Re: [討論] 六祖指示如何心態討論佛法

[hopolono ()]

※ 引述《feelthat (雲端傳送)》之銘言：
: 若言下相應，即共論佛義，
: 若實不相應，合掌令歡喜。 　　　　　　　　　　　
: 此宗本無諍，諍即失道意，
: 執逆諍法門，自性入生死。

我認為這是對初入佛門子弟的告誡，

雖說本是無諍，但是無諍應從有諍來，否則就像慧能講的落了一端，

應該要如同壇經講：出語盡雙，皆取法對。

合掌真能令對方歡喜嗎？

道意怎麼失？若真有道意可失，當初又是怎麼得的呢？

自性入生死，那麼未入生死之前在哪邊呢？

這些問題留給大家參一參。

答案不是重點，

重點是你的程度有沒有因此而更進一步，還是一樣顛倒迷離？

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◆ From: 114.46.132.213
→ Boss77575:小弟的見解是 談的東西心心相印 我們可以喜樂討論
→ Boss77575:如果無法謀合 無法相印 沒有交集
→ Boss77575:那這合掌令歡喜 說的只是一種心態與態度 不能做動詞用
→ Boss77575:主要用意還是合為貴 並且尊重他人的想法與說法
→ Boss77575:無爭又是希望大圓滿 成全他人並且尊重至上
→ Boss77575:如爭又見執著 對己對他無任何好處 無法帶來圓滿
→ Boss77575:最後一段說了 執著於去爭執 那這執著心
→ Boss77575:必入生死 也可以說是無法跳脫這凡塵事物了
B大說得好，用意是以和為貴，

但是維摩詰經說：直心是道場，

那麼以和為貴算是直心還是曲心呢？



最後的自性入生死，意思就是天下本無事，庸人自擾之。

自性本來沒有入生死，一執著就入了生死，

一直沒有悟到自己執著在此，並且跳脫出來。



某版友來信說老修最愛諍，說的確實是常見的一個大問題，

希望"老"修可以變成"實"修，

像大家常常會追究神通能做到什麼地步，卻不肯親自去修成神通，

這才是現代學佛最常發生的毛病。
※ 編輯: hopolono        來自: 118.170.214.106      (12/08 22:40)
→ Boss77575:小弟覺得 直心與曲心 看發心
→ Boss77575:如果只是強迫自己 那可能就是曲心
→ Boss77575:如果可以打重心理 那應該就可以算是直心吧??
→ Boss77575:另外神通一詞 我個人的見解是 這詞彙
→ Boss77575:形容的東西是一種 自我不能表現出的行為模式
→ Boss77575:又因為 自我或多數人無法做出的行為模式並且神格化
→ Boss77575:我們用宏觀一點的角度來看一下 [魔術]這行為算不算神通?
→ Boss77575:如果你不知道是魔術 然而他可以變出你無法做出的行為
→ Boss77575:2000年前來看 這是不是又是一種神通呢?
→ Boss77575:又一看 假如你是隻牛在草原上吃草 看到一個人類騎這車
→ Boss77575:我相信 你一定心想 挖!為什麼他可以跑這麼快 這是神通!!
→ Boss77575:回到牛群裡面 大家也一定都說這是一種神通 因為我們都沒
→ Boss77575:辦法跑這麼快 說不一定他是神???
→ Boss77575:殊不知這只是台騎車的人而已