Re: [閒聊] 進站畫面？

[cool810 (silence)]

※ 引述《thismy (英雄氣短兒女情長)》之銘言：
: 什麼是拘留孫佛？

《雜阿含經》卷第十五

        宋天竺三藏求那跋陀羅譯

　　（三六六）　

    如是我聞：　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　

    爾時，世尊告諸比丘：

    「毘婆尸佛未成正覺時，獨一靜處，專精禪思，作如是念：

    『一切世間皆入生死，自生自熟，自滅自沒，而彼眾生於老死之上出世間道不
      如實知。』

    即自觀察：『何緣有此老死？』

    如是正思惟觀察，得如實無間等起知，有生故有此老死，緣生故有老死。

    復正思惟：『何緣故有此生？』

    尋復正思惟：『無間等起知，緣有故有生。』

    尋復正思惟：『何緣故有有？』

    尋復正思惟：『如實無間等起知，有取故有有。』

    尋復正思惟：『何緣故有取？』

    尋復正思惟：『如實無間等起觀察，取法味著顧念，緣觸愛所增長，當知緣愛取，
緣取有，緣有生，緣生老、病、死、憂、悲、惱、苦。』如是純大苦聚集。譬如緣油炷
而然燈，彼時時增油治炷，彼燈常明，熾然不息……」如前來歎譬、城譬廣說。　

    佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

    如毘婆尸佛，如是尸棄佛、毘濕波浮佛、迦羅迦孫提佛、迦那迦牟尼佛、迦葉佛，
皆如是說。
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　　（三六九）　

    如是我聞：　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　

    爾時，世尊告諸比丘：

    「昔者毘婆尸佛未成正覺時，住菩提所，不久成佛，詣菩提樹下，敷草為座，結跏
趺坐，端坐正念，一坐七日，於十二緣起逆順觀察，所謂此有故彼有，此起故彼起，緣
無明行，乃至緣生有老死，及純大苦聚集，純大苦聚滅。

    「彼毘婆尸佛正坐七日已，從三昧覺，說此偈言：

    「『如此諸法生，　　梵志勤思禪，
        永離諸疑惑，　　知因緣生法。
        若知因生苦，　　知諸受滅盡，
        知因緣法盡，　　則知有漏盡。
        如此諸法生，　　梵志勤思禪，
        永離諸疑惑，　　知有因生苦。
        如此諸法生，　　梵志勤思禪，
        永離諸疑惑，　　知諸受滅盡。
        如此諸法生，　　梵志勤思禪，
        永離諸疑惑，　　知因緣法盡。
        如此諸法生，　　梵志勤思禪，
        永離諸疑惑，　　知盡諸有漏。
        如此諸法生，　　梵志勤思禪，
        普照諸世間，　　如日住虛空。
        破壞諸魔軍，　　覺諸結解脫。』」

    佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

    如毘婆尸佛，如是尸棄佛、毘濕波浮佛、迦羅迦孫提佛、迦那迦牟尼佛、迦葉佛，
亦如是說。
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佛教常提到的過去七佛，依降生順序：

「毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛」

上引兩則《雜阿含經》裡提到的迦羅迦孫提佛，應該就是拘留孫佛的異譯。

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※ 編輯: cool810         來自: 123.205.72.168       (09/17 15:07)
推 thismy:真是少見的佛號，竟然有人持誦
→ AnpingTW:其實西遊記最後有出現過
推 roujuu:按照盧先生的說法，愈少人持誦其名號的佛菩薩，如果持誦怹
→ roujuu:們的名號，向怹們祈求，效果和速度愈快。
→ roujuu:用小弟的說法來解釋，有點像兩萬個人中威力彩頭獎和兩個人
→ roujuu:中威力彩頭獎的不同。
→ roujuu:們的名號，向怹們祈求，效果愈大、速度愈快。
→ crocker:感覺這種說法太小看佛了...
→ crocker:佛的福德智慧都不是人類能想像的 至於盧先生...只能說科科
→ crocker:傳承不清不楚 自稱開悟聖者 這種人的話少聽為妙
→ poohkoala:不會很少聽到啊~過去七佛之一
→ cool810:thismy:真是少見的佛號 <----那還不趕快M起來
→ poohkoala:m你這篇還是m他截圖那篇?
→ cool810:不然就both。p大真早起啊，早安:)
推 roujuu:盧勝彦先生的傳承請見：
→ roujuu:http://tbsn.org/chinese2/careerlist.php
→ roujuu:或是本板 #1GKVJXaq 。
→ Sorahane:佛號的感應效果 跟 真誠心淺深 才有關係，這是基本常識。
→ Sorahane:大家朗朗上口的佛號，是因為那些佛菩薩跟此土眾生特別有
→ Sorahane:緣，如南無觀世音菩薩，南無地藏王菩薩。
→ Sorahane:緣深的沒效，緣淺的效果愈大，這一點都不符合邏輯。
→ Sorahane:更何況佛菩薩神通道力，分身能化千百億。
→ Sorahane:只要至誠懇切，兩萬人通通抽中頭獎也不是問題。全看發心
→ Sorahane:                           (效果各各平等)
→ Sorahane:佛法重實質，不重形式。傳承只是一種參考。
→ Sorahane:山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
→ Sorahane:一個人的身口意有沒有"道"才是重點。
→ Sorahane:(這邊的"道"是指: 符合佛法三歸五戒十善..俱足威儀德行)
→ Sorahane:末法時期，請多多善護愛惜自己的慧命。
→ cool810:嗯，Bonaqua大的分身來此推文留言了。
→ Bonaqua:恩，上面是末學另帳號沒錯。
→ cool810:嗯，至少還有其他三個帳號呀，如畢波嚕^^~　
→ cool810:所以總共至少有五個帳號方便切換看文^^
→ cool810:這也是想看文避免被打擾的方式，或者一帳號看文後另一回文
推 roujuu:不過如果傳承不清不楚，或像是『國家分離主義者』這種大帽
→ roujuu:子，只要有人在耳語這類東東，被耳語的人修得再好，別人也
→ Bonaqua:末學記得曾跟您說過，只有三個帳號。隨機使用 ..
→ Bonaqua:何來至少五個帳號 ?
→ roujuu:很難對他有任何正面觀感的。
→ cool810:還有其他的帳號申請不久也用沒幾次，這是個人自由沒關係。
→ cool810:不過個人使用單一帳號的情況下，其實ptt可以同一帳號同時
→ cool810:登入，比如要回文時有時要回顧同一串一系列的文章，同一帳
→ Bonaqua:您還是舉出證據吧，末學就只有三個帳號在使用而已。
→ cool810:號同時登入，一個就可看文剪貼同時又可回文，不需另外帳號
→ Bonaqua:每個帳號設定的我的最愛不同，切換去閱讀文章應該無妨
→ cool810:記得AHJKL大以前還上站時也常三、四個AHJKL同時在線上。
→ Bonaqua:何況末學是隨機看文章推文，基本上也用不到您說的麼種複雜
→ cool810:好，那就三個分身。這並沒有違反站規。
→ Bonaqua:而且我在佛版推文，ID不同，基本談的內容也沒什麼差異。
→ cool810:嗯，是看您以前同一篇文章會用不同帳號發文、發文後又刪除
