→ feelthat:無極圓善堂 觀洛陰 你去看一次 就知道有沒有 親自驗證 11/26 17:38
這...他們會問去觀...靈的原因嗎?
如果我回答說我只是想看看他們是怎麼運作...冏rz
推 horse1200:蘇昆龍嗎 其實他們堂內叫做觀靈 而不是觀落陰 11/26 21:47
→ horse1200:觀下去的確可以看到一些事情 會應驗 但畢竟用的不是天眼 11/26 21:47
→ horse1200:看到的層次很有限 人類的眼限只能看到靈界跟中陰界 11/26 21:48
→ horse1200:了不起看到三十三天 其他層次的幾乎看不到了 11/26 21:49
→ horse1200:真正能查六道的唯有 三果以上的天眼通 11/26 21:50
所以...
我想我應該連三十三天都看不到~XD
→ caselook:無間地獄具有[五無間],就是感覺地獄的時空是沒有間斷,沒 11/26 22:30
→ caselook:有空隙,沒有空閒.其實那是精神折磨,縱然只是地球時間的一 11/26 22:31
→ caselook:鐘,也會感覺到像一年那麼長.待的時間愈長,精神就愈痛苦. 11/26 22:33
那按c大你的意思來說
被送去十八層地獄其實也有時間性，只是感覺起來相當漫長
實際上還是一天，但感覺上是過了一年這樣嗎?
其實和地獄道一樣讓我覺得疑惑的就是阿修羅道
這兩者的時間性感覺很玄
搜尋了一些資料，但感覺上都還不如天人來得明確
還有對於人死亡下一秒，究竟是先進入輪迴，還是先進入地獄接受審判?
感覺到地獄去接受審判一生善惡，這種說法比較像道教那種有十殿閻王的情況
※ 編輯: hirono 來自: 122.117.207.102 (11/26 23:07)
推 budalearning:考上後一定來去觀落陰 體驗一下 11/27 00:05
→ poohkoala:等到死後再被送去給誰審判..那一生大概都去了了啦 11/27 00:18
→ poohkoala:[歸世人攏烏有去囉]... 11/27 00:20
→ crocker:18層地獄嘛 我學到的是18種不是18層 11/27 00:56
→ crocker:八熱 八寒 進邊 獨一 11/27 00:56
推 cool810:現在為人，前世為人，死後來世再為人，生生世世為人是常見 11/27 08:51
→ cool810:。來世若要再得人身，是要種正因的，業感緣起，如是因感得 11/27 08:52
→ cool810:如是果，來世若想再得人身，需「淨戒而為根本，施等助伴， 11/27 08:53
→ cool810:無垢淨願」，其中淨戒為根本、清淨持戒最為重要，才能感得 11/27 08:55
→ cool810:善趣的異熟身。如果有些自稱是佛弟子，卻否定三世因果，那 11/27 08:56
→ cool810:就是外道見，試問：若無三世因果，我們若不是前世轉世而來 11/27 08:57
→ cool810:，那就是此世生命由所謂的造物者所造的囉（常因）？或者是 11/27 08:58
→ cool810:無因無緣突然而有的（無因）？這些都是常斷二邊見，眾生由 11/27 08:59
→ cool810:業與煩惱招感生死流轉不息，業和煩惱的招感稱為「集諦」， 11/27 09:01
→ cool810:招感而來無法自主的生死流轉生為「苦諦」，斷除煩惱遠離生 11/27 09:02
→ cool810:死證得涅槃稱為「滅諦」，修行斷除煩惱的種種方法稱為「道 11/27 09:03
→ cool810:諦」，苦、集、滅、道合稱為「四聖諦」，四聖諦為佛法中宣 11/27 09:05
→ cool810:說世間流轉的因果（苦是果、集是因）與出世還滅的因果（滅 11/27 09:06
→ cool810:是果、道是因），即所謂的『知苦、斷集、證滅、修道』。 11/27 09:07
