推 mikelin7747:同意。若俱足圓滿的智行，確實不需靠這種方法 02/09 16:19
推 budalearning:推 02/09 17:59
→ ohiknow:不推 02/09 19:09
若受戒已為他作罪。亦應說言。如是所作實非是道。何以故。
十二部經不說諸惡為菩提道也。是故我今獲得雜報。
若能如是深觀察者。當知是人則能具足尸波羅蜜。
~優婆塞戒經
如果受戒之後，為了眾生而作罪犯戒，也應該知道，自己所作並不符合正道
因為佛經之中，從沒說過作惡能夠成就菩提正道
所以雖然是以善心，但所行卻是惡事，這樣就會善惡果報夾雜
如果能這樣深自觀察，此人則能具足持戒波羅蜜
就像有人會為了避免眾生造惡業而妄語(善意的謊言)
不管是為了自己，還是為了避免眾生造惡業，妄語都是犯戒，都需要懺悔
善心會得到善報，但是犯了戒，也一定會有惡報，所以就會善惡果報夾雜
如果具足圓滿的智慧，就不需要靠妄語度眾生，而是以自身的清淨光明力來攝受眾生
所以完全清淨的佛陀，可以得到圓滿的報身，
並且具足十力四無所畏大悲三念等等一切功德
大法王白瑪旺甲 造 堪布益西彭措 譯
頌曰：
對他有利身口七不善，
可有開許其實成善法。
當對他人獲得利益成了殊勝方便的時候，十不善業中身口之七不善業有開許的機會。
譬如：
若有一人即將被殺，藏於自家而妄語說見他逃別處；
若有一惡友欺騙另一人，將彼引入墮落險地，為救彼而作兩舌；
若有一人內心痛苦，為減輕其苦惱，或有喜歡言語之人，為引導他進入佛門，有這種
必要而綺語；
或為調伏某人而呵斥責罵等作惡口。
如上所說皆為開緣，表面看起來為不善業，實是善法。
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所以妄語戒 要作方便 是不能隨便開緣的
唯除迫不得已的情形 才能開方便
懺雲法師：五戒表解
●開 遮
大妄語開緣有三：
一、增上慢人。
二、若說果位，不言自證。
三、若戲笑說。
小妄語開緣：為救護眾生劇苦及性命，或為佛法而自無惡心。
所以末學保守的說: 如果有種種各派別法師為勸人故
而喜歡編故事來勸善 只能算是法師踩線 (犯與不犯的戒律邊緣)
但同上段所說: 如果具足圓滿的智行，並不需要靠這種方法
※ 引述《godofmoon (月夜)》之銘言：
: 知名的淨空法師在講經節目中
: 說出聽來的離譜故事，
: 愛因斯坦附體，說自己墮"核爆地獄"...
: 因為發明原子彈，
: 又說過去世學過佛，但沒有發願求生淨土，
: 他來附體求超渡........(內心os：這位愛因斯坦，應該是講中文的)
: 老實說靈異故事會露出破綻就是因為資訊太發達了
: 故事只要用到真實人物就要注意。
: 事實上原子彈、核彈都不是愛因斯坦發明的。
: https://www.facebook.com/photo.php?v=534591696639649
: 所謂，由於過去世學佛的福德因緣，
: 讓他暫時脫離地獄出來，可以求超渡？
: 有人聽過這種類似民間的鬼傳說嗎？
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