Re: [討論] 有關同性戀

[horse1200 (horsetiger)]

佛陀開示——“同性戀”產生的原因、解決辦法

《大乘造像功德經》節錄
彌勒！復有四緣，令諸男子，其心常生女人愛欲。樂他於己，行丈夫事。
何等為四？

    一者，或嫌、或戲，謗毀於人。
    二者，樂作女人衣服、莊飾。
    三者，於親族女，行淫穢事。
    四者，實無勝德，妄受其禮。

以此因緣，令諸丈夫，起於如是別異煩惱。
若悔先犯，更不造新。心生信樂，作佛形像。其罪既滅，此心亦息。


白話大意：
彌勒啊！
有四種因緣，會使某些男子，常生起女人的愛欲（喜歡男子）。哪四種因緣呢？

因為過去（或前世）曾經：
一、譏嫌、戲笑、毀謗他人；
二、喜歡穿著女人衣服、打扮；
三、與有血緣關系的（親族）女子行淫；
四、沒有真實殊勝的德行，卻接受別人的禮拜。
怎麼轉變、消除“同性戀”（男人喜歡男人）這種“別異煩惱”呢？
大家請看下面同性戀以及男變女,女變男,不孕,閹人,同性戀的成因！：

輪回的原因&造成男變女,女變男,不孕,閹人,同性戀的因果輪回的根本原因~

大方廣圓覺修多羅了義經

善男子，一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回，若(附注:像)諸世界一切種
性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命(附注:形成產生性命)，當知輪回，愛
為根本，由有諸欲助發愛性，是故能令生死相續，欲因愛生，命因欲有，眾生愛命，還依
欲本，愛欲為因，愛命為果，由於欲境，起諸違順，境背愛心而生憎嫉，造種種業，是故
復生地獄餓鬼。

知欲可厭，愛厭業道，捨惡樂善，復現天人，又知諸愛可厭惡故，棄愛樂捨，還滋愛本，
便現有為增上善果，皆輪回故，不成聖道。勢懢於生欲脫生死，免諸輪回，先斷貪欲，及
除愛渴。

善男子，菩薩變化示現世間，非愛為本，但以慈悲令彼捨愛，假諸貪欲而入生死，若諸末
世一切眾生，能捨諸欲及除憎愛，永斷輪回，勤求如來圓覺境界，於清淨心便得開悟。

造成男變女,女變男,不孕,閹人,同性戀的因果~ 佛說大乘造像功德經

爾時彌勒菩薩摩?薩復白佛言：「

世尊！有諸女人志意狹小，多懷嫉恚，輕薄?曲，有恨不捨，知恩不報，設求菩提莫能堅
守，常欲?惑一切眾生，亦復為他之所?惑。

世尊！若此女人造佛形像，如是諸業得除滅不？當來得作勇健丈夫，求佛果不？得作知恩
報恩人不？得具智慧大慈悲不？於生死法能厭離不？除因願力得更不受女人之身，如瞿
?彌及佛母摩耶夫人不？ 」

　　佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有女人能造佛像，永不復受女人之身。設受其身，則為
女寶，尊勝第一。

然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等為五？

一者、生孕子息；二者、種族尊貴；三者、?性貞良；四者、質相殊絕；五者、姿容美正。

彌勒！一切女人有八種因緣，恆受女身。雲何為八？

一者、愛好女身；

二者、貪著女欲；

三者、口常贊美女人容質；

四者、心不正直，覆藏所作；

五者、厭薄自夫(附注:討厭輕視自己丈夫)；

六者、念重他人(附注:就是類似現代講的精神外遇)；

七者、知人有恩而已背逆；

八者、邪偽莊飾，欲他迷戀。

若能永斷如是八事而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更受女身無有是處。

彌勒！有四種因緣，令諸男子受女人身。何等為四？

一者、以女人聲，輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人；

二者、於淨持戒人，以誹謗心說言犯戒；

三者、好行?媚，?惑於人；

四者、見他勝己，心生嫉妒。

若有丈夫行此四事，命終之後必受女身，復經無量諸惡道苦。

若深發信心，悔先所作而造佛像，則其罪皆滅，必更不受女人之報。

彌勒！有四種因緣，令諸男子受黃門身(附注:詳見文章最後)。何等為四？

一者、殘害他形乃至畜生；

二者、於持戒沙門瞋笑、謗毀；

三者、情多貪欲，故心犯戒；

四者、親犯戒人，復勸他犯。

若有男子先行此事，後起信心造佛形像，乃至成佛不受斯報，常作丈夫，諸根具足。

彌勒！有四種業，能令丈夫受二形身(附注:可能是現代的雙性戀)，一切人中最為其下。何
等為四？

一者、於尊敬所而有烝穢；

二者、於男子身非處染著；

三者、即於自己而行欲事；

四者、?賣女色而與他人。 (附注: 從事色情行業)

