推 thismy:因為哪是這樣的？不然被強姦的女生算不算他的前世報應？ 07/12 21:03
推 budalearning:因緣的概念 不是所有事情都是自己的問題 07/12 23:33
→ budalearning:著重在懂得去觀察因緣 能去創造因緣 07/12 23:35
推 warrenchen:嗯，很多大德也這樣教：『看見，就好；起心，不隨念轉. 07/14 13:17
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作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Buddha
標題: Re: [閒聊] 佛法細節的部份
時間: Sat Jul 13 00:39:16 2013
※ 引述《j6xu4cj86 (gglong)》之銘言：
: 佛法講求一切事物 皆因 因緣二字
: 我要問的問題是
: 比如股票慘賠了
: 人家跟我借錢 不還 要不到
: 這些事也都是某輩子造的業??
: 舉凡 跌倒 殺了一隻螞蟻 喝水嗆到
: 這些極小之事
: 也是因果??
: 如果是這樣 不禁會想
: 今天發生了某件痛事 自當會開解自己 一定是自己的問題
: 可是
: 如果凡事都用因緣來解釋
: 是否有學佛人 不知自己該如何改正
: 反正全部都是在還 就是欣然接受
: 而有這心態的人 也是因緣產生的這種個性 ????
佛法講「業感緣起」，與一般民間信仰的「因果報應」不同。
「因果」是自然律。不論是哲學或是科學，都肯定因果律。
業感緣起的基本架構，是「業力說」，有興趣可以看一下
莊麗絹老師的論文。
「業」就是造作，作為的意思。業可以分為「定業」與「不定業」。
通常，一個人與生俱來的遺傳基因與成長環境，大多是屬於「定業」。
定業不容易改變，也就是所謂的「宿業」「宿命」。
至於「不定業」，就是尚未成熟的業力，是可以隨著心念與行為來加以
改變。也就是說，「不定業」就是因緣還未成熟的業力，還有轉變的餘地。
「不定業」可以分為「現生業」「次生業」與「無盡業」這三種。
像你做股票被套牢，是屬於「現世業」；這輩子自己做的。
不應該把生活中的所有大小瑣事都當做「定業」。佛法不是這樣子講的。
業感緣起是「多重因果」的複雜網路，屬於NP問題，不是一般人的腦袋瓜
能夠解出來的。不但人腦算不出，也沒辦法用電腦運算。只有修行到證得
「緣攝受智」才可能觀察的到這種跨越時空的複雜現象。
所以，不要把什麼事都當做是「業力註定」的，這種想法，會讓自己的心
掉入「惡作」(無盡的後悔)之中。「惡作」是一種不善心，會造作出無量
的不善業，很可怕的。一定要避免。
好好的活在當下，該做的就去做，不該想的不要去想，這才是自在的生活。
心境如果不自在，吃素念佛也是沒有意義的。
--
■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^
一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。
三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。
五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。
七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k
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◆ From: 118.233.185.238
※ 編輯: caselook 來自: 118.233.185.238 (07/13 11:55)
→ warrenchen:『..複雜網路，屬於NP問題..』請問NP是..? 07/14 13:17
→ warrenchen:喔對了，推一個您的簽名檔。感恩。 07/14 13:18
推 flydragon198:NP是數學或資訊用語 07/15 21:20
→ flydragon198:NP: Nondeterministic Polynomial Time可以解決的 07/15 21:20
→ flydragon198:decision problem 07/15 21:20
→ flydragon198:不確定多項式時間，簡單講 就是很複雜的問題..... 07/15 21:21
→ warrenchen:Hmm.. 若簡化成「萬法唯心」四字呢，還是很NP嗎？ 07/16 01:23
→ warrenchen:或許，再加上「萬物唯識」..當然，「萬」是個虛詞。 07/16 01:24
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作者: flydragon198 (Richard) 看板: Buddha
標題: Re: [閒聊] 佛法細節的部份
時間: Sat Jul 13 03:04:58 2013
