推 budalearning:這在申論色 受 想 行 識非實有 只是沒仔細說明 07/12 20:13
→ budalearning:五受陰是由人和環境交互影響 所以是非我有 07/12 20:15
推 caselook:這是四念處的如理作意. 07/13 14:15
推 hvariables:你可以參考馬哈希尊者的毗婆舍那講記 07/15 19:48
→ hvariables:看佛經,進行概念推理思考只能得到聞慧和思慧, 07/15 19:49
→ hvariables:要想真的了解無我必須要實修四念處. 07/15 19:49
→ hvariables:就如同看美食文章沒辦法讓人了解美食的味道, 07/15 19:50
→ hvariables:要了解美食的味道必須真的去吃. 07/15 19:50
→ hvariables:只有實修四念處才能讓人增長智慧,消除無明,得到修慧. 07/15 19:52
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作者: flydragon198 (Richard) 看板: Buddha
標題: Re: [讀經] 雜阿含經的疑問
時間: Tue Jul 16 02:04:13 2013
前幾天看書有提到一個觀念還蠻有趣的,但是我不確定跟段經文有沒有關連
"任何人都會有的心理盲點",好像是這本書吧
裡面提到一個實驗,請你想一下你母親的名字
就這樣,這個實驗很簡單,大部分人也一下子就會想到了
問題在於,你是怎麼想到的??
我們並無法知道我們的大腦或身體是怎麼運作的,甚至是去控制他
但是很自然的就能夠使用"他",也就是自己的身體來完成各種工作
受想行識,亦復如是
身體會感到飢餓,那麼有辦法控制飢餓嗎? 這個身體不是我嗎?
※ 引述《amibalala (收您不要的宗教相關物品)》之銘言:
: ※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1Htv2ADs ]
: 作者: amibalala (收您不要的宗教相關物品) 看板: Buddhism
: 標題: [讀經] 雜阿含經的疑問
: 時間: Fri Jul 12 13:13:41 2013
: 末學正在讀雜阿含經
: 爾時,世尊告諸比丘:「色非是我。若色是我者,不應於色病、苦生,亦不應於色欲令如
: 是、不令如是。以色無我故,於色有病、有苦生,亦得於色欲令如是、不令如是。受
: 、想、行、識亦復如是。比丘,於意云何?色為是常、為無常耶?」
: 大家對這段怎麼看阿??
: 或是怎麼實修??
: 想請教大家的看法。
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『想要我的財寶嗎?想要的話 自己去拿吧!
我把所有的寶藏都藏在Buddha了!』
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※ 編輯: flydragon198 來自: 118.171.98.93 (07/16 02:24)