若有眾生曾行此事，深自咎責，悔先所犯，起淨信心，造佛形像，乃至成佛不受此身。

彌勒！復有四緣，令諸男子其心常生女人愛欲，樂他於己行丈夫事(附注:可能是現代男同
性戀中扮演女性角色者)。何等為四？

一者、或嫌或戲，謗毀於人；

二者、樂作女人，衣服莊飾；

三者、於親族女行淫穢事；

四者、實無勝德，妄受其禮。

以此因緣，令諸丈夫起於如是別異煩惱。

若悔先犯，更不造新，心生信樂，作佛形像，其罪既滅，此心亦息。 」

【黃門】

（雜名）梵語般吒阿毗?，譯為閹人，以無男根故。

律有五種黃門，謂生黃門，形殘黃門，妒黃門，變黃門，半月黃門。

僧祇律曰：「是不能男，有於六種：

一、生，謂從生不能男。

二、捺破，謂妻妾生兒，共相妒嫉，小時捺破。

三、割卻，謂若王若大臣，取人割卻男根，以備門閹。

四、因他，謂因前人觸故，身根生起。

五、妒，謂因見他人行淫，然後身根生起。

六、半月，謂半月男，半月不能男。

是謂六種。

首先，要忏悔往昔所做過的上述種種惡業，以後不再復造；
其次，以敬信心和歡喜心，造作佛像（自畫、自塑，或者請人畫、塑；或者印刷……）。
或每日者拜88佛大忏悔文，忏悔生生世世以來以上種種罪業！
這樣，就可以除滅以前的罪業，同性戀之心，也會熄滅了。



※ 引述《penetrating (嗡嘛呢叭咪吽)》之銘言：

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 101.3.42.82
→ horse1200:黃門=五不男 同性戀必須符合這五項之一 才能列為黃門
→ horse1200:有對異性行房的能力 卻喜愛同性 想對同性行淫者 非黃門
→ horse1200:其餘的同性戀 無法性侵異性者 都算黃門 不能受大戒
→ horse1200:發這篇的重點不是否定同志 而是提供如何轉正淫的方法
→ horse1200:必須要注意的是 對男女都性冷感者 並非阿羅漢
→ horse1200:對同性不感興趣者 並非邪淫永斷的 須陀桓
→ horse1200:對異性不感興趣 不起能力者 也非 正淫永斷的 阿那含
→ horse1200:要有正常的性欲 但定力足夠不被五欲五塵所染 才是聖者
推 caselook:感恩horse大,可以做個實驗,請同志教徒發心造佛像,最好發
→ caselook:起一個造佛像活動,看看性取向有沒有改變.頗值得推廣看看.
推 caselook:ptt有gay,bi-sexual,Lasbian等板,能不能借轉?
→ horse1200:恩@@ 希望能助益到 想改變業力的朋友~~
→ Katarn:~__________~
推 caselook:horse大,可以借轉gay板嗎?
→ log56:立義雖好，但是你轉去人家板上旁人大概會覺得挑釁意味很濃吧
推 caselook:樓上考慮到負面效果了,但是,如果專門幫助gay的方法,卻可
→ caselook:能造成別人無意間的謗法,甚至讓gay對佛教產生負面觀感.這
→ caselook:是否意味著,我們更應該嚴謹的思考戒律的根本精神?
→ penetrating:如果會反感，那意味著時機、場合、氣氛不是很好，
→ penetrating:或是跟這個人的交情、他的個性、他對佛教的瞭解、..
→ penetrating:適不適合。
推 caselook:對人家說你的性取向是邪淫,一般人會欣然接受嗎?
→ penetrating:可以委婉、拐彎著說阿
→ penetrating:就像你叫黑道放高利貸的不要放高利貸，或是叫花花公子
→ penetrating:不要亂搞一樣...只能技巧性的說。
→ penetrating:像很多國中生所謂「義氣」，結果是不論對錯地相挺..
→ penetrating:這樣並沒有比較好。
→ caselook:把本文內容轉到gay板,你覺得會產生什麼反應?
→ penetrating:當然是被噓阿，問題在於你直接轉過去並不委婉，
→ penetrating:如果夠委婉，應該是先瞭解這個人的個性、和他的交情、
→ penetrating:他對佛教的瞭解和印象、然後用詞委婉例如「同性戀佛教
→ penetrating:沒有很鼓勵」之類。
→ horse1200:我不太會使用轉文功能 歡迎轉 但我覺得可能要修一下主旨
→ horse1200:例如標題主旨改成: 透過宗教,同志也可有轉異性戀的一天
→ horse1200:或許這樣就婉轉多了 有管道轉變 且無貶意
→ penetrating:h大你的內文蠻多「?」，應該是簡體字？
→ penetrating:我覺得同志有些很敏感，認為不需要轉變，所以不一定
→ penetrating:適合。
→ horse1200:諸大也可以直接Copy這些佛經節錄文 再加以修改 重發一篇
→ horse1200:http://big5.xuefo.net/nr/article10/96914.html 找到了
→ caselook:憑良心說,我怕轉過去以後,讓gay板的板友謗佛謗法.就不好.
→ horse1200:我覺得可以先從身邊認識的現實生活圈內朋友開始告知
→ horse1200:再透過他們轉推薦 或許說服力較強一些