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各位好 小弟不是佛教徒 亦不是潛水的版友 冒昧來貴版發文 叨擾了 我來這裡是想和大家請教一件令我想不透的事情 小弟住過埔里一段時間 去過一趟中台禪寺 從那天開始 我就決定以後佈施給佛教機構前要三思 那天和三五好友騎車去中台禪室走走 整座偌大一棟建築依山而建 還有一具金身大佛 庭園廣大 小橋流水 花草樹木鬱鬱蔥蔥 貼滿人工步道 石梯 供遊客參觀 一進大殿禮佛 更是貴氣逼人 大理石地板 金面大佛數十座 冷氣吹到感冒 往內走更是乖乖不得了 金銀首飾不計其數 還有另闢商店販售高級佛具 剩下的我就不再贅述 中台禪寺辦學積極 設有普台國小 普台國中 普台高中 學費非常貴 我認識一位教授他的小孩就念那邊的學校 請問 若本著偌大心願 在偏遠地區廣設學校辦學 讓偏遠地區小朋友們享有學習的機會 原是一件佳話美事 卻又何以收費如此昂貴? 偏遠地區的家庭未必便負擔得起 該寺寺產也未必不足以設學辦讀 既然有錢塑上百座大佛 開墾山坡地 蓋學校蓋大理石禮堂 等 何不拿這些錢作為辦學之用? 或者供埔里鎮窮困家庭的食宿? 佛門三毒貪嗔癡 一切簡樸 在那邊的出家人雖眾 未必就花費得了這麼多錢 清境佛地 出家人各個身著僕色袈裟 腳踩六洞鞋 視金銀財寶於無物 衣著皮膚軀殼不過是具皮囊 然則身外之物又何嘗不是呢? 如此用錢 不免讓人瞧得低了 我PO這篇文的目的不再於挑釁生事 而是對於此節無法想通 因為台灣有很多寺產豐厚的機構 中台禪寺並不唯一 所作所為未必令人心悅誠服 雖說眾說芸芸 真假難辨 卻大概有三分準頭 有請各位撥點迷津了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.172.188.97
godofmoon:花錢有許多形式~重點是你如果要評論花錢的方式~最好先檢 10/16 11:52
godofmoon:視自己是否能遠離花錢,因為你會看不慣是因為人是自私的 10/16 11:53
godofmoon:所謂的佈施不在成本精算而在心靈價值,否則可以不必信仰 10/16 11:55
你好 那請問你會買路邊小朋友的愛心筆嗎? 我沒有在看九把刀的書 更不是所謂的刀迷 但是他有一篇文章有提到類似概念 我認為寫得很值得一看 我們買愛心筆 內心輕易得說服自己是個有愛心的人 而不是被騙 而甚至會想 就算被騙 自己的愛心還是不容置疑 總也是作一件好事 但事實回到問題本身 我們真正就是被騙了 再多的解釋只是被騙花錢之後的心靈補足 不是嗎? 因為我們有太多的"懶得" 懶得查證 懶得花時間 懶得囉哩囉嗦 所以直接得手往皮包一掏 以行善的內心想法填補 不是嗎? 若佈施存脆只為滿足心靈上的超脫 如此想來不是迂腐了點嗎? 也因如此 讓小人有的可趁之機 當然我不是將莊嚴佛寺 比做成 賣愛心筆 我想表達的是 我們以捐錢做為佈施的意義為何? 一方面尋求心靈的超凡脫俗 另一方面不也是希望以一己棉薄之力 替社會公平盡一份心嗎? 亦即希望這些錢可以給需要急用的人 佈施意義在於 自己有的 別人需要 我們很自然的給予 倘若我們捐錢之餘不謹慎小心 只一昧追求心靈滿足 然則與上述又有何分別? 又我們布施之餘 卻只消極尋求內心之滿足 而不積極以落布施之實 豈不令人感到可惜?
thismy:佈施也應布得其所,捐給扶貧基金會比較實際。 10/16 13:07
這的確是我以後捐錢的方向
dragonrose:小弟以前跟你有一樣想法, 後來轉念想..莊嚴佛像可以讓 10/16 18:44
dragonrose:某部分人發心或讚嘆也是不錯的事 10/16 18:45
dragonrose:後來就沒有執著說 這樣子蓋佛寺一定不好... 10/16 18:47
我也有過和你一樣的想法 但倘若佛門的莊嚴 需靠金錢財寶堆砌出來 需要朔金以端嚴 然則何以佛家常云外在的軀殼毛髮乃皮囊相? 佛家窮極一生便是在尋找捨卻一副臭皮囊的方法不是嗎? 卻又為何必須著袈裟採六洞鞋?