→ Bonaqua:您看我上面S帳號說的話，有哪些需要改正的 ?
→ Bonaqua:末學刪文很大的主因是，文章寫的不夠完整，或者推文偏離
→ Bonaqua:主題變成辯論，這對讀者都不是好事。所以我會刪文
→ cool810:瞭解，主要是看你的同一篇發文會用不同帳號發幾次，又刪掉
→ Bonaqua:這也是我常常發文後又刪的原因。
→ cool810:這是無礙的，隨人使用習慣。
→ Bonaqua:這邊要跟您道歉，我又壞習氣，靈感來會想寫文章分享..
→ Bonaqua:但有時候寫完了，自己看過幾遍發覺不妥，自然會刪文。
→ cool810:所以我才說同一帳號同時登入就可以了，因為您也不少次發文
→ cool810:後其實也沒人來推文就刪了，又換另一個帳號發同樣文又刪。
→ cool810:而文章要修改在所難免，末學發文也常會有修改之處，不過也
→ cool810:可以一個帳號完成就是了。
→ Bonaqua:那是末學以前的名聞力養之心作祟，會做這些事。
→ Bonaqua:現在基本上該改的都改了 ..
→ Bonaqua:您以前應該也被我的分身騷擾過吧 ? ^ ^"
→ cool810:那您現在擺脫了就可以了。有錯誤的地方修改訂正也是負責任
→ cool810:還好啦 ^^~
→ Bonaqua:很多壞習慣都是過去玩網路遊戲留下來的，有些人必須透過
→ Bonaqua:另一種口氣來跟他說話才勸的動，這是我以前的經驗。
→ Bonaqua:所以以前在佛版，我常用分身去跟同一個人講話也是這樣。
→ cool810:嗯嗯，也是。
→ Bonaqua:後來也是經過您跟幾位版友私下勸說，我才發現這樣確實不妥
→ Bonaqua:後來就慢慢把用分身講話的改掉
→ Bonaqua:我這三個帳號是在沒學佛之前就已經使用一陣子了。
→ cool810:那就好囉。說個題外話，用分身帳號來看的話，我在想其實
→ cool810:ptt使用者應該沒實際上看到的那麼多吧，應該很多都是分身
→ Bonaqua:c大您是前輩，老實說以前滿多次衝動發言和您結下心結。
→ Bonaqua:就趁這次跟您道個歉，學佛時間長了，才會知道過去傻。
→ Bonaqua:以後還請多指正。
→ cool810:不會，互相學習。
→ cool810:剛想說的題外話就是網路有他的虛假性跟膨脹性，這是要認識
→ cool810:的地方。
→ Bonaqua:確實如此，基本上我的原則是該說的說出來，其他隨緣。
→ cool810:^^
→ Bonaqua:南無阿彌陀佛
→ cool810:阿彌陀佛。B大德專修念佛法門，從朝至暮相繼不斷，應該越
→ cool810:來越會沒有空閒時間上網等，上網這些當下用來念佛比較好。
→ Bonaqua:基本上末學上網都是在看印祖文鈔和一些淨宗古德的著述，
→ Bonaqua:只是有時會切來佛版看一下討論，或者有心得回推文。
→ Bonaqua:電腦的佛號聲還是會一直放，心中就跟著念。
→ Bonaqua:末學還沒到相續不斷的程度，專心念佛主要是在做功課的時間
→ Bonaqua:上網讀文鈔，基本上還是會以理解文章為主。
→ Bonaqua:末學十分熱愛淨土法門，因為印祖文鈔讓我生活非常受益。
→ Bonaqua:但我並沒有把自己定位是個修行人，c大太看的起末學了。
→ Bonaqua:版上常喜歡回推文，主因還在末學希望能將印祖的精闢開示
→ Bonaqua:盡一份心力分享給有相同疑問的版友，謹此而已。
→ cool810:不要想太多，自己這樣說也只是互勉，像我自己今晚就花費不
→ cool810:少時間在ptt上，上課要複習的部分就蹉跎掉了，少做了筆記
→ Bonaqua:其實我認識了幾位現實中修淨土法門的師兄姐，所以心中對於
→ Bonaqua:何謂實修 ? 心中已經有個底了。
→ Bonaqua:如您所說，那些人基本上是不會上ptt的，連電視報紙等惡緣
→ cool810:不聊了，今天晚上的課臨時暫停才跑上來的。
→ Bonaqua:都會遠離，如實一部無量壽經，一句阿彌陀佛。
→ Bonaqua:那您先忙吧，感恩 ~
→ crocker:盧先生那些傳承是假的...他沒有任何一派的傳法授證書
→ crocker:光看那個虛空傳承就知道是個邪師
→ cool810:建議要討論盧先生的話可能要另開標題，跟此篇無關了。本想
→ cool810:轉這篇到佛版讀經，但討論到此議題已不適合轉貼過去。
推 horse1200:本緣部有紀載未來七佛  我只記住彌勒...