[問題] 原始佛教中的涅槃和斷滅的差異?

[fck302 (天上有神龍)]

本人並非佛教徒,不過也有讀過一些佛經
知道佛法的一些基本觀念

在這裏想請教關於涅槃的問題
首先這裏所說的涅槃,希望各位儘可能以原始佛典為基準
不要用唯識及大乘的觀念來解答

有關涅槃,佛教中最簡單的解釋是
無明盡、貪嗔痴的止息、五陰滅、不受後有等等

亦即是五陰作為一個以無明為燃料的緣起物
因為覺悟出自我只是一種錯覺及幻像,當無餘涅槃後
五陰就消失了

在無餘涅槃中,不存在任何主體、心識

讀到這裏,我的邏輯就轉不過來了
因為佛陀有用過"清涼、寂靜、崇高"等等詞句來形容涅槃
當然我是知道清涼不是真的感到很涼快啦

或許有餘依涅槃的覺者,還會因為五陰尚存,五陰可以感知到
涅槃的無上幸福、出離的喜樂

但無餘依涅槃,則是覺者已經徹底消失
既然不存在可以感受的事物
又如何能說這是一個幸福的境界呢?
因為根本就沒有可以感受幸褔的心識存在

這樣說的話,涅槃算是一種行者主動斷滅心識、生命現象的行為嗎?

或許有人會告訴我這是無記
但如果不解釋清楚這問題,又如何向一般人証明涅槃是值得追求的道果呢?

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 60.246.138.26
推 Crazyfire:講直接點 其實涅槃是一種行者"離貪斷愛"的生命行為現象
→ Crazyfire:一點都不吸引人 夠直接 嚇到你了吧XDDD
→ Crazyfire:但是因緣法則總是會有一種往"悖律"發展的趨向XD 先只要
→ Crazyfire:好好作"自我"  努力地為維持永恆地幸福去追求 結果或許
→ Crazyfire:哪天"離貪斷愛"的涅槃競界就會變得突然很吸引你了
→ Crazyfire:不過也有可能你這輩子 都不會覺得涅槃值得追求就是了XDD
→ Crazyfire:每個人所面臨或體悟的因緣條件都不盡相同
→ Crazyfire:                          "悖反"