bobju:就鎖定貴族族群在經營咩~ 10/16 22:29
佛家精神乃一切眾生均為平等 仙佛蟲蟻 貧富貴賤 無所區別 若鎖定貴族族群經營 則大違佛家本意
Bonaqua:有空可到埔里的正覺精舍參觀,果清律師是位持戒嚴謹大德。 10/16 23:12
Bonaqua:把心放在道上,遠離是非的紛擾,對自己會更有利益。 10/16 23:13
Bonaqua:閒談莫論人非,靜坐常思己過。-印光大師 10/16 23:15
Bonaqua:南無阿彌陀佛 10/16 23:16
感謝提點 終身受用 ※ 編輯: conference 來自: 1.172.188.97 (10/16 23:22)
BeeEater:分寸不容易拿捏, 但不認為僧團鋪張的作為不可以被批評。 10/17 00:27
BeeEater:那些做法被指為外道的僧人也認為自己是依教行事。 10/17 00:31
bobju:有批評才有進步 沒批評才會慣出獨尊獨大的怪象 10/17 06:18
zippy:推原PO!! 小弟很早就有這種想法,只是沒說出來而已 10/17 07:36
alfredc:有空可讀洛陽伽藍記,能刺激思考相關話題。 10/17 12:44
wtdai:不知有無財務透明的基金會才是重點,能追蹤自捐款項流向的有 10/17 20:26
wtdai:嗎? 10/17 20:26
budalearning:聽說基金會是最容易讓金錢不透明的機構了 10/17 21:03
budalearning:我記得政府曾經要監督宗教 但基督教和佛教都有重量 10/17 21:04
budalearning:級人士出來反對過 反對的理由也不太充分 10/17 21:05
wtdai:那我想這點才是內部人士應要推動的東西,既以利他為出發點,卻 10/17 23:34
wtdai:反對捐款透明化?這不讓人拿來當批判似乎都不行吧. 10/17 23:36
你們對這個議題有興趣 但可惜這邊是佛法討論版 所以我就不多說 以免偏離主題 就大概提一下你們就會明白 對任何政黨任何政治人物來說 台灣宗教的力量是非常大的 因為台灣是選舉政治 一間佛寺 一間廟 都是攸關票源 因此不會有政治人物願意去得罪宗教 即使知道許多內情也是睜一隻眼閉一隻眼 至於政府有規定 凡宗教性質之所得收入 有20%還是15%可以自己用 剩下的必須捐出去 之纇的 以上 ※ 編輯: conference 來自: 1.172.240.187 (10/18 03:24)
yctsai:佛寺再華麗 佛像再大 也解決不了 生老病死苦 10/18 07:51
yctsai:布施不是投資 那是一個僧俗互相支持的良性循環 10/18 07:53
yctsai:無求的布施可以減少個人的吝嗇與貪念 如果是當作投資 10/18 07:55
yctsai:那心態又不正確了 10/18 07:55
feelthat:你要觀察的不是外面的現象 是自心不平等的現象 10/18 14:50
feelthat:這樣對自身的修行才有助益 萬法唯心 10/18 14:50
wtdai:若是內部人士這不是理由,既得利益者若不知自我檢討,不斷踐踏 10/18 18:07
wtdai:台灣的善心奉獻,有何資格談救眾生? 10/18 18:09
wtdai:我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有.煩請印在心裡 10/18 18:10
wtdai:夠不夠資格講這句話,就代表離他多近. 10/18 18:11
wtdai:大小乘精華濃縮在這18個字,為己下這至高無上的殊榮結語.不論 10/18 18:13
wtdai:未來世如何,夠了. 10/18 18:14
wtdai:內部佛教山頭群僧若不知檢討如何進行,此生枉然. 10/18 18:17
wtdai:還是甘願淪落成蟲由己不由他. 10/18 18:18
wtdai:前陣子才有一新聞,一檢涉槍擊奪廟產.廟產竟有3億以上,內部人 10/18 18:21
wtdai:士一生不揮霍用的完?用不完留著幹嘛?為啥堅持不公開想清楚. 10/18 18:23
wtdai:是自享用還是救眾生?光這合理推測要怎辯駁呢? 10/18 18:25
wtdai:光這些錢收一收,用來真正實踐弘揚佛法的力量會小?要不要引起 10/18 18:29
wtdai:大規模的正向淨化漣漪,俺一人做不到.只能不斷小力的敲,多一 10/18 18:31
wtdai:人是一人. 10/18 18:31
wtdai:光那18字,近代山頭的所謂法師高僧有幾人做到? 10/18 18:37
wtdai:真有門禁卡去佛國淨土? 10/18 18:38
wtdai:這只是在此版這樣說,各宗教都一樣.既是要信仰,就做到他那樣. 10/18 18:46
wtdai:要不終其一生,仍究白紙一張,白活了. 10/18 18:47
wtdai:救眾離苦?之前查詢在佛光山一塔位要百萬,這合理嗎? 10/18 18:51
wtdai:若自不知其苦為何,何以教人離苦? 10/18 18:53
wtdai:苦集滅道,12因緣即可?佛陀要弟子吹冷氣解經就好?想清楚. 10/18 18:58