作者ric6121824 (Blue蔡)
看板Buddha
標題Re: [討論] 身在環敵伺候的佛教徒
時間Wed Sep 11 21:04:46 2013
首先,感恩版上的各位師兄師姊願意出面討論這議題
我從小就因為在父母的耳濡目染、學校的灌輸之下
成就了現在儒家士大夫的性格,將自己視為知識分子
「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」是我的座右銘
但我發現,在現在的社會狀況,我根本很難有展開笑顏的一天
我的內心一直在掙扎
因為我為人太過嚴肅而理性,導致自己的人際關係不甚良好
所以我開始學佛,想藉此讓自己放鬆一點、修得一點智慧,
重新建立起與同學們之間的關係
但每每當我看到社會事件時(尤其是政治)
對於在上位者的不當行徑還是會擔憂
擔憂他們只講究利益的決策會對我的家人、我的朋友、甚至我的國家產生不良影響
於是我為自己的國家走上街頭,
但卻無奈的發現街頭上都是容易被片面資訊煽動情緒的群眾
我常無奈現在自己無權改變現狀,但又害怕自己有權後會被權力沖昏頭
我很認同佛家的思想,可是現在這思想對我既有的價值觀造成巨大的衝擊
我不想離開台灣,即使我未來可能出國留學,我也希望所學能對我的國家有所幫助
我愛我認識的每一個人,我想幫他們做點事情
但是當事實的真相是「和平的申訴不管用」,逼的人民的行為愈來愈激烈時
我又不希望這社會動盪不安、無法平靜
我實在不曉得,該怎麼取得平衡
所以才會想要來版上詢問
再次感謝各位師兄師姊的回應。
※ 引述《budalearning (做政事不會 只會惡鬥)》之銘言:
: ※ 引述《ric6121824 (Blue蔡)》之銘言:
: : 各位師兄師姊好,小生我剛學佛沒多久
: : 第一次在這裡發文,若有哪些觀念上的錯誤,還有請版上的各位多多指教
: : 最近台灣現況可以說是亂的可以
: : 小生我從去年開始對政府失去信心,不斷奔走於社會運動間
: : 像媒體壟斷、食品安全、居住正義、國家安全等問題層出不窮
: : 我為了尋求心靈的寧靜,轉而開始學佛
: : 但心中卻開始冒出一些問題,希望版上的大大能幫我解惑:
: : 1.學佛之後,我開始減少參與街頭的社會運動
: : 甚至開始對抗爭群眾有「這群民粹」這樣的想法
: : 問題是,我們今天能夠這樣自由的學佛,不正是當年「這群民粹」爭取來的嗎?
: : 在這個不知道哪天自由會就此消失的世代,
: : 身為一個佛教徒該用什麼心態應對?
: 第一個 你要怎麼定義民粹這個詞?其實佛學就在教你怎麼去理解這個不容易分辨的詞彙
: 你可以先定義一下民粹 我再用我所學試著描述出佛法所定義的民粹
: : 2.小生我還是個大學生,未來總是要出外打拼
: : 在服貿政策下,中國那些貪婪的競爭者就算我們不過去,他們也會過來
: : 我們不貪不求,但資源卻被這群狼給刁走,無法到達真正需要的人手上
: : 甚至未來有可能危及到我們基本的生存權、工作權
: : 在這樣還敵伺候的狀況下,身為一名佛教徒該如何應對?
: 這個問題至少有兩個層次 第一個是你如何去定義服貿對台灣的好壞 和第一題一樣
: 第二個是你已經瞭解了服貿對台灣現下政治經濟有其破壞性 要如何自處?
: 我們可以預見的 中國的服貿對台灣是有政治和經濟的破壞性
: 但你不知道服貿對台灣整體是否有好處?例如服貿讓中國能控制台灣 可能讓台灣避開戰爭
: 或又因為服貿對台灣經濟的破壞性 意外的讓台灣經濟恢復動能(請參考一戰後的德國)
: 這也並非不可能之事
: 假如你對服貿簽訂後的台灣很沒有信心 那大可取得國外國籍 台灣目前容許雙重國籍
: 並將大多數資產放在國外 這樣能在情勢更加惡化時 能有機會脫身
: 佛法就是讓你能認知事情真相 也能依照真相找到解決的方法
: 其實還有更高一層的修練 但我認為這不是你來問問題的目的 就不提了
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.204.150.252
→ wtdai:唉..嚴肅有時是不得不的行為表現,尤其是要與時間賽跑,旁人 09/11 21:30
→ wtdai:實難體會.方法有很多,能運用這些方法,且不違背心中的那把尺 09/11 21:33
→ wtdai:時,有啥好沖昏頭? 09/11 21:34
推 patty999:儒家士大夫的性格 09/11 22:40
→ patty999:修身 齊家 治國 平天下 麻煩你研究一下 09/11 22:41
→ patty999:照順序去做 09/11 22:41
→ caselook:街頭運動的幕後黑手是政客,政客則是資本家的走狗. 09/11 22:45
推 caselook:如果你是張忠謀,至少要是邱大剛,你才可能真的替國家做事. 09/11 22:48
→ caselook:唯有資本家才能救國,華僑為何是革命之母?因為出錢呀.^^ 09/11 22:49
→ caselook:百無一用是書生,滿腦子漿糊還當作理想,難怪書生誤國. 09/11 22:50
→ caselook:學學邱大剛菩薩,他是佛弟子的典範.還有很多支持慈濟的 09/11 22:53
→ caselook:企業家,都是良好的楷模.光說不練是沒什麼用的. 09/11 22:53
→ poohkoala:社會運動的目的是關懷..昭慧法師也走上街頭,聖嚴法師也 09/11 23:23
→ poohkoala:以辦活動方式在做,慈濟則是急難救助和慰訪,方式很多 09/11 23:24
→ poohkoala:但都不是情緒性的~ 09/11 23:24
→ caselook:街頭運動與社會運動不能劃上等號.社會運動的形式更多元. 09/11 23:25
→ caselook:上術頭只是社會運動的一種傳統形式,但絕不是唯一的形式. 09/11 23:26
→ caselook: 街頭 09/11 23:27
推 bobju:先放下自我本位,多方了解別人的思想;現在的社會是多元價值觀 09/12 00:39
→ bobju:並立,就不適合再用封建時代的天地君親師去面對 09/12 00:40
→ bobju:另外,也不用太過於妖魔化上位者,很多事情他們也不知該怎麼做 09/12 00:42
→ bobju:才好,因為這是一個多元價值觀並立的時代,要在各種不同的價值 09/12 00:43
→ bobju:勢力的衝突當中取得平衡是很困難的 09/12 00:43
推 budalearning:我問你 你是怎麼來這邊的?聽誰說有此板? 09/13 09:56