→ cool810:此生若沒有解脫，來世招感到哪一個異熟果報的輪迴道，是由 11/27 09:09
→ cool810:自己造業（身語意三業）招感來的，不是有個審判官審判來的 11/27 09:09
→ cool810:；佛法中一般說身語意三門，各有身三、語四、意三，十種業 11/27 09:11
→ cool810:道，身語意三門造十善業道往生善趣，造十惡業道往生惡趣， 11/27 09:13
→ cool810:修習清淨十善業，則所生蘊處界等悉皆端正，如是因感如是果 11/27 09:14
→ dragonrose:有一種叫無間地獄, 無時間絕, 請看地藏菩薩本願經 11/27 12:09
→ hirono:那如d大所說.六道中只有地獄道有這種特殊情況囉@@" 11/27 22:36
首先謝謝大家的回答
我好像有點頭緒了，以下是我總結大家的回答後的答案
若有錯誤請再指正我^^"
在佛教來講，人在一生中會不斷因為產生的"因"而改變"果"
死亡後即轉入由"果"決定的"道"，而地獄只是其中一道
平常大家在講的人死後下地獄接受審判，然後才依結果被決定轉世到哪一道
應該是道教的說法?
所以才有十殿閻王、賞善罰惡、忘鄉台、頭七這類觀念出現
而在佛家裡其實沒這回事
另外關於地獄道，其實我還是有點模糊，但也有了算答案的想法
它好像有時間性，但只是很漫長
又好像會有無時間性的情況(無間?)
如果地獄道有無時間性的存在例如無間地獄
那也就是說，感覺上
佛教裡有兩種永恆的存在
一種是涅槃(不生不滅)，另一種就是進入無間地獄(某種意義上的不生不滅)
雖然我Google看到說無間地獄是"一日億次死生"
但....死既不是真的死，那就不是死，因為死意味的是時間結束
但在無間地獄中的死並未從地獄道結束
生也不是真的重生，因為它也不是時間的開始
在無間地獄的生死，就好像只是一種像人每天睡覺醒來睡覺醒來一樣的過程...
如果說
無間地獄的生死是"每次生死都會重新輪迴到地獄道"
那確實就是符合了真正的生死意義
但，在生之後，卻沒有辦法產生可以離開地獄道的"因"
那.....那這不就是根本不給任何機會了嗎@@"
這種說法下的無間地獄，似乎就真的超級嚴重了
總之，謝謝大家陪我討論這個問題
祝福大家平安，謝謝^^
※ 編輯: hirono 來自: 122.117.207.102 (11/27 23:10)
→ dragonrose:小地方解釋一下: 佛經裡有閻羅天子, 應該就是指閻王 11/28 12:46
→ dragonrose:你講的" 佛教無此觀念" 我是覺得不用拘泥分別 11/28 12:46
→ dragonrose:教法派別法門, 是隨著眾生因緣能接受度與否而不同... 11/28 12:48
→ dragonrose:如果有錯, 有請板上前輩指正 11/28 12:49
推 MartinJu:無間地獄也可能只有自己一個人存在 所以是沒有閻王的 11/28 12:51
謝謝d大的解釋
感覺上閻羅天子應該是像人道當中"王"的這種地位
就是六道中各有"王"在(大概啦~XD)
但進入其道中，卻也不見得能見到，也可能根本不需要見到
就像進入"人"道，也不見得從生到死就會有機會見到人道裡的王一樣
而對於見不到王的人來說，王存不存在其實也沒什麼意義...
所以如果人死後由"業"決定你會進入地獄道，見不見得到王好像也一樣沒意義@@"
就像我一開始說的，其實我並不是一個虔誠的佛教徒
說正確一點應該是我並沒有特定宗教信仰，只是對佛教比較想深入研究
應該算是有種像興趣一樣
就以地獄來說
我曾經覺得世界各地，竟然不約而同地有地獄的觀念，這件事讓我也很疑惑
甚至因為這種疑惑，讓我自己覺得地獄的存在像第三度空間一樣
而在問過各位之前，我確實以為在佛教中
人死後也是會先跑去地獄看一下此生業報如何，然後才被送去投生於六道之中...
