→ neomozism:董其昌藝術很了不起，但人格方面就...字不如其人 06/25 08:39
心經
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是
舍利子‧是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界乃至無意識界
無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒‧即說咒曰‧揭諦‧揭諦‧波羅揭諦‧波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶
很普遍大家會看到或背誦的一部經典
在故宮也有收錄心經的抄寫本，而市面上也有賣這個的拼圖，還蠻好看的
網址：http://newweb.renoirpuzzle.com.tw/deflf7.php?menuID=361
《心經》為佛教典籍中文字最精簡，闡述深奧佛義的經典，也成為佛教道場裡最為人頻繁
背頌之佛教經文，五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理透過260字精確而完整地
闡述，並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。
書畫家介紹 : 董其昌(1555年— 1636年)，字玄宰，號思白、思翁，別號香光居士，松江
華亭(今上海松江縣)人。明代書畫家。出身貧寒，但仕途通達，萬曆十六年(1588)進士，
官至禮部尚書。晚明江南文化界的領袖，繪畫長于山水，善書，尤其擅於行草，理論與創
作兼長，提出『南北宗論』，崇南貶北，也因此抬高了文人畫的地位，擁有豐富私人收藏
且精鑒賞，為一集大成的書畫家，對明末清初畫壇影響深遠並延伸至近代。
此作品因官場困局，書寫心經冊欲其度苦厄心境。董氏自題 : 「寫經俱用正書，以歐顏
為法，欲觀者起莊敬想。」此冊結字筆法主採顏真卿，微細轉化則參照歐陽詢特有之勒筆
勾裏收鋒，及捺劃稍按即提，將放而留的筆勢。
我是也有買一幅，不過這裡不是要勸敗XD 只是純粹介紹而已
如果董其昌知道後世人會把這幅書畫擺在故宮讓大家欣賞
那他應該會把寫錯的書畫丟掉重寫，這幅心經有兩個錯誤的地方
經文第五行最後一個字原件錯誤，第十二行的第十個字"故"後面遺漏"得"字
網路上也有人分享拼圖拼好，裱框好的樣子，還蠻漂亮的
網址： http://ppt.cc/0Wl7
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『想要我的財寶嗎?想要的話 自己去拿吧!
我把所有的寶藏都藏在Buddha了!』
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