推 caselook:寂天菩薩的入菩薩行論 06/21 11:53
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這是布蘇固巴大師的故事。他是那爛陀地方的一位王室，但是天性善良純真，就出家受戒
成為比丘。
這個時候，在那爛陀的國王是德瓦帕巴（天護），他以各種豐盛飲食供養寺廟中的七百位
僧伽眾。住持是四大聖地之一的帕千聖地的住持，有三百位弟子，所有弟子都是努力學習
精通五因明的學者，只有這位王裔比丘每天就是睡覺吃飯。因為他身體內頗瓦的火熱很劇
烈，所以每天要吃五大桶飯。所以國王天護稱他為布蘇固巴，意思是整天只是吃睡享受者
。他就以此名聞名於世。
在那爛陀佛學院經常由大眾輪流講經，所有人都推舉布蘇固巴去，住持也問他：“如果你
不去講經的話，就要離開寺廟。”他回答：“我的戒律沒有損壞，把我逐出寺外是不合理
的，我並沒有機會來學習經論。”
有一次輪到他要誦經，僧眾就告訴他：“明天輪到你要來講經。”他也答應了眾人要來講
經。那爛陀寺的所有出家人，都想明天去看布蘇固講經，以能好好來嘲笑他。住持告訴他
：“你把你學習的時間都浪費在吃睡上面。你在那爛陀寺中的學者面前，如何能夠來講經
呢？”布蘇固回答：“我將去講經。”住持告訴他：“如果你去講經而被逐出寺外的話，
還不如留在這裡吧。”布蘇固乾脆回答他：“我知道。”就不再理會住持了。住持就教導
他文殊咒：阿日阿巴札那第。並叫他在夜裡心無妄念的來念誦，不要睡覺。並且也給予他
念咒的口訣。
他就在夜裡不睡覺，腰部綁上腰帶來念誦。文殊菩薩就出現在他面前問他：“布蘇固你在
作什麼？”他回答說：“明天早上輪到我來講經，我正在請求文殊菩薩能加持我。”文殊
菩薩問他：“你知道我是誰嗎？”他回答：“我不知道。”菩薩告訴他：“我是文殊菩薩
。”他馬上說：“那麼你能賜給我究竟智慧成就嗎？”菩薩告訴他：“我將加持你的智慧
，明天好好講經吧！”說完菩薩就消失了。
明天早上在誦經時，全部的僧眾都來了，國王和所有臣民也都來看布蘇固背誦經典，大家
都互相呼朋引眾的，也帶來了各種的華麗裝飾鮮花等等。眾人都是為了來這裡看布蘇固鬧
笑話出醜的。布蘇固巴在吃完中飯後，他毫無畏懼的登上寺廟的寶座，他身上發出了光彩
威嚴，眾人目睹此景象，心中都生起了懷疑，在簾幕後面的是誰。
布蘇固告訴眾人：“我應該講述以前就有的經典，還是講述一部以前沒有的經典？”眾學
者們互相對視，國王和眾人都發出了笑聲。國王說：“你知道以前沒有的吃法，也知道以
前沒有的睡覺和貪婪的行為，請你講述以前沒有的經典吧。”
大師即講述了入菩薩行共十章的意義，講完之後就飛入了空中。在那爛陀佛學院中的五百
班智達，以及國王天護等眾人都生出了信心，爭相拋擲鮮花，直到鮮花高至碰觸到在虛空
中的大師。眾人異口同聲說：“這不是布蘇固，他是一位大學者。”國王和眾班智達都稱
呼他為香底德瓦（寂天），這是因為大師降伏了國王和班智達們的傲慢自大，所以稱大師
為希瓦拉（寂天的藏文翻譯。）
之後在場的班智達們，共同請求寂天菩薩為入菩薩行作一部解釋，大師回答他稍後會來撰
寫。眾人又請求大師來擔任住持，但是他不接受。大師在三寶和寺廟前，將以前受戒時的
僧衣和乞缽等用具還回去，在住持和僧眾都不知道下離去。
大師來到了德吉裡城市，這個城市有五萬人，他帶了一把木作的劍，但是劍柄是黃金打造
的。他告訴國王他將擔任其護衛，國王答應了。國王每天給他十金以供養他生活所需。他
在十二年中擔任國王的侍衛，但是同時從未離開過真實本性中。有一次在秋季時，侍衛們
都來向烏瑪女神的神像獻供品，他也跟眾人一樣的行禮如儀。有一次在洗滌劍時，眾人在
清洗劍時，有一個人看見他的劍是木作的，就去報告國王。
國王就告訴他：“你的劍拔出來讓我看看。”他回答：“如果我把劍拔出來，會傷害到你
們，這是不好的。”國王說：“不論如何，你劍一定要拔出來。”他回答：“那麼你們先
把眼睛蒙上。”他就把劍拔出來，光芒明亮無比，無法目視，那些眼睛未曾蒙上者，就變
成了瞎子。眾人請求大師的原諒，並向他祈請，大師就以口水幫他們塗上，眾人眼睛又恢
復如前，都非常的訝異。眾人請求大師來接受供養，但是大師不答應。
大師來到一個山上，殺死了化現出來的動物，並且吃食它們的肉。眾人都看見了，就去向
國王報告。國王帶領著隨從們來到山上，國王告訴大師：“您以前在那爛陀寺時，調服了
國王和眾人，使他們進入佛法中。在這裡您又示現了治療瞎子等等，您有這樣的大威力，
為什麼要殺害動物呢？”希瓦拉告訴他們：“我並沒有殺害動物，是在養育它們。”他把
茅屋的門打開，動物都跑走來，比以前更多更大，到處奔跑充滿了山野。
國王和眾人都生出了信心，最後動物們跑的一乾二淨，都跑光了。國王和大眾等具有善根
者，了悟了諸法就如同夢幻海市蜃樓一般，無始以來就不存在，由此都進入了道中。大師
口中開示著：
“我所殺死之野獸，
本來即是無所來，
中間依然無所住，
最後仍然無所滅。
本來無生諸法象，
殺或撫育何所成？
悲夫眾生心愚癡，
稱呼吾為布蘇固。”
大師由此調服了當地人民，使他們都登上了解脫道。
布蘇固巴由於信心和恭敬心來修持佛法，所以他能夠在一天晚上成就，得到了大手印的究
竟證悟。身口意三門都同樣得到證悟。而在刹那間出生了種種功德。最後大師在百歲時，
即身前往卡雀空行淨土。
這是布蘇固巴大師的故事。
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註：入菩薩行論 http://goo.gl/NbVXL
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