在我志學之年，也就是還是個中二的時候
常常在想，要怎麼樣讓生活過的更好，更有錢，更發達，也為了瞭解命運
瞭解我們為什麼會苦，怎樣才會不苦
所以讀了很多風水地理、紫微斗數、道家符錄、奇門遁甲、四柱八字
佛經、四書五經，這一類的書
幾年過去，直到我悟通一個道理，我就不在這方面下功夫了，因為我找到根本
這要從一個風水地理的故事說起，那個故事我只記得大概：
很久以前有一戶富有的人家，他們平常就鋪橋造路，行善積德
這樣過了十幾年，到了家中長輩過世的時候，他們就找了風水師來幫忙看墓穴
有好的墓穴，可以庇蔭子孫，讓家族富貴榮華
我忘記是因為風水師嫉妒還是跟他們家族有仇，所以故意找了一個墓穴是
會害子孫落魄悽慘的，數年過去了，正當這個風水墓穴要開始發生作用
因為上天感念他們是積善之家，結果在颱風之後整個山頭移山走位
原本的極惡風水也被轉化了
這個故事給我的啟示很簡單，也是我奉行到現在最重要的一個道理：
那就是，只要行善，連上天都會幫助你
也就是 諸善奉行，諸惡莫作
很多書上也說，這些改運法也只是助緣，還是要行善才會有用
如果平時作惡多端，那麼再好的運勢再好的風水，也都會被破
結果說來說去，繞了一大圈，最簡單也最根本的方法，根本就是行善嘛
只要平時行善，就算是遇到厄運也容易逢凶化吉，上天也會幫助的
如果作惡多端，讀再多的佛經都無法逃過制裁，佈施再多的錢財也是徒勞
為惡鄉里，就算把搶來的錢拿一半來孝敬神佛，也積聚不了善業
就算懂得所有奇玄幻術，能夠積聚最大的好運，最後還是逃不過上天的懲罰
不論是因緣還是隨機還是宿命，都還是在因果的法則下運轉
種善因自然會得善果，菩薩畏因，凡夫畏果
我們都害怕會貧窮會落魄會痛苦，卻往往不害怕造成這些問題的原因、根本
甚至是喜歡造成這些痛苦的原因
貧窮，是因為平時太愛花錢或不努力賺錢，但是我們在花錢的時候都是很爽的，
怠惰偷安在家睡大覺也是很舒服的
落魄，是因為沒有好好讀書，好好努力，但是我們在打電動的時候都是很爽的，
看雜誌看漫畫看電視也是很舒服的
種什麼因自然得什麼果
問對了問題，自然才會有正確的答案，甚至問對了問題，自然會有答案
但是人們總是不願意看自己不想看的東西就是了
蠻常遇到的一個問題是，就算是自己做好了，如果遇到惡劣的人怎麼辦
我想，我們不需要拿別人的過錯來折磨自己
在路上遇到差勁的人，那是別人的問題，是他自己修養不好
我們不需要讓自己也成為差勁的人
家裡遭小偷了，是小偷的不好，被人詐騙了，是騙子的不好
我們應該做的是把門窗鎖好，小心詐騙，但是很多事不是自己做好就沒事的
這世界上總是會有不好的人，那不是我們的錯
※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: ※ 引述《j6xu4cj86 (gglong)》之銘言：
: : 佛法講求一切事物 皆因 因緣二字
: : 我要問的問題是
: : 比如股票慘賠了
: : 人家跟我借錢 不還 要不到
: : 這些事也都是某輩子造的業??
: : 舉凡 跌倒 殺了一隻螞蟻 喝水嗆到
: : 這些極小之事
: : 也是因果??
: : 如果是這樣 不禁會想
: : 今天發生了某件痛事 自當會開解自己 一定是自己的問題
: : 可是
: : 如果凡事都用因緣來解釋
: : 是否有學佛人 不知自己該如何改正
: : 反正全部都是在還 就是欣然接受
: : 而有這心態的人 也是因緣產生的這種個性 ????
: 佛法講「業感緣起」，與一般民間信仰的「因果報應」不同。
: 「因果」是自然律。不論是哲學或是科學，都肯定因果律。
: 業感緣起的基本架構，是「業力說」，有興趣可以看一下
: 莊麗絹老師的論文。
: 「業」就是造作，作為的意思。業可以分為「定業」與「不定業」。
: 通常，一個人與生俱來的遺傳基因與成長環境，大多是屬於「定業」。
: 定業不容易改變，也就是所謂的「宿業」「宿命」。
: 至於「不定業」，就是尚未成熟的業力，是可以隨著心念與行為來加以
: 改變。也就是說，「不定業」就是因緣還未成熟的業力，還有轉變的餘地。
: 「不定業」可以分為「現世業」「下世業」與「無盡業」這三種。
: 像你做股票被套牢，是屬於「現世業」；這輩子自己做的。
: 不應該把生活中的所有大小瑣事都當做「定業」。佛法不是這樣子講的。
: 業感緣起是「多重因果」的複雜網路，屬於NP問題，不是一般人的腦袋瓜
: 能夠解出來的。不但人腦算不出，也沒辦法用電腦運算。只有修行到證得
: 「緣攝受智」才可能觀察的到這種跨越時空的複雜現象。
: 所以，不要把什麼事都當做是「業力註定」的，這種想法，會讓自己的心
: 掉入「惡作」(無盡的後悔)之中。「惡作」是一種不善心，會造作出無量
: 的不善業，很可怕的。一定要避免。
: 好好的活在當下，該做的就去做，不該想的不要去想，這才是自在的生活。
: 心境如果不自在，吃素念佛也是沒有意義的。
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『想要我的財寶嗎?想要的話 自己去拿吧!
