《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (39) pg339L10~pg339L11
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
（續）丑三、止觀自性
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【《修次中編》亦云：「外境散亂，既止息已，於內所緣，恆常相續，任運而轉，安住歡
喜輕安之心，是名奢摩他。即由安住奢摩他時，思擇真實，是名毘缽舍那。」】
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．蓮花戒大師在《修次中編》也說：「攀緣外境的散亂，已經止息了，於內心安住的所
緣境，心專一放在所緣境上，長時間的相續安住（沒有任何粗分細分的沉沒與掉舉），最
後由專注在所緣境恆常相續任運而轉的專注力，產生歡喜輕安的心，（此時伴隨著身心輕
安樂所攝持的定）稱為奢摩他（止）。正行安住於具相的奢摩他之上，以觀察慧分析所緣
境，將所緣境的種種行相、種種特色，加以善觀察分別思擇，（產生身心輕安樂所攝持的
慧）稱之為毘缽舍那（觀，勝觀）。」
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