※ 引述《d8888 (Don)》之銘言：
: 常住不變的如來法身和外道神我有許多不同。
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: 法」而是「一切法的根本、起源」，只是為了方便把祂當成法討論而已，所以也不違背三
: 法印前兩者。
大般涅槃經卷第六
不了義者如經中說。一切燒燃一切無常一切皆苦一切皆空一切無我。是名不了義。何以故
。以不能了如是義故。令諸眾生墮阿鼻獄。所以者何。以取著故於義不了。一切燒者謂如
來說涅槃亦燒。一切無常者涅槃亦無常。苦空無我亦復如是。是故名為不了義經不應依止
。
不需要翻譯了吧.....
大般涅槃經卷第八
若說於苦愚人便謂身是無常。說一切苦復不能知身有樂性。[10]若說無常者
凡夫之人計一切身皆是無常譬如瓦坏。有智之人應當分別。不應盡言一切無常。何以故
。我身即有佛性種子。若說無我凡夫當謂一切佛法悉無有我。智者應當分別
無我假名不實
不需要翻譯了吧......
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