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※ 引述《ilvepce (求真求圓融求和平)》之銘言: : ※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言: : : 我才疏學淺不太清楚有沒有「喜吃菜」的經文。假設沒有好了。 : : (但就算沒有,但假設若有素食者萬一「貪求蔬果的甜味」而吃素,這在佛理上沒障礙 : : 修行嗎?所以姑且不論經律有無「喜食素」,這種「喜孜孜」的心念,總是不宜) : : 可是關鍵是,這不妨礙南傳餓鬼事經「並沒有」指摘「以平常心吃淨肉」的情形啊。 : : 該經是指摘「喜愛」肉食的人。 : : 這干「平常心」吃淨肉的人什麼事呢?不是嗎? : : 配合阿姜查尊者的法語,以平常心吃淨肉、為了維持色身(你無須爭辯說『硬是用吃全素 : : 來維持色身』)而吃淨肉,如法。但「為了貪求」(這不就是該經說的「喜」嗎)美味 : : 而吃肉,則不如法。 : : 因此如果在概念上清楚,就不會混成一團了。 : : 我已經貼過阿姜查的法語,應該不必再貼一次了。 : 我說c大,你根本沒搞清楚我那段的意思,我只是列出經律中對於食肉有關的看法而已啊 : ~~ : 我又不是說要証明不能吃淨肉。你真是想太多啦~~ : 而且經律中對於肉食相關評語,偏向負面你不能否認。 一開始看ilvepce的文章,覺得i大說的對。 看了CassSunstein的文章,又覺得C大說的對。 看了ilvepce的回覆,又覺得i大說的對。 但是幾篇下來,目前傾向覺得C大講的似乎比較圓滿。 佛在世時,的確有很多機會可以因時制戒,不得吃肉。但佛未制此戒。 如果要說減少對動物的殺害, 減少養殖場那樣讓動物毫無尊嚴且受苦的生存,減少對地球資源的破壞, 那信佛教,就應該不要從事這樣的職業。 如果世人覺得動物很可憐,世人自會減少對動物的殺害與食用。 歐美歷史上也有很多人不信佛教,但吃全素。 佛法已教導我們,不可殺害動物來吃,但可吃三淨肉。 佛法已教導我們,不可貪著美味,應慈悲、忍辱,修習各種波羅蜜。 應該不用在吃不吃全素上面糾結。 想到一個故事,細節可能有出入,大意是這樣。 三個和尚一前一後的走著。路邊有一個死屍。 第一個和尚經過時看了一眼,繼續往前走。 第二個和尚經過時,用自己的草蓆把他包起來,搬到樹下。 或是為他挖了一個墓地埋葬他。 第三個和尚回去後問師父,哪一個和尚做的對。師父說,都對。 第一個和尚見其已死。那就是一個軀殼而已。不著相。 第二個和尚則因慈悲而處理他。 如果沒有梁武帝,我們在吃素問題上都遵從佛陀教法, 不只在家居士可食三淨肉,出家法師也可食三淨肉。 我們根本就不用耗費力氣爭辨這些於解脫無益的內容。 像我有時候難免有這種傾向:台灣的佛教教人應該吃素。說吃肉很殘忍。 那我沒有吃素,雖然不犯戒,但在這樣的環境下會心生罪惡。 那我就不去道場了,就遠離佛法了。 所以佛才會說提婆達多那樣強調全素是破壞佛法。 雖然提婆達多是說五法,素食只是其中一法。 但佛陀可以反對四法,讚成素食啊。 佛陀都明確的說可以吃三淨肉,當時的僧人也都吃三淨肉。 幾千年後的我們卻反而說,佛反對的只是五法並行,但第五法提倡全素是ok的。 佛沒有這樣說。佛就是反對那五法。佛就是明確的說可以吃三淨肉。 而且i大您說:「我又不是說要証明不能吃淨肉」 你們兩個一系列的討論就是在爭辯:應不應該吃全素。 就算在家居士吃三淨肉不犯戒,但應該要吃全素。 應該,應然,有一個道德上的要求。 所以您那句話看來似乎有閃躲托推之議。模糊你自己的立場。 話說回來,今日的時空,提倡吃全素幾乎已是大乘的共識。 在台灣、中國,說出家僧人可以吃三淨肉,說在家居士吃三淨肉就好,不用吃素。 連"應該吃素"都不必,好像也會動搖大家對佛法的信心。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.241.1.248 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1514661390.A.FA7.html
