《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (4) pg336L7~337L8
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
丑一、修習止觀之勝利
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【若謂止、觀，豈非已得修所成者身中功德，今說彼一切功德皆止觀之果，云何應理？】
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．有人疑問：一般談到止觀是很高的證悟、很高的實修，是在得初禪未到地定之後才能
生起，修所成的功德是上界心不是欲界心了。若是這樣，止觀的證悟這麼高，那麼在這之
前所得到的功德，能算是大小乘門的功德嗎？不應該說一切大小乘的功德皆是止觀之果。
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