: → CassSunstein: 若依定義:"無佛法之世""自覺""且覺人"3要件相加=佛~ 02/01 08:29
: → CassSunstein: 這是南北藏三傳"共同承認"的定義~故若有超強阿羅漢 02/01 08:31
: → CassSunstein: 口才超好教會很多人 他也不是佛--但可用其他巴利文 02/01 08:31
: → CassSunstein: 比如說得菩提(因為這也有覺悟之意)者稱之~~ 02/01 08:32
: → CassSunstein: 畢竟依照定義 該"有十力的得菩提者"是受了佛法教導 02/01 08:33
: → CassSunstein: 所以"名號上"不稱佛-但"功力上"幾乎如佛<-南傳觀點~ 02/01 08:35
雜阿含經75經
佛告比丘：
「諦聽，善思，當為汝說。如來、應、等正覺未曾聞法，能自覺法，通達無上菩提，於未
來世開覺聲聞而為說法，謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺、八道。比丘
！是名如來、應、等正覺未得而得，未利而利，知道、分別道、說道、通道，復能成就諸
聲聞教授教誡；如是說正順、欣樂善法，是名如來、羅漢差別。」
1.無佛法之世 => 表示大家都是凡夫
2.自覺 => 表示未證得任何四雙八士果位
今世皈依三寶，不代表你來世就證得阿羅漢果
原始佛教的佛經有說過只要皈依三寶，來世一定得阿羅漢果嗎
只有說過證得四雙八士才保證不退轉
不然大家皈依三寶就好啦！修什麼八正道？
3.覺人 => 佛說成就十力可轉法輪
阿羅漢回心向大的問題我不清楚
但最起碼現在皈依三寶的人按照原始佛法是可以發願成佛
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