但某個夜晚我偶然翻開經書，覺得好像和我想的不太一樣
經過來這裡問過後才發現，佛教真的並不是如此
所以開始思考各宗教對地獄的觀點可能還是有差
可能只是"相似"，但之前卻被我誤認為"相同"了
因此佛教的說法，和道教的說法
我才會想把它分開來思考
不是作為一個宗教信仰的角度，而是一種研究吧~XD
※ 編輯: hirono 來自: 122.117.207.102 (11/28 23:47)
推 williamyu:其實研究為何要學佛更好.因為佛說法是要讓眾生離苦得樂 11/29 11:54
→ dragonrose:不客氣. 我一個學長跟你有類似的想法: 為什麼世界各種 11/29 18:22
→ dragonrose:族不約而同在其文化中都有鬼的概念存在? 11/29 18:23
→ dragonrose:難道他們之間有溝通過嗎? 亦或是鬼神為真實存在? 11/29 18:24
→ dragonrose:在此我不做定論. 僅分享這樣的想法給你! 11/29 18:25
→ dragonrose:同意W大.你可以把佛法當一門學科研究, 但是重點是 11/29 18:29
→ dragonrose:要有求解脫,甚至發度眾的菩提心. 不然佛法還是佛法, 11/29 18:31
→ dragonrose:你還是你 11/29 18:31
推 hikarume:地藏經有講到地獄會生滅喔 只是受報的人會轉到其他地獄 12/02 11:02
→ hikarume:就是那種苦還是在受 可是地獄也是有生住異滅的 12/02 11:03
→ hikarume:涅槃的境界已經脫離六道看見真正不生不滅的自性 12/02 11:04
→ hikarume:跟地獄的長時間感的永恆不太一樣 12/02 11:05
推 hikarume:我也是對這些都超有興趣 有好多疑問~大學的時候修了心理 12/02 11:08
→ hikarume:學更想了解各式各樣的"靈"跟神秘領域的事 後來研究了很多 12/02 11:08
→ hikarume:民間信仰跟佛教的東西~認真看了一整年佛教書籍 釐清了很 12/02 11:10
→ hikarume:多概念 結果就變成佛教徒了XDD 世尊的教言真是太窮盡了 12/02 11:12
→ hikarume:邏輯也超完美 越了解越覺得不可思議 12/02 11:12
我又有點小疑問了
不過要再開一篇新的好像又很奇怪
那就在這篇問有緣能看到的版友好了XDDD
如果佛教中生死輪迴是由業來決定
死後就會轉入六道之中
那台灣那些和尚尼姑組成的助念團，是否是受道教影響才形成的呢?
還有祭祖時奉上食物酒水這類行為，以及頭七的觀念，在佛教中是否其實並沒有?
因為祖先早就進入六道四散去了，就算去地獄道也不會用到
不似道教所說的，可能還在某層地獄裡等著子孫供養來減輕什麼的
還有上香供養這種行為，在佛教中有提到它的意義嗎?
是否只是傳到後世才發展而成的呢?
題外話:
印象中以前好像不知去哪裡拿了本地藏王本願經
結果最近要找時發現不知去向
書櫃上和地獄有關的書只剩一本地獄遊記XDDD
重新看完後，突然有種像是寫遊記的人不小心穿越去地獄道然後又穿越回來的感覺
然後在想是不是人在瀕死時其實就已經開始在六道的門口排徊了...
但怎麼沒有往阿修羅道和畜生道排徊的，那是什麼樣的風景呢@@"
※ 編輯: hirono 來自: 61.219.124.54 (12/02 15:11)