我把所有的寶藏都藏在Buddha了!』
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◆ From: 118.171.101.177
※ 編輯: flydragon198 來自: 118.171.101.177 (07/13 03:05)
※ 編輯: flydragon198 來自: 118.171.101.177 (07/13 04:13)
※ 編輯: flydragon198 來自: 118.171.101.177 (07/13 04:36)
→ warrenchen:這故事跟清【了凡四訓】的積善、改過、立命等說，很像A 07/14 13:19
→ flydragon198:好像是蠻像的，這類的故事其實不少 07/16 00:53
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作者: flydragon198 (Richard) 看板: Buddha
標題: Re: [閒聊] 佛法細節的部份
時間: Sat Jul 13 04:01:27 2013
宿命、因果、隨機
人生中有些東西是宿命，是我們所無法控制改變的
因為他是由很多複雜的原因行成，那是我們所無法控制的
例如：你出門的時候，看到的第一輛車是什麼顏色
進公司第一眼看到的人是誰
執著深究於宿命，我是覺得不太有意義就是了
有些東西是隨機，例如你擲出一個骰子，會得到什麼數字
中午或晚上定便當的餐廳是哪家，這些是隨機決定的
很多時候，宿命感覺也就是隨機，而宿命和隨機也是由很多因果所組成
我們能改變的，主要是因果，也是我們應該去掌握的
因果其實是很有道理的，不論從統計的角度，從心理學的角度，還是從各方面的角度
從統計的角度來看，當一個人總是行善的時候，得到別人善意的回報總是機率較高的
從心理學的角度來看，行善之後心中喜樂，對於逆境也能接受，人生自然會順遂
股票慘賠是果，因，是你買了不好的股票
別人跟你借錢不還是果，因為你借給了不好的人
喝水嗆到是果，因為你沒有小心喝水
這些小事也都在因果之中，但是大家卻只看到果，卻不注重因
今天一個人來跟你借錢，這是宿命，你沒辦法決定
但是要不要借他錢，卻是掌握在你的手裡
今天你要買股票是宿命，因為你想賺錢，想要投資
但是會賺錢還是賠錢則是因果，你買好的股票自然會賺，買不好的股票自然會賠
其實當人在做決定的時候，很多果都是可以預見的，問題在於人們怎麼選擇
命運是掌握在自己手裡的
至於有些宿命論，則根本是邪說繆見，什麼這輩子會被性侵，是上輩子做壞事
這輩子會被人捅一刀，是上輩子吃肉，這輩子有什麼先天疾病，是上輩子沒有行善積德
長的不帥是上輩子沒有燒好香，沒有賺大錢是上輩子太小氣
這些都是胡說八道，邪魔歪道
如果這樣的講法是正確的，那他應該要來給我捅個兩刀，因為這是他上輩子欠我的
下次如果有人在你面前講這種邪因論，非因計因
你就把他頭巴下去不用客氣，因為這是他上輩子欠你的
菩薩畏因，凡夫畏果，很多時候，我們是無法決定結果的
例如今天買了一張車票，從台北到高雄
我們可以決定要買哪個車次，要買哪個車種
但是我們無法掌握的是，例如像火車出軌這種事
就像我們在工作上，能夠決定要把工作做好還是隨便敷衍
但是我們沒辦法決定的是，客戶要買哪個產品
我們無法決定最後的結果，因為他是由很複雜的許多原因所構成的
但是我們可以去影響他，例如客戶是不是要買自己公司的產品
如果你今天隨便敷衍設計一項產品，客戶購買你們公司產品的機率可能只有1%
但是今天如果全力以赴，那麼可能就可以把機率提高到50%
人生也就是如此，是從很多小地方開始累積的
這裡做好，那裡做好，自然最後累積起來的結果，很容易就是好的
就算最後客戶不買你的產品，你還是會從中獲得很多好處，
這個客戶不買，其他客戶可能就買了
很多人的入道因緣是疾病吧，有些天生的疾病是我們所無法控制的果
但是我們可以改變的卻是如何去面對他
同樣的疾病，有些人只是消極的面對，怨天尤人，然後苦悶的過完一生
有些人卻能樂觀以對，就像五體不滿足的作者一樣
反正已成的果是不能改變的，那麼如何去種，下一個因，就很重要了
就像外貌，我們天生長的也就這樣了，但是我們可以藉由打扮盥洗，充實內在來改變
對於已經是事實的痛苦不要去苦惱，而是要想著如何把握當下
就像股票賠錢一樣，已經是賠錢了，那麼該想的應該是哪裡錯誤，下次應該要怎樣才賺錢
整天懊惱股票賠錢，也不可能改變賠錢的事實
所以我常說，要謹慎自己現在的所作所為，因為當我們做下一件事之後