yaqqq: 你對吃素的觀念類似一貫道 才對il大的說法產生誤解~~ 12/31 08:32
ilvepce: 唉~再次感嘆語言文字難用。請樓主把我撰該文的初衷看一 12/31 09:13
ilvepce: 看吧。我是針對有人毀謗吃素者(尤其部分南傳人)才興此意 12/31 09:13
ilvepce: 。我無意叫大家吃全素,只是從經論上提出證明 吃素 12/31 09:13
ilvepce: 完全符合南傳經文與律藏精神,而且從經律極難證明吃肉真 12/31 09:13
ilvepce: 的沒業報(不是就是殺生,真的有人如此誤解我把吃肉等同 12/31 09:14
ilvepce: 殺生),叫大家要用感恩慚愧心吃肉,不要肆無忌憚大口大口 12/31 09:14
ilvepce: 吃。不用說吃肉,得到什麼,享用什麼都要感恩不是嗎?連 12/31 09:14
ilvepce: 吃菜飯都要感恩不要浪費。我無意叫大家吃素已經講了好幾 12/31 09:14
ilvepce: 遍了,您如果不相信您可自己看文章數遍。謝謝您的回應。 12/31 09:14
ilvepce: 更正: 第三行推文中的"很難說"請刪。 12/31 09:17
redbalon: 那請問il學友,能否為大家廣為解說吃三淨肉的業報為何? 12/31 12:03
ilvepce: red大,與其問我,不如您先說為何沒有業? 或有業。我才 12/31 13:44
ilvepce: 能知道該怎麼回答。謝謝您 12/31 13:44
souldragon: 佛佗就是知道化緣時九成的眾生都會吃肉才說三淨肉OK 12/31 14:54
souldragon: 不然僧團為了吃 每天要耗多少時間去找素食?浪費時間 12/31 14:55
souldragon: 戒律要符合那時的環境條件 訂一個高射砲等於破和合僧 12/31 14:56
souldragon: 善法就是要能夠愈普及愈好 戒律把善法搞成小眾是不智 12/31 14:57
souldragon: 佛佗為什不設法宣揚全國吃素?因為他自己也知道做不到 12/31 14:59
souldragon: 無緣者都渡不了了還宣傳吃素 何為本何為末腦袋要清楚 12/31 15:01
※ 編輯: anawak (111.241.1.248), 12/31/2017 16:26:55
ilvepce: 樓主知不知道還有大乘佛教這回事? 知不知道還有如來藏 12/31 17:18
ilvepce: 學派? 如果,你不認為這些是佛教,那難怪你會推出"我在 12/31 17:18
ilvepce: 模糊,閃爍"這種結論。再來,請問,僧人在農耕無虞,且 12/31 17:18
ilvepce: 絕大多數在是受供的情況下,還吃肉說得過去嗎?歷史的演 12/31 17:18
ilvepce: 進就是因緣的演進。印順導師也有陳述這個觀點。另外,該 12/31 17:18
ilvepce: 做的,與能做的,本來就是兩回事,事實真相必須要說,但 12/31 17:18
ilvepce: 做不做的到看個人意願與因緣了。之前有法友反對佛教徒結 12/31 17:19
ilvepce: 婚,舉原始佛典說"佛說生子為不善"。請問如果任何人在別 12/31 17:19
ilvepce: 人喜獲麟兒時,跟他說這句話,他會高興嗎?會被轟出來不 12/31 17:19
ilvepce: 是嗎?但是這是佛說的。說實話的人一定不受歡迎。但是佛 12/31 17:19
ilvepce: 有阻止人結婚嗎?也沒有不是嗎?不僅沒有,還把善照顧家 12/31 17:19
