Re: [問題] 請問 「行」與「名色」

[playli (待價而沽)]

※ 引述《odbc (odbc)》之銘言：
: 請問版上的先進
: 請問一下 「行」 與 「名色」的定義
: (1) 「行」的定義是什麼 ?
:      Google 起來有一說是 「造作」, 但對整個道理串不起來...
:      另外, 那
呃，我用超級大白話來解釋喔

:      A.五蘊     : 色受想「行」識 的 行
「識」的形成，是因為五蘊的作用積累而成，而五蘊的行，指的就是「行為造作」
但這裡的行為造作並不單純指向「外在」的行為，也包括意念(內在)的行為，
外在的行為所形成的種子，會強化「識」的存有，內在意識的念頭種種，也會成
為意業而強化「識」的存有。

:      B.十二因緣 : 無明緣「行」 的 行
這裡的行也指的是「行為造作」，而其內涵同樣也包括外在的行動與內在的意念
無明就是妄想，妄想之後產生分別，而我們於分別中產生執著，並且依此執著而
造作種種的行為與意念(造業)，所以十二因緣的行之後是緣「識」，這和五蘊的
行是差不多的意思
:      C.三法印   : 諸「行」無常的 行
這裡的「行」不單只我們個人性的行為造作，還包括整體法界的成住壞空
我們把成住壞空看成是「自然循環」，而這個自然循環裡的成住壞空的現象就是一
種無常。所以，「自然循環」就是這裡指的「行」。而整個法界是唯心識所變現的
，因為我們的心識念念生滅無常，因此由此而生的「自然」，自然就依著生滅無常
而有了成住壞空的現象了。因此，這個行，指的是我們的心念，生滅無常，也同指
著依我們心念而生的法界生滅無常。
:      這 3 者其中的「行」的定義有一樣嗎 ?
1、2差不多，3不太相同

: (2) 順便一問「名色」 , 用現代的名詞, 定義是 ?

名言與色相。舉凡一切我們能看到的，能聽到的，能被我們定義的，能夠被引申出
更多不同涵意，乃至於成們我們心中的「概念」與「觀念」的，都可以叫作名色
在十二因緣裡，「識」之後接「名色」，意即「識」創造法界，故有「名色」種種
出現，能夠被我們感知與認知，而這也是接在其後的「六處」會出現的原因。

(如果講得不夠清楚，可以站內信給我，因為我是偶然路過發言的，沒有常駐在這XD)

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推 pizzafan: 路過請問各位:生因識有,「滅從色除」是指如何除色?
推 odbc: 簡單說, 1,2 是造作, 六根都會造作
→ odbc:  因為意根比較不易覺察, 所以特別分出來解釋
→ odbc:  意念或念頭的 種種為 「意行」  是嗎 ?
→ odbc:  ( 我是發問的原 PO  )
推 cool810: 意根是心，眼、耳、鼻、舌、身五根是色法，意根是心法，
→ cool810: 眼耳鼻舌身五根識，要有心法意根的參與才會產生，意根是
→ cool810: 產生前五根識的心王，若單說第六意根，是指第六意識心王