我們是無法改變過去的
另外不要畏懼那種邪因論，人做事必然依循正道正見
很多人常會拿邪因論來嚇唬人，你現在吃肉，下輩子一定會被殺
現在怎樣怎樣，你一定會下地獄什麼的，這種胡說八道唬人的話，就讓他見鬼去吧
附佛外道還有所謂的業力引爆，謗佛者死，都是很無知的
很多民間信仰的故事，有些是為了宣揚自己的理念，然後隨便加油添醋
也就是用謊言來抹黑自己看不順眼或不贊成的人事物
至於要怎樣辨真識偽，什麼人用宗教來斂財，什麼人用宗教來滿足自己的慾望
甚至有些佛經內容都是假的
其實很多東西多想想，自然就知道什麼是假的了
※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: ※ 引述《j6xu4cj86 (gglong)》之銘言：
: : 佛法講求一切事物 皆因 因緣二字
: : 我要問的問題是
: : 比如股票慘賠了
: : 人家跟我借錢 不還 要不到
: : 這些事也都是某輩子造的業??
: : 舉凡 跌倒 殺了一隻螞蟻 喝水嗆到
: : 這些極小之事
: : 也是因果??
: : 如果是這樣 不禁會想
: : 今天發生了某件痛事 自當會開解自己 一定是自己的問題
: : 可是
: : 如果凡事都用因緣來解釋
: : 是否有學佛人 不知自己該如何改正
: : 反正全部都是在還 就是欣然接受
: : 而有這心態的人 也是因緣產生的這種個性 ????
: 佛法講「業感緣起」，與一般民間信仰的「因果報應」不同。
: 「因果」是自然律。不論是哲學或是科學，都肯定因果律。
: 業感緣起的基本架構，是「業力說」，有興趣可以看一下
: 莊麗絹老師的論文。
: 「業」就是造作，作為的意思。業可以分為「定業」與「不定業」。
: 通常，一個人與生俱來的遺傳基因與成長環境，大多是屬於「定業」。
: 定業不容易改變，也就是所謂的「宿業」「宿命」。
: 至於「不定業」，就是尚未成熟的業力，是可以隨著心念與行為來加以
: 改變。也就是說，「不定業」就是因緣還未成熟的業力，還有轉變的餘地。
: 「不定業」可以分為「現世業」「下世業」與「無盡業」這三種。
: 像你做股票被套牢，是屬於「現世業」；這輩子自己做的。
: 不應該把生活中的所有大小瑣事都當做「定業」。佛法不是這樣子講的。
: 業感緣起是「多重因果」的複雜網路，屬於NP問題，不是一般人的腦袋瓜
: 能夠解出來的。不但人腦算不出，也沒辦法用電腦運算。只有修行到證得
: 「緣攝受智」才可能觀察的到這種跨越時空的複雜現象。
: 所以，不要把什麼事都當做是「業力註定」的，這種想法，會讓自己的心
: 掉入「惡作」(無盡的後悔)之中。「惡作」是一種不善心，會造作出無量
: 的不善業，很可怕的。一定要避免。
: 好好的活在當下，該做的就去做，不該想的不要去想，這才是自在的生活。
: 心境如果不自在，吃素念佛也是沒有意義的。
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◆ From: 118.171.101.177
※ 編輯: flydragon198 來自: 118.171.101.177 (07/13 04:45)
推 budalearning:創造好的因 遠比結果重要 07/13 20:35
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作者: j6xu4cj86 (gglong) 看板: Buddha
標題: Re: [閒聊] 佛法細節的部份
時間: Sun Jul 14 12:08:17 2013
謝謝版友們開解分享
問題便在
我一位同事去做了催眠
跟我說了
比如何以會借錢給他
是因為他上輩子怎麼樣
現在用這個方式還報 而且是重業輕報的方式
那麼版友說 因是我借錢給不好的人 果是賠錢
這也是可以是一種說法 問題是 如果知道他是不好的人又如何會借他
那麼 哪個說法是真 是當世的愚蠢 還是上一世的宿命
這是定 還是 不定
--
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◆ From: 111.250.31.183
→ poohkoala:只有佛陀有透徹過現未來三世一切的究竟宿命通..等成佛你 07/14 12:27
→ poohkoala:就清清楚楚了...因果甚深...阿羅漢也只能往前看500世 07/14 12:28
