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感謝一些網友提出的看法~~ 我回想了一下 我在閱讀佛理說法時何以有此標題的疑問 我想到下面幾則佛教事蹟與佛理間的思維: 1.目犍連死於裸形外道(亦有說為執杖梵志)的暗殺。 2.因為這是目犍連的業報--神通也難以排除業報--況且 連佛陀都救不了釋迦族了 3.所以 目犍連"必然會遭到"1.的結局--------------->這裡我有一個疑惑 還記得我原文說的欺負者vs被欺負者 也就是A與B嗎? 如果只是腦袋簡單地只從單方面(欺負者或被欺負者)思考 當然不會覺得業報/因果理論 有啥可疑之處 但殊不知 業報牽涉到雙方--欺負者與被欺負者 也就是B與A 欺負者B:裸行外道 被欺負者A:目犍連 目犍連在他那一世被裸行外道暗殺 乃是目犍連前幾世(對裸行外道)造的惡業-- 換言之 裸行外道目犍連是客觀地執行業報法則!! 4.但同樣地 裸行外道殺了阿羅漢目犍連,也犯下大惡業。那麼各位,你們要裸行外道如何 是好?他們到底要執行因果業報法則,還是要違逆目犍連「應該被暗殺」的因果業報法則 ? 5.至此,或許有網友依照先前回應我的觀點,聰明的說:殺了阿羅漢是大惡業,為了裸行 外道好,我們當然要建議裸行外道不要暗殺目犍連囉! 6.所以,目犍連至少有個可能性的方向不會被暗殺囉?------------->這是我的疑問。 7.所以,「目犍連被暗殺」的因果業報就被違逆啦!藉由「從對方(欺負者)的角度」去 解套!這就產生佛教理論中的大矛盾了!!!釋迦族其實可以逃開業報,只要佛陀能從「 欺負釋迦族的琉璃王」那邊去解冤就好了!而不是老是想著用神通去解救「釋迦族這邊」 。 8.如果有人說:裸行外道(或琉璃王)不會聽從我們(甚至請佛陀親自去勸說也無效)的 建議,堅持要暗殺目犍連(滅釋迦族),這就不會違逆「絕對無法違逆的因果業報法則」 了。所以目犍連依然會被殺、釋迦族依舊會被滅。 9.這就怪了。所以,在世間「欺負那些『被欺負者A』」的欺負者B,其實也不用內疚囉? 因為被欺負者「就是應該被欺負!!!!」這是被欺負者無法避開的因果業報法則!!! 是「被欺負者」所逃不掉的啊!你若身為原本因果業報關係中預定的欺負者使命,你要讓 被你欺負的人逃掉因果業報法則嗎? 若你說你沒想那麼多。你只是不想造惡業,但那個「應該受惡業」的受欺負者(依照因果 業報法則)會由其他人去執行欺負他,這裡有個蹊蹺!你自己良心安了,卻讓另一個無辜 的人代替原本應該身為欺負者的你,去造惡業充當欺負者,讓被欺負者依舊被欺負!這是 你的菩薩心腸嗎? 難以自圓其說。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.178.74 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1428998493.A.842.html ※ 編輯: CassSunstein (140.112.178.74), 04/14/2015 16:13:51
jksen: 佛教教義debug不完的。 04/15 13:05
ilvepce: 原po這是debug嗎? 他只是想不通罷了~~ 04/15 14:12
ilvepce: 這世上到目前為止沒見過無法debug的,當然包括科學~ 04/15 14:13
ilvepce: 但是所謂的debug其實不一定真是看到bug而自己思想有bug 04/15 14:14
MartinJu: 原PO自己想殺別人而已 什麼不用內疚... 04/15 14:54
我講東 你自顧自在跳西.. 看我下一篇吧~
MartinJu: 魯蛇都知道只要有錢 沒有永遠的敵人 04/15 14:55
jksen: ilvepce說的也是。只是宗教的本質使得debug很不容易,每個 04/15 15:01
jksen: 人的詮釋不同很容易會分裂成數派,很難統一。 04/15 15:01
※ 編輯: CassSunstein (140.112.178.74), 04/15/2015 18:24:28