Re: [閒聊]為了傳教講出離譜的案例

[mikelin7747 (反求諸己)]

※ 引述《godofmoon (月夜)》之銘言：
: 知名的淨空法師在講經節目中
: 說出聽來的離譜故事，
: 愛因斯坦附體，說自己墮"核爆地獄"...
: 因為發明原子彈，
: 又說過去世學過佛，但沒有發願求生淨土，
: 他來附體求超渡........(內心os：這位愛因斯坦，應該是講中文的)
: 老實說靈異故事會露出破綻就是因為資訊太發達了
: 故事只要用到真實人物就要注意。
: 事實上原子彈、核彈都不是愛因斯坦發明的。
: https://www.facebook.com/photo.php?v=534591696639649
: 所謂，由於過去世學佛的福德因緣，
: 讓他暫時脫離地獄出來，可以求超渡？
: 有人聽過這種類似民間的鬼傳說嗎？


記得淨空法師也提過唐太宗附身懺悔說自己墮地獄，

後來因為《群書治要》這本書的緣故才脫離地獄的例子。

當然，故事、傳說或是神話，

如果覺得誇張，那就當作「方便說」，聽聽就好，

因為法師的重點應該是背後要表達的含意。

如同經典也是一樣，同一句話就有各種不同的註解，有方便說，也有真實義。

若是勸人向善的，我們取自己能接受的，

畢竟各有因緣，接受程度不同，

如果不認同也不用刻意去批評，否則容易流於世論。

當然，各個宗教或法門多多少少都會比較推崇自家所信仰的，

有時難免會摻入一些自己的主觀意識，

其實都好都好，

因為佛陀教導我們是向「自己的心」去修持而不外覓，

更不是去要求別人，

只要不刻意的去自讚「毀他」，應該都有其學習的價值。

行者若能如是理解的話，自然處處心安理得，也沒什麼好爭論的了。

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語言文字無自性‧無量諸說本無說‧一念無生亡分別‧千言萬語等空明
有說無說性本平‧千相萬相一類清‧無量法門唯心轉‧心空性淨法法明
                                                 ~力空金剛上師

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◆ From: 122.118.130.215
推 fatalfeel2:非常好的文章... 非常好
推 budalearning:方便說和妄語差別在哪?
噓 davidchang:佛是不誑語者,實語者....出家法師(如果是真出家)....
→ davidchang:法王座下又添孫....
→ davidchang:現在你這篇到底是幫忙佛對出家法師期許還是說明了其實
→ davidchang:出家法師是可以如此??
→ davidchang:反正任何一位法師方便說都沒關係,我們只要看自己的心??
→ davidchang:那又何必有僧眾宣揚佛法...自己看經書就好了
→ fatalfeel2:方便說和妄語相同在哪?
→ fatalfeel2:是要出家還是出生死枷?
→ budalearning:那直接以原貼講的例子好了  是方便說還是妄語?
→ budalearning:再拿小師父的案例來說好了  是方便說還是妄語?
推 thismy:我覺得編故事不好。
→ mikelin7747:差在初發心；相同在本體之空性。
→ mikelin7747:這篇沒有特定的立場，所以沒有幫忙誰。有僧眾宣揚佛法
→ mikelin7747:引導我們學習當然好，不過主要還是在於自己用不用功，
→ mikelin7747:有沒有真實去奉行、去理解。
→ mikelin7747:原貼的例子，要說妄語也可，說方便說也行，端看聽者是
→ mikelin7747:怎麼想的。同一金塊，有人覺得重，有人覺得輕，為何?
→ mikelin7747:沒聽過小師父的案例，所以也無從談起…
推 roujuu:那要看是誰說出來的了，如果是盧勝彦先生口中說來的話，那
→ roujuu:大概所有的鄉民都會說是他在妄語了。
→ roujuu:大概就很少有人會說他是在方便說了。
推 roujuu:讓人想到了《莊子》。
推 budalearning:R大講得比較對  甚麼都看個人感覺分辨方便說還是妄語
→ budalearning:沒有明確的標準  那還需要兩個詞嗎?用一個詞就好了