ilvepce: 庭妻兒視為吉祥事。所以,如同生子來自於淫欲,吃肉也是 12/31 17:19
ilvepce: 一樣,幾乎一定與殺生有關,這是事實,佛教經論也有業報 12/31 17:19
ilvepce: 的證據與合理推論。如果加上三毒的推波助瀾,會有易病, 12/31 17:19
ilvepce: 意外等風險。但是,我們也不會忽視吃肉是世間的堅固常態 12/31 17:19
ilvepce: ,而且也不懷疑吃肉與否與聲聞解脫關係不大。所以,當然 12/31 17:19
ilvepce: 也不會阻止。要怎麼做隨個人,想做幾分就做幾分。但該講 12/31 17:19
ilvepce: 的話還是得說。所以絲毫不會有原po所謂,模糊,閃爍的情 12/31 17:19
ilvepce: 形。您真的想太多。先回應如此。有電腦再正式回應。 12/31 17:19
soulism: 但就像喝酒不造業,但犯戒;犯戒有損威儀,會讓人見了反感, 12/31 17:36
soulism: 吃肉也是,尤其在台灣出家人去餐廳如果吃肉,是會上新聞的 12/31 17:36
soulism: 不能以不造業就可以吃,可以做.戒能克制粗重的煩惱,守持更 12/31 17:39
soulism: 是無畏施,看出家很久的老和尚威儀俱足,什麼話都不用說. 12/31 17:41
soulism: 就是說法. 12/31 17:41
souldragon: 因為他們認為可以吃三淨肉 就和i大認同可以正淫一樣 12/31 17:42
souldragon: 等你修到羅漢菩薩再來講脫離家庭 全素道理也是一樣 12/31 17:43
souldragon: 對還沒修到那個境界的人 家庭和三淨肉都是合理合法的 12/31 17:44
souldragon: 佛對菩薩說 吃肉及生子為不善 這句話就變成合位了 12/31 17:45
souldragon: 不在其位不謀其政 99.99%的人皆非總統 何來總統標準? 12/31 17:46
ilvepce: 你先搞懂什麼是善心所再說吧~今天我們會對一般人鼓吹素 12/31 17:50
ilvepce: 食嗎?當然基本都是佛教徒。如果不能理解肉是殺生來的。 12/31 17:50
ilvepce: 那還真是不曉得該怎麼說。 12/31 17:50
Xras: 如果要等到修成阿羅漢才來講脫離家庭,那僧團早就自滅了.. 12/31 17:52
Xras: 這種話,自己都不會覺得很無厘頭嗎? 12/31 17:53
souldragon: 脫離慾界天的標準不就羅漢?在慾界天不準人家有家庭? 12/31 17:55
Xras: 你的兩個問句,跟修到阿羅漢才來講脫離家庭有何關係?不是阿 12/31 18:19
Xras: 羅漢便不能出家嗎?連想都不該想,因為修為太低了,是嗎? 12/31 18:20
Xras: 再多回你一句,脫離欲界天以上的標準和阿羅漢差得遠得很 12/31 18:23
Xras: 版上就有人自許修得色界四禪,你大可自己問他是不是阿羅漢 12/31 18:25
souldragon: 樓上 佛佗好幾世行菩薩道 在成佛那一世都還有結婚生子 12/31 19:46
souldragon: 你覺得佛佗標準太低嗎?菩薩道那幾世就該全素和獨身了 12/31 19:49
souldragon: 佛佗都沒做到 你要批評佛佗嗎?未免對一般人要求太多 12/31 19:49
sleepyrat: 兩造說法都對,佛陀當年如果見識過漢人"吃"的超能力, 12/31 21:40
sleepyrat: 應該也會修正自己的說法~~ 12/31 21:41
Xras: souldragon兄依然堅持認為非阿羅漢不應出家囉? 12/31 22:11
※ 編輯: anawak (111.241.1.248), 01/01/2018 01:08:54