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(三四) 如是我聞: 一時,佛住波羅[木*奈]國仙人住處鹿野苑中。 爾時,世尊告餘五比丘:「色非有我。若色有我者,於色不應病、苦生,亦不得於色欲令 如是、不令如是。以色無我故,於色有病、有苦生,亦得於色欲令如是、不令如是;受、 想、行、識亦復如是。比丘!於意云何?色為是常、為無常耶?」 比丘白佛:「無常。世尊!」 「比丘!若無常者,是苦耶?」 比丘白佛:「是苦。世尊!」 「比丘!若無常、苦,是變易法,多聞聖弟子寧於中見是我、異我、相在不?」 比丘白佛:「不也,世尊!」 「受、想、行、識亦復如是。是故,比丘!諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、 若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、非我所,如實觀察。受、想 、行、識亦復如是。 「比丘!多聞聖弟子於此五受陰見非我、非我所。如是觀察,於諸世間都無所取,無所取 故無所著,無所著故自覺涅槃:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」 佛說此經已,餘五比丘不起諸漏,心得解脫。 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。 ----------------------------------------------------------------------------- 禮敬 釋迦佛陀 阿羅漢 正等 正覺者 禮敬 四雙八輩 阿羅漢 聖弟子 當腦中存著"我"的觀念,分別哪個對我好,哪個對我不利,就無法離開貪了, 心中不離貪,等於擁抱痛苦的根源。 -- 彼多聞聖弟子作如是學:『我今寧以熾然鐵槍以貫其目,不以眼識取於色相,墮三惡趣, 長夜受苦。我從今日當正思惟:「觀眼無常、有為、心緣生法,若色、眼識、眼觸、眼觸 因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂,彼亦無常、有為、心緣生法。」』耳、鼻、舌、 身入處當如是學:『寧以鐵槍貫其身體,不以身識取於觸相及隨觸好故,墮三惡道。我從 今日當正思惟:「觀身無常、有為、心緣生法,若觸、身識、身觸、身觸因緣生受,內覺 若苦、若樂、不苦不樂,彼亦無常、有為、心緣生法。」』 (雜阿含241經) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.227.152.91
caselook:欲貪為造苦之因.我執皆由欲貪之故. 08/06 13:25