推 ilvepce: 非常棒!!給推! 04/15 14:20
推 hebebear: 感恩分享：) 04/16 23:30
※ 引述《CassSunstein (Am)》之銘言：
: 1.目犍連死於裸形外道（亦有說為執杖梵志）的暗殺。
: 2.因為這是目犍連的業報--神通也難以排除業報--況且 連佛陀都救不了釋迦族了
: 3.所以 目犍連"必然會遭到"1.的結局--------------->這裡我有一個疑惑
: 還記得我原文說的欺負者vs被欺負者 也就是A與B嗎?
: 如果只是腦袋簡單地只從單方面(欺負者或被欺負者)思考 當然不會覺得業報/因果理論
: 有啥可疑之處
: 但殊不知 業報牽涉到雙方--欺負者與被欺負者 也就是B與A
: 欺負者B:裸行外道
: 被欺負者A:目犍連
: 目犍連在他那一世被裸行外道暗殺 乃是目犍連前幾世(對裸行外道)造的惡業--
: 換言之 裸行外道目犍連是客觀地執行業報法則！！
: 4.但同樣地 裸行外道殺了阿羅漢目犍連，也犯下大惡業。那麼各位，你們要裸行外道如何
: 是好？他們到底要執行因果業報法則，還是要違逆目犍連「應該被暗殺」的因果業報法則
: ？
: 5.至此，或許有網友依照先前回應我的觀點，聰明的說：殺了阿羅漢是大惡業，為了裸行
: 外道好，我們當然要建議裸行外道不要暗殺目犍連囉！
: 6.所以，目犍連至少有個可能性的方向不會被暗殺囉？------------->這是我的疑問。
: 7.所以，「目犍連被暗殺」的因果業報就被違逆啦！藉由「從對方（欺負者）的角度」去
: 解套！這就產生佛教理論中的大矛盾了！！！釋迦族其實可以逃開業報，只要佛陀能從「
: 欺負釋迦族的琉璃王」那邊去解冤就好了！而不是老是想著用神通去解救「釋迦族這邊」
: 。
: 8.如果有人說：裸行外道（或琉璃王）不會聽從我們（甚至請佛陀親自去勸說也無效）的
: 建議，堅持要暗殺目犍連（滅釋迦族），這就不會違逆「絕對無法違逆的因果業報法則」
: 了。所以目犍連依然會被殺、釋迦族依舊會被滅。
1. 以菩薩戒的角度出發，如果有大惡人要砍殺自己，
菩薩為了利益對方，是應該要逃跑的，
免得對方下墮惡道。
2. 然而如果 a. 業行很重、非報不可
b. 佛/阿羅漢/菩薩觀察因緣，覺得這是合適的狀況，
那麼也不會逃避受報的機會，也就是我們常聽到的
隨緣了舊業，莫再造新殃。
3. 業很重而不可轉的時候，
佛菩薩只能坦然受報，這樣的例子在佛經中實在太多了，
最著名也最能解釋您這個問題的就是 佛陀的例子：
依照《佛說木槍刺腳因緣經》中記載，
佛陀為了示現過去所造惡業的餘報，
並且顯示定業不可轉，
讓一塊木槍追著 佛陀上到天頂，
但是木槍仍穿牆過水刺中了 佛陀的腳背。
佛陀不是沒有考慮過躲開，但是既然業的緣已熟，
只能接受。
4. CassSunstein 糾結在「受報」與「慈悲心」的衝突，
問「你們要裸行外道如何是好」，
事實上對於業熟的當下這群人而言，
再說什麼建議都是多餘的，
因為他們被自己的無明所遮覆，
不知道殺人會造極大的惡業而下墮三塗，
稍有常識的人都能想像這些人的可愍之處其實是自己招感來的。
5. 一個菩薩雖然受了這些不可愛果報，或許可能結束一世身命，
但是這件事並不會就這樣結束。
例如法華經中所載， 佛陀的前身常不輕菩薩被增上慢人以木石攻擊，
這些人死後「兩百億劫百億劫常不值佛、不聞法、不見僧，
千劫於阿鼻地獄受大苦惱。」
但是其結果不單單只是受報而已，最後這些人
「畢是罪已，復遇常不輕菩薩，教化阿耨多羅三藐三菩提。」
後在法華會上，這些人正是
「跋陀婆羅等五百菩薩，師子月等五百比丘，尼思佛等五百優婆塞，
皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉者是。」
6. 菩薩法是布施的法，是利益眾生的法，
所以如果遇到非報不可的因緣之後，
經久遠劫、這些人仍然會被菩薩所護念，
不會只是單純任其受苦而已。
佛陀如此，目犍連尊者對待裸行外道亦復如是。
: 9.這就怪了。所以，在世間「欺負那些『被欺負者A』」的欺負者B，其實也不用內疚囉
: 因為被欺負者「就是應該被欺負！！！！」這是被欺負者無法避開的因果業報法則！！
: 是「被欺負者」所逃不掉的啊！你若身為原本因果業報關係中預定的欺負者使命，你要
: 被你欺負的人逃掉因果業報法則嗎？
: 若你說你沒想那麼多。你只是不想造惡業，但那個「應該受惡業」的受欺負者（依照因
: 業報法則）會由其他人去執行欺負他，這裡有個蹊蹺！你自己良心安了，卻讓另一個無
: 的人代替原本應該身為欺負者的你，去造惡業充當欺負者，讓被欺負者依舊被欺負！這
: 你的菩薩心腸嗎？
: 難以自圓其說。
7. 這裡有你自己的妄加臆測，佛菩薩絕對不是
「你自己良心安了，卻讓另一個無的人代替原本應該身為欺負者的你，
去造惡業充當欺負者，讓被欺負者依舊被欺負」
對於菩薩來說，遇到惡人要加以殺害，
心裡想的仍然是如何利益對方，
如果可以逃跑，那當然是不顧面子拔腿就跑，
如果逃不了，未來對方從惡道裡掙扎出來以後，
他們就是菩薩要度化的眾生了。
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