[閒聊] 人到無求品自高？！

[caselook (幸福要懂得耕耘)]

⓪神通不可恃

宗教信仰有一個根本課題，就是「是否真的有一個無所不能的超能」？

大部份有宗教信仰者，都免不了會相信，「確實有一個無所不能的超能」。

大多數的人不會去否定這種「超能」，但卻會主觀的區分，那一種超能與我有緣？

這一種超能「會」幫我，而那一種則不會。因此，就形成了宗教信仰的偏好。

佛法的殊勝之處，在於釋尊並不否定「超能」的存在，但是告訴我們：

沒有「無所不能」的超能」，任何的超能(神通)，都是「有限制」的。

⓪我執帶來苦

人們會有透過宗教儀式來尋求消災祈福的思想，主要是源於根深蒂固

的「我見」，因為認為「我」是真實的個體，所以不能切實體認到「苦」，

害怕痛苦，因為痛苦會為「我」帶來不幸，而不幸正是痛苦的來源。

其實，痛苦的來源是「我執」，認為「我」是實際，「我的」也應該一直

存在，幸福快樂才是應該追求的常態。因此，人們為了追求心目中的「幸

福快樂」，開始妄計所執，「非因計因」，把一切的不如意，不愉快歸咎

於前世因果，歸咎於冤親債主，歸咎於得罪鬼神，歸咎於風水不好等等。

愈是欠缺豁達的思想，人生的道路就愈會走入死胡同。解開我執的第一步，

就是了解到「塞翁失馬，焉知非福，塞翁得馬，焉知非禍」，學會平常心，

包容不如意，不被負面情緒所拖累，才有漸次開展智慧的可能。

智慧具足，即是解脫。

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■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^
一、和顏施：和顏悅色的待人。            二、言施：言語鼓勵他人。
三、心施：以同理心待人。                四、眼施：慈愛和善視人。
五、身施：身體力行助人。                六、座施：讓座給老弱婦孺。
七、察施：察覺他人所需並幫助他。        ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k

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◆ From: 122.117.221.124
推 budalearning:記得阿含經中有神通不及智慧的經文
推 flydragon198:戒律之法者世俗常數，三昧成就者亦是世俗常數，神足
→ flydragon198:飛行者亦是世俗常數。智慧成就者此是第一之義。
→ flydragon198:雜阿含  2-759c
推 flydragon198:http://tinyurl.com/qh9nwj2 神通與智慧
→ horcetian:為啥標題是無求和品行，內文卻不是這個討論啊@@
→ caselook:信仰如果建立在「求取」的基礎上,本身的品格就不易提昇了
→ caselook:如果[無求] 之心,亦不會祈求超能神通的庇佑,我執日消.
推 horcetian:了解。 另外提出另一個看法，其實解脫仍須發願求取，這
→ horcetian:樣在修行的路途上，名色和外在的環境會支助自身走向解脫
→ horcetian:這個願力有點像是到彼岸的舟。
→ caselook:同意,對佛法產生興趣的那一刻起,其實就已經具備求解脫的
→ caselook:願心了.有的是宿慧,有的是機緣成熟.有的是種未來果.
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作者: flydragon198 (Richard) 看板: Buddha
標題: Re: [閒聊] 人到無求品自高？！
時間: Thu Jun 13 07:14:30 2013

※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: ⓪神通不可恃
: 宗教信仰有一個根本課題，就是「是否真的有一個無所不能的超能」？
: 大部份有宗教信仰者，都免不了會相信，「確實有一個無所不能的超能」。
: 大多數的人不會去否定這種「超能」，但卻會主觀的區分，那一種超能與我有緣？
: 這一種超能「會」幫我，而那一種則不會。因此，就形成了宗教信仰的偏好。
: 佛法的殊勝之處，在於釋尊並不否定「超能」的存在，但是告訴我們：
: 沒有「無所不能」的超能」，任何的超能(神通)，都是「有限制」的。

