→ vajra0001:要證明您的論點 應該拿兩傳的經典律點相比教才能得知 08/18 18:59
→ vajra0001:您所引用的法師開示 與您的假設看不出關聯性 08/18 19:01
http://agama.buddhason.org/AN/AN1729.htm
增支部10集217經/思經第一
他是邪淫者:他與那些被母親守護、[被父親守護、被兄弟守護、被姊妹守護、被親族守
護、被氏族守護、被法守護、有夫、有懲罰保護、]乃至被套過花環(已訂婚)那樣的[女子
]性交。
所以正淫並不限定夫妻
※ 編輯: MartinJu 來自: 114.32.91.91 (08/19 05:35)
推 vajra0001:不是夫妻以外都被守護 08/19 13:57
→ vajra0001:連出家人遊方行腳都算在被親族所護 08/19 13:58
→ vajra0001:夫妻以外自己所護也被禁止 所以除了自己配偶 自己的監護 08/19 13:59
→ vajra0001:的人 寄居在自己家的人 自己的兒女晚輩也不可以 08/19 13:59
→ vajra0001:佛陀的思維非常細密 不會刻意開漏洞 08/19 14:00
→ vajra0001:而且"所護"的概念三傳都有 只有分類不同 08/19 14:03
→ vajra0001:譬如所護 可以分兩種 一種是被守 一種是守他 08/19 14:04
→ vajra0001:你列的部分也沒有 王所護 可能前者在南傳是歸類到法所 08/19 14:06
→ vajra0001:護 王所護歸類到國法所護 而已 沒什麼大差別 08/19 14:06
→ MartinJu:請問單身成年男女被誰守護啊 08/19 15:08
→ Anderens:j. 暫住婦 (muhuttika)——暫時的妻子。 08/19 16:04
→ penetrating:暫時的妻子都不允許了,可見男女朋友可不允許。 08/19 16:07
→ penetrating:而且我不相信正式的妻子如果在嚴正隆重的場合行淫, 08/19 16:18
→ penetrating:會被當時所默許,只是沒有特別說而已。 08/19 16:19
→ MartinJu:南傳的原則是 如佛未制,不應妄制。 08/19 17:18
→ MartinJu:妻子是已經結婚 不是指單身的人 08/19 17:18
→ penetrating:佛也沒規定不能在嚴正隆重的場合行淫,你覺得? 08/19 18:29
→ penetrating:其實可以從兩方面去想:「暫時」、「妻子」,男女朋友 08/20 17:56
→ penetrating:符合暫時,但如果連妻子都不行的話,男女朋友連妻子的 08/20 17:57
→ penetrating:名分都沒有,因此是合理的推測。 08/20 17:58