→ poohkoala:問不出來的...催眠的資訊..你可請教thismy板主..都是外 07/14 12:28
→ poohkoala:面的訊息進入大腦明示暗示..根本是自心造做出來的幻象 07/14 12:30
→ poohkoala:要問因果只有20字的佛偈可解[若問前是因,今生受者是.... 07/14 12:31
→ poohkoala:下聯請自行補充........ 07/14 12:31
推 ilanese:看能不能順便請這位在催眠時報一下威力彩明牌，一次中獎幾 07/14 15:43
→ ilanese:十輩子大概都用不完了。 07/14 15:44
→ warrenchen:催眠..小弟略知，但「催眠時報」是什麼刊物啊，在哪訂? 07/16 01:23
推 thismy:催眠最好能有這麼神喔..... 07/16 09:32
推 ilanese:如果是Edgar Cayce的話，我覺得有可能~~ 07/16 13:12
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作者: flydragon198 (Richard) 看板: Buddha
標題: Re: [閒聊] 佛法細節的部份
時間: Mon Jul 15 21:06:41 2013
我不否定宿命也不否定隨機
這些都是無法實證的，問題在於你願意相信哪個
說是宿命的，要怎麼證明這就是宿命，是上輩子欠的？
說是隨機，又怎麼證明不是宿命呢？
如果我們都知道結果，那自然不會選擇錯誤的路
問題就在於我們都無法知道哪條路才是最正確的
所以我們只能相對選擇我們認為正確的路走
如果是宿命，難道我們就只能被命運所限制嗎？ 我想不是的
就像借錢這回事，當借的當下，就已經可能會有兩個果了
一個是對方還錢，一個是對方不還錢，然後失去這個朋友
你如果不他借錢，就只會有一個結果，就是對方不用還錢，因為沒借他
但是可能會產生另外一個果，就是失去這個朋友
如果是隨機，那我們就應該要多充實自己，讓自己在生活中能做正確的判斷
如果是宿命，那麼充實自己也可以是宿命的一種，宿命沒規定你只能賠錢認命
宿命也可以讓你多努力，改善自己的生活
以前我也覺得人一生的福報財富都是固定的，現在我則不這麼想
命運還是掌握在自己手裡的，如果命是固定的，那我隨時可以破
例如如果算命能算出我明天戶頭會有多少錢，我現在把他領出來花掉不就破了嗎？
宿命或因果，相信會讓你生活更好的那一個吧～～
至於催眠，對方說是上輩子欠他就是欠他喔？
如果他說這輩子要把所有賺的錢都借他，難道也借他？
※ 引述《j6xu4cj86 (gglong)》之銘言：
: 謝謝版友們開解分享
: 問題便在
: 我一位同事去做了催眠
: 跟我說了
: 比如何以會借錢給他
: 是因為他上輩子怎麼樣
: 現在用這個方式還報 而且是重業輕報的方式
: 那麼版友說 因是我借錢給不好的人 果是賠錢
: 這也是可以是一種說法 問題是 如果知道他是不好的人又如何會借他
: 那麼 哪個說法是真 是當世的愚蠢 還是上一世的宿命
: 這是定 還是 不定
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『想要我的財寶嗎?想要的話 自己去拿吧!
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◆ From: 118.171.98.93
→ warrenchen:關於催眠，從心理學的超心理學來說.. 「無法證明不等同 07/16 01:26
→ warrenchen:不存在。」前陣子在美國有個以數學跟物理學家為主的論 07/16 01:27
→ warrenchen:壇，主體是討論『時間旅行的可能性』..其中有一名與會 07/16 01:28
→ warrenchen:者是臺灣某國立醫院出身的身心科醫師。您猜得出結論是 07/16 01:29
→ warrenchen:什麼嗎？(答案跟您的某個論點的niche很相近) 07/16 01:30
→ flydragon198:恩，我也同意無法證明不等同不存在，時間旅行的話， 07/16 02:07
→ flydragon198:我不知道他們的結論是什麼，但是就我來看，我是認為 07/16 02:07
→ flydragon198:無法，發生的就已經是發生了，但是你可以去觀察，就 07/16 02:08
→ flydragon198:像我們可以看到數千萬年前星星的光芒一樣 07/16 02:08