在神通力的這個部分，我有看到一篇論文

佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
  丁　敏
（政治大學中文系副教授）

網址：http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm



內容非常多，我稍微整理一些介紹出來：

六種神通為：
        神通智證通：又稱神足通

        他心智證通：又稱「他心通」

        宿命智證通：能夠憶起自己及眾生多生累劫的事蹟

        生死智證通：又稱「天眼通」

        天耳智證通：又稱「天耳通」

        無漏智證通：又稱「漏盡通」，漏謂煩惱。

以上六神通中的前五通，是共外道的五神通，尚未見到解脫之道。


佛家戒、定、慧三學的次第，神通居於中間屬於「定」的階段，並非最終目標，是修行的
階段與過程。

      佛陀強調戒律、禪定、神通之法都仍是世間相；唯有修習解脫煩惱的智慧法門，才
能達到究竟的解脫。


佛教經典中神通故事的作用
1.宣揚佛及弟子的神通威力
2.神通的危險性：
      嚮往神通而修行是不正確的，不能達到解脫的目的。
      只修到五通，是世俗通，還會墮落入五欲之中，沒有得到真正的解脫。
      展現神通或會招致不信者的譏嫌
3.神通是對修行者的考驗
4.神通的有限性
      神通不敵業力
      事相神通不如智慧神通
5.五神通非修行重點，唯有「漏盡通」才相應於解脫道。
6.神通何時可現？何時被禁止？


以上為該篇論文的一小部分節錄



撇除真正有神通力的人之外，有些神棍是利用一些魔術手法來詐騙

有些是利用心理學來詐騙，有些是利用冷讀等技巧，有些是利用科學技巧

我也見過一些神棍，有些是技巧很高超，讓你察覺不出來

也有一些是技巧很拙劣讓你講沒幾句就想翻桌的

這些神棍多半是民間信仰，利用仙佛之名騙錢的


以下節錄自網路對於神棍的一些手法和預防


「神棍」常用的手法：

1. 神棍大都沒有收費表，他們全都因人而異開出「海鮮價」。

2. 神棍在面談初期只會亂估一通，不斷的向客人提問，直至推敲出客人來意為止，然後
死咬不放。

3. 神棍最愛向失意的人(例如失戀、失業、失學或家有老人患病的朋友)埋手，所以切勿
心急道出您的近況。

4. 神棍常用的斂財籍口包括撞邪、人工留產後嬰靈纏身、惡鬼纏身或家中有鬼等等。

5. 神棍會借故要求客人交出貴重的財物作法。

6. 神棍會誇大作法的功效，例如能醫百病等。

7. 神棍會借故(例如摸骨)接觸女客人身體，甚至進行所謂的「性交改運」。

8. 神棍都會要求客人將面談內容保密，以防被局外人揭穿。


預防被騙注意事項：

1. 求助人士可要求查看收費表，細心了解不同項目之潤金。

2. 除報上生辰八字之外，在算命師父開始分析之前盡量少說話。

3. 留意師父的分析是否斬釘截鐵。

4. 心態上切勿將運氣與收費掛鉤，不一定是收費越高的服務就越有效。

5. 不要任由師父接觸身體，通常師父都只會觸踫客人雙手及頭顱。

6. 世上肯定沒有所謂的「性交改運」！若然真是有的話，所有師父的情人或者太太，個
個都是女首富或是達官貴人了。

7. 所謂當局者迷，與師父面談時，最好邀請知心朋友或家人陪同，其後並聽取其客觀意
見。

8. 若只能單獨前往，就最好將整個與師父的會談的過程錄音，就算日後不幸發現被騙，
亦可作為追究的証據。

小心駛得萬年船，切記。

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追求卓越，成功就會出其不意找上門。

Follow Excellence. Success will chase you.

Chase the excellence, success will follow you.

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※ 編輯: flydragon198    來自: 111.254.170.208      (06/13 07:19)