲解了佛陀教導的本意。
在藏傳及漢傳的佛教中，許多教誨都是基於將人的欲望導向佛法的「方便說」。
所謂「先以欲勾牽，後令入佛智」，許多人夢想發財，所以在所謂的北傳佛教中
就充斥著各式各樣的「求財法」「祈願法」。
但真正的佛法(究竟諦)與這些世俗的佛法(世俗諦)最大的差別，
就在於「出發點」的不同，佛法是解決根本痛苦的方法，而不是滿足欲望的方法。
滿足欲望從表面上看來，似乎解決了某一些痛苦，但充其量只是一種短效的止痛藥而已。
更何況，濫用止痛藥的後果，不但解決不了根本的痛苦，反而會造成更多的副作用。
就如同希望以佛法來滿足欲望，其結果是更會助長內心潛在的貪婪，不但不能滅苦，
反而加重了苦報與煩惱，
沒有錯，富饒是一種福報，福報是善業，由布施得來。
但是，我今天種下的善因，無人得知何時能成善果，在因果律中，
「因－緣－果」之間是極為複雜的交互作用關係，種瓜得瓜不是直線式的化學反應，
而是極為細密複雜的網絡，其中包含有無數的條件必須滿足，才可能結果，
因此佛法將果報稱為「異熟」。
簡化因果觀念，立意雖善，但卻容易讓凡夫錯解，一旦所求不得，反而誹謗佛法，
甚至不信善有善報，悖反因果，而造下極大的惡業。
佛法是一帖良藥，功效是滅苦，就是人經由佛法的修習而滅除掉「精神的苦」與
「心理的苦」，佛法沒辦法滅除物質上的苦，也無法改變既成的事實。
「盲者得視，跛者能行」指的是洞悉真理的譬喻，而不是肉體得蒙醫治。
一個遭受貧窮果報的人，不會因為靜坐了、布施了就能中大樂透，除非果報受盡，
福報來臨。真實的佛法，是沒有任何奇蹟可言的，一切都有理路可循。
真正的佛法，主張三個「沒有」：
一、祭祀祈禳對於解脫痛苦，是沒有幫助的。
二、沒有造物主。
三、沒有靈魂。
姐，你可以聽聽羅慶龍老師講述的「阿毗達摩」：
http://www.youtube.com/watch?v=0igsbw8I4cA
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■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^
一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。
三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。
五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。
七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k
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