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3、畢魯巴傳
這是咕嚕畢魯巴的故事。他誕生于東方的阿札第哇帕拉地的哲烏拉處。
在印度南方的索瑪希利大寺中，其中有出家眾千人，並有一湖泊，是一宗教勝地。
畢魯巴是其中一受有具足戒之比丘，他在接受過灌頂後，
在十二年中念誦了金剛亥母的念誦二千萬次，
但是連一點夢中的徵兆都沒有。
他覺的很絕望，就將念珠丟到廁所中。到了晚上修法時，才想起來自己沒有念珠。
有一空行母手拿念珠交給他，並告訴畢魯巴：“佛子，不要絕望，我將加持你。
要努力摒除一切的妄念和分別，住于自心本性中即是金剛亥母的真實本質。
自本具足莫外求，不知幸福是稚兒，自心乃如意珍寶，
妄念分別慎沈染，少欲知足稱最勝。”
金剛亥母如是告訴畢魯巴。畢魯巴就依此再禪修了十二年，終於得到了證悟。
此後，侍者常購買許多的酒肉，並且在佛寺中的許多鴿子皆被殺來食用。
在寺廟中的鴿子都消失後，僧眾們相互詢問：“我們的鴿子被誰吃掉了？”
眾僧都說不是自己吃的，就共同來到僧寮查看。
他們來到了畢魯巴的房間查看，從窗外向內看到畢魯巴正喝著酒、吃著鴿肉。
僧眾們就召喚聚集大眾，將畢魯巴驅逐出寺廟。畢魯巴將僧袍和乞缽置於佛像前，
頂禮後離去。在寺廟處有一大湖，有一比丘問他將去那裡。
畢魯巴回答說：“既然你們已將我趕走，就不必再擔心我的去處和生活。”
在湖邊，畢魯巴站在蓮花的花瓣上，蓮花毫不下沉。他向佛陀獻供養，
就如此到達湖的彼岸。
在索瑪布利的人們都生起懺悔，向畢魯巴頂禮，並問他：“你為什麼要殺死鴿子？”
“我並沒有殺死鴿子”他回答。
侍者將一些鴿毛帶來，大師一彈指，鴿子全部活過來，比往昔更為健壯，
全部飛向天空，眾人都親眼目睹。
之後，畢魯巴捨棄了比丘的戒衣，開始了瑜伽士的生涯。
他來到了恒河岸邊，向恒河女神請求飲食，但是恒河女神不給他，大師一氣之下，
把就恒河水上下分開，穿越過彼岸。
之後，大師來到嘎那沙大城市上，向一賣酒婦買酒。畢魯巴喝了無數碗酒，
並吃了許多盤飯後，有三天時間太陽不曾移動。
當地國王大為驚恐，不知是誰施展大神通力，令太陽不得移動，就向人民宣佈詢問。
太陽女神在夢中告訴國王有一瑜伽士，把我抵押給了賣酒婦。
國王與眾人計算酒錢，達千萬數，只好眾人集資來償還。畢魯巴才使太陽西下。
之後，大師來到了一名為印札的外道地方。 當地有一大自在天的神像有八十一尺高，
人們要求畢魯巴向神像頂禮。
大師回答說：“我是他的哥哥，哥哥向弟弟頂禮，怎麼合乎禮節呢？”
但是國王和眾人說：“如果你不頂禮，就將你處死。”
大師回答：“如果我頂禮的話，將會有罪惡因此降臨，所以我不能頂禮。”
國王堅持道：“如果有罪過，就由我來承擔。”
大師在合掌時，大自在天神像從中間裂成兩半，空中出現一聲音：
“我發誓服從您。”“那麼你發誓吧。”大師說。 在大自在天發完誓後，
分裂的神像亦合而為一。
眾人就將獻給大自在天的飲食供養等來供養大師。
大師就將其捐給其它的佛教中心，據說至今仍然存在。
之後，大師來到印度東方的第米過第地方。當地人民都已變成了羅刹鬼。
有一羅刹鬼在馬路上守候，對來往行旅施放羅刹符咒，這是當地的風俗。
大師先來到了當地的一佛寺中休息。其後有一婆羅門子也來到這裡，
他也被施放了符咒，之後將被吃掉。
婆羅門子在尋找地方休息，卻找不到。他遇到了一位佛教徒，這位佛教徒告訴他：
“這裡的人全部都已變成羅刹鬼了，再沒有人存在。這是眾人的共同惡業。
你應該去那邊的佛寺中躲藏。”
婆羅門子就來到了寺廟中。畢魯巴大師就加持他，並且對他施了符咒。
眾羅刹聚集在一起，在作獻供時，眾人詢問有什麼東西可以來作祭祀。
“各種肉都有，只是沒有人肉。”
其中一個羅刹說：“我找到兩個人。”“趕快去把他們帶來。”
因為婆羅門子已得到了畢魯巴的加持，無法被帶走。
羅刹再三前來，見到畢魯巴坐在一樹枝上，就將樹枝切斷，連樹和人一起帶來。
眾羅刹想將畢魯巴煮來吃，畢魯巴卻將他們的酒全部喝光。
羅刹們想將畢魯巴殺死，就共同發出了恐怖遙遠的笑聲。
大師反而發出了十二聲忿怒笑聲，所有的羅刹全部暈倒。
其後，眾羅刹皆發誓對於已皈依三寶者，以及有信心者，絕不傷害他們。
而對於那些未曾皈依，也末發菩提心者，在未傷害對方性命的原則下，能夠喝一口血。
大師說：“若是你們違背誓願，不但這個輪將會切斷你們的脖子，
而且北方的夜叉（內京）也會喝你們的血。 ”
直到現在天空中仍可見到夜叉和輪子的蹤跡。
大師使他們皆發誓成為護法後，就到它方去了。並再次回到第米過第。
在路上大天及烏瑪女神變現了一有五十五萬居民的美麗都市，而三十三天的天子們，
以種種的飲食對畢魯巴作廣大的供養。大師以詩偈自述一生：
索瑪布利大寺廟之中，受戒比丘戒律嚴持守，往昔善業所感召因緣，
能得灌頂教授清淨見。
十二年裡妄念中修持，成就徵兆夢中亦未見。之後空行示現來告誡。
從此因緣證悟廣增長，
輪回分別了悟清淨見，無分別行現已能進入。執真實有僧眾眾人皆，
難解真實將吾逐出寺。
為要折服僧眾分別見，入三摩地度越過大湖。逆流恒河進飲廣大食，
止住太陽運行自在行。
劈裂外道神像折其慢，第米過第降伏羅刹眾。大天顯現真實大威力，
化現城市對吾作禮敬。
種種神變若吾未示現，分別眾生信心何得生。
其後，大師就回至空行淨土。
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■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^
一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。
三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。
五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。
七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k
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