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※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1HKKfvov ] 作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Buddhism 標題: Fw: 給姐姐的一封信(4) 時間: Tue Mar 26 15:12:56 2013 ※ [本文轉錄自 Learn_Buddha 看板 #1GrN5cuU ] 作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Learn_Buddha 標題: 給姐姐的一封信(4) 時間: Sat Dec 22 16:37:55 2012 姐: 生命的真實面,就是生老病死呀。無人能免。 所以從佛法上說,「有生皆苦」「有求皆苦」。 豁達與處之泰然,說說容易,如果缺乏禪定及智慧, 根本不可能想得開,放得下。 不守戒,修不了禪定,欠缺定力,開不了智慧。 「戒」是規範身心,「定」是安頓身心,「慧」是轉變身心。 務實一點說,不求來生,此時此刻身心安頓,即是轉苦為不苦, 即是放下,即是自在。 所以佛法上講,「身苦心不苦,不受第二箭」。如果身苦心更苦, 那就是「萬箭穿心」,生不如死了。與其身安,不如心安。 要知道人的身體,在佛法上稱為「色」(物質現象), 人身主要由: 「業生色」:主要由遺傳基因(業報)構成。 「心生色」:精神作用所產生的物質現象,例如:激素的分泌。 「時節生色」:季節及環境變化所產生的物質現象,例如:天冷起疙瘩。 「食生色」:呼吸、代謝及消化食物所產生的養分。 由上述這些條件,而構成生物體的生理作用。 這些物質現象,如果經由縝密的禪觀訓練,可以如實的體驗到, 而且明白其本質都是剎那生滅,沒有固定不變(無常)的, 也沒有一個真正的主宰(無我),一切都是相互依存,依據各類條件的成熟而起作用。 所以說,身體的病痛只是生物新陳代謝的物質現象,最自然不過了, 不必起任何煩惱妄想執著,因為任何的煩惱妄想執著都是沒有用的。 起不了任何實質作用。古人說:「藥醫不死病,佛度有緣人」,就是這個道理。 每一個人,都在跟時間賽跑,「外息諸緣,內心無喘」,把交際應酬的時間省下來, 好好靜坐,一來讓身心休息,因為人體本有一部份自我療癒的功能; 二來花一點時間來體會解脫煩惱的方法,這才是「把時間用在刀口上」啊。 -- ■七種不花錢的布施,施比受更有福..^^ 一、和顏施:和顏悅色的待人。 二、言施:言語鼓勵他人。 三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈愛和善視人。 五、身施:身體力行助人。 六、座施:讓座給老弱婦孺。 七、察施:察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.59.67.8
cutekid:推(Y) 12/23 01:40
ahome416:推~~ 受益良多   12/24 11:56
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yo0401:真是說到我為何學佛的重點了 03/26 16:06
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: caselook (106.1.59.49), 10/03/2014 22:31:31
horcetian: push 10/04 12:31