※ 引述《ric6121824 (Blue蔡)》之銘言：
: 各位師兄師姊好，小生我剛學佛沒多久
: 第一次在這裡發文，若有哪些觀念上的錯誤，還有請版上的各位多多指教
: 最近台灣現況可以說是亂的可以
: 小生我從去年開始對政府失去信心，不斷奔走於社會運動間
: 像媒體壟斷、食品安全、居住正義、國家安全等問題層出不窮
: 我為了尋求心靈的寧靜，轉而開始學佛
: 但心中卻開始冒出一些問題，希望版上的大大能幫我解惑：
: 1.學佛之後，我開始減少參與街頭的社會運動
: 甚至開始對抗爭群眾有「這群民粹」這樣的想法
: 問題是，我們今天能夠這樣自由的學佛，不正是當年「這群民粹」爭取來的嗎？
: 在這個不知道哪天自由會就此消失的世代，
: 身為一個佛教徒該用什麼心態應對？
第一個 你要怎麼定義民粹這個詞？其實佛學就在教你怎麼去理解這個不容易分辨的詞彙
你可以先定義一下民粹 我再用我所學試著描述出佛法所定義的民粹
: 2.小生我還是個大學生，未來總是要出外打拼
: 在服貿政策下，中國那些貪婪的競爭者就算我們不過去，他們也會過來
: 我們不貪不求，但資源卻被這群狼給刁走，無法到達真正需要的人手上
: 甚至未來有可能危及到我們基本的生存權、工作權
: 在這樣還敵伺候的狀況下，身為一名佛教徒該如何應對？
這個問題至少有兩個層次 第一個是你如何去定義服貿對台灣的好壞 和第一題一樣
第二個是你已經瞭解了服貿對台灣現下政治經濟有其破壞性 要如何自處？
我們可以預見的 中國的服貿對台灣是有政治和經濟的破壞性
但你不知道服貿對台灣整體是否有好處？例如服貿讓中國能控制台灣 可能讓台灣避開戰爭
或又因為服貿對台灣經濟的破壞性 意外的讓台灣經濟恢復動能（請參考一戰後的德國）
這也並非不可能之事
假如你對服貿簽訂後的台灣很沒有信心 那大可取得國外國籍 台灣目前容許雙重國籍
並將大多數資產放在國外 這樣能在情勢更加惡化時 能有機會脫身
佛法就是讓你能認知事情真相 也能依照真相找到解決的方法
其實還有更高一層的修練 但我認為這不是你來問問題的目的 就不提了
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