作者hvariables (Speculator)
看板Buddha
標題Re: [討論] 身在環敵伺候的佛教徒
時間Sat Sep 14 20:13:36 2013
※ 引述《ric6121824 (Blue蔡)》之銘言：
: 首先，感恩版上的各位師兄師姊願意出面討論這議題
: 我從小就因為在父母的耳濡目染、學校的灌輸之下
: 成就了現在儒家士大夫的性格，將自己視為知識分子
: 「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」是我的座右銘
你的座右銘錯了，如果你把「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」當座右銘，
你永遠無法斷除所有煩惱。
覺悟者的境界是"無明滅則行滅，乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。"
把憂愁當成好事這種想法是非顛倒。
: 但我發現，在現在的社會狀況，我根本很難有展開笑顏的一天
: 我的內心一直在掙扎
: 因為我為人太過嚴肅而理性，導致自己的人際關係不甚良好
: 所以我開始學佛，想藉此讓自己放鬆一點、修得一點智慧，
: 重新建立起與同學們之間的關係
: 但每每當我看到社會事件時（尤其是政治）
: 對於在上位者的不當行徑還是會擔憂
: 擔憂他們只講究利益的決策會對我的家人、我的朋友、甚至我的國家產生不良影響
: 於是我為自己的國家走上街頭，
: 但卻無奈的發現街頭上都是容易被片面資訊煽動情緒的群眾
: 我常無奈現在自己無權改變現狀，但又害怕自己有權後會被權力沖昏頭
你煩惱的根源在於你執著結果，當結果不合你期待時你就苦惱感受求不得苦，
少數結果合乎你期待時你會更欲求不滿然後想要更多。
雜阿含經（一二九四）
如是我聞： 一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 時，有天子容色絕妙，
於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。
其身光明遍照祇樹給孤獨園。 時，彼天子說偈問佛：
「大力自在樂， 所求無不得，
何復勝於彼， 一切所欲備？」
爾時，世尊說偈答言：
「大力自在樂， 彼則無所求，
若有求欲者， 是苦非為樂，
於求已過去， 是則樂於彼。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
於是，天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，
即沒不現。
曾經有個天神認為能夠求得所有自己想要的東西很快樂，
佛糾正那個天神的錯誤，有所求就是苦，無所求才是真正的快樂。
如果你以為學佛就能讓你放鬆修得智慧，這樣還是有所求，
這種所求還是會增長你的無明和煩惱。
佛曾經想阻止琉璃王攻擊他的國家，
可是沒有成功，琉璃王還是消滅了佛原本的家族然後下地獄。
不過佛已經斷除所有煩惱，因此完全不會為他們生氣或難過。
就連佛都沒辦法實現所有的計畫，你怎麼可能得到所有你想要的結果？
不管你再怎麼努力再怎麼聰明，大部分你想要的結果都不會實現，
這個世界就是這樣。
: 我很認同佛家的思想，可是現在這思想對我既有的價值觀造成巨大的衝擊
: 我不想離開台灣，即使我未來可能出國留學，我也希望所學能對我的國家有所幫助
: 我愛我認識的每一個人，我想幫他們做點事情
: 但是當事實的真相是「和平的申訴不管用」，逼的人民的行為愈來愈激烈時
: 我又不希望這社會動盪不安、無法平靜
: 我實在不曉得，該怎麼取得平衡
: 所以才會想要來版上詢問
: 再次感謝各位師兄師姊的回應。
能夠幫助別人做點事情當然是好事，
但最重要的是無論結果如何都不要為此煩惱，
不過如果你真的命令自己不要執著結果，一定會發現很難做到。
別譯雜阿含經卷第五
（一○二） 如是我聞： 一時，佛在優樓頻螺聚落，
泥連河側菩提樹下，成佛未久。佛於樹下，
獨坐思惟，而作是念：「
唯有一道，能淨眾生，
使離苦惱，亦能除滅不善惡業，獲正法利，
所言法者，即四念處。云何名為四念處耶？觀身念處、
觀受念處、觀心念處、觀法念處。
若人不修四念處者，為遠離賢聖之法，遠離聖道。
若離聖道，即遠離甘露。若遠離甘露，
則不免生老病死、憂悲苦惱。如是等人，
我說終不能得離於一切諸苦。若修四念處，即親近賢聖法者，
若親近賢聖法，即親近賢聖道。若親近賢聖道，
即親近甘露法。若親近甘露法，
即能得免生老病死、憂悲苦惱。若免生老病死、憂悲苦惱，
如是等人，即說離苦。」
釋迦牟尼知道待在塵世中每天追求日常生活的瑣事很難修行，
因此他必須拋棄家庭事業出家才有覺悟的機會，
佛發現唯一能讓人斷除所有煩惱的方法就是修四念處。
就算你現在做不到出家，至少要想辦法抽出一些時間修四念處，
這樣才有辦法逐漸消除所有煩惱。
你沒辦法命令你的心不要執著結果，你的心不受你的控制也不會服從你的命令。
不過當你花時間去修四念處後，如實覺知自己當下的五蘊，
從修四念處的當下開始所有的煩惱自然會逐漸消失。
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（一八一）中阿含心品
阿難！若不斷五蓋、心穢、慧羸，
心不正立四念處，不修七覺意，欲得無上正盡覺者，
終無是處。
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◆ From: 1.160.235.183
→ Sorahane:請問您修四念處，自己有什麼心得 ? 09/14 20:53
→ hvariables:我目前修四念處的方法傳承主要是以隆波通的正念動中禪 09/14 22:10
→ hvariables:和馬哈希禪法為主 09/14 22:11
→ hvariables:修四念處對滅苦的效果非常明顯 09/14 22:12
→ hvariables:在我第一次參加隆波通的正念動中禪之前 09/14 22:12
→ hvariables:原本我每天無時無刻都在幻想美女 09/14 22:13
→ hvariables:不過第一次去參加隆波通七天的正念動中禪之後 09/14 22:14
→ hvariables:我發現在那七天中我很少在幻想美女 09/14 22:15
→ hvariables:而且日子過得更輕鬆愉快 09/14 22:15
→ hvariables:我了解到其實如果沒有女人的話會活得更好 09/14 22:16
→ hvariables:可是必須要了解修四念處克服貪欲的方法 09/14 22:16
→ hvariables:從沒修過四念處的人很難不被五蓋牽著鼻子走 09/14 22:17
→ hvariables:修四念處修越久之後自己就會逐漸領悟到 09/14 22:18
→ hvariables:這就是唯一的滅苦之道 09/14 22:18
→ hvariables:不需要管佛講的話佛經內容是啥老師講了什麼話 09/14 22:19
→ hvariables:自己自然會逐漸了解什麼是唯一的滅苦之道 09/14 22:20
→ poohkoala:每天&無時無刻~您是難陀or超級宅宅宅???Oh My Buddha~ 09/14 22:22
→ Brahmaheart:koala姐沒看過相關研究嗎?男人一天當中會想女人的次數 09/14 22:25
→ Brahmaheart:是很多的 :| 女人較少但其實也很頻繁 09/14 22:25
推 budalearning:有意思 我想女人的時間應該也很多 但從沒察覺 09/14 23:02
→ poohkoala:我有看過新聞~但h網友描述的好像比新聞數值多很多 09/14 23:05
→ Brahmaheart:之前還有研究善心->在異性面前表現好形象會有正相關 09/14 23:09
→ Brahmaheart:25:40開始 女性助人實驗 09/14 23:18