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作者: cool810 (silence) 看板: Buddhism
標題: [佛塔] 世界最大佛塔 印尼婆羅浮屠 瑰麗佛雕山
時間: Tue Jul 30 10:04:14 2013
佛門網：婆羅浮屠 瑰麗佛雕山
http://cnews.buddhistdoor.com/cht/news/d/28078
可能同屬「古代東方四大奇跡」，柬埔寨的吳哥窟與印尼的婆羅浮屠（Borobudur）
，常被拿來秤斤兩。有幸親身拜訪過兩大古蹟，才發現兩座古蹟各有不同境界，前者彷彿
要與天比高，以規模排場感動世人；婆羅浮屠的建築構思是宇宙縮影，10層建築蘊含佛說
三界，浮雕圖解佛經故事，遊畢大概可參透禪機，是一部巨型3D版佛經。
又是景點名氣比城市大的好例子，婆羅浮屠比最鄰近城市日惹（Yogyakarta）街知巷
聞得多，但日惹並非度假熱點峇里，香港沒有直航機到達；由香港晨早出發，在首都雅加
達轉機，轉折上機落機抵達目的地已是傍晚，為的是滿足膜拜四大奇舻之心。
東方四大奇跡
婆羅浮屠比吳哥窟更早建成，相傳於公元800多年，當時夏連特拉王朝統治者為收藏
釋迦牟尼的真身舍利而建，動員數以萬計的工匠，歷時約70年才竣工。這座曠世佛教古蹟
，與柬埔寨的吳哥窟、中國的萬里長城及埃及的金字塔齊名，被列入「古代東方四大奇跡
」，婆羅浮屠建成後，即成為當時規模最大的佛塔，不久王朝勢力轉移、伊斯蘭教勢力入
侵，佛教失勢，婆羅浮屠被荒廢，命途跟吳哥窟一樣，埋沒叢林銷聲匿舻多年。直至19世
紀初，熱愛考古的總督萊佛士（Thomas Stamford Raffles，建立新加坡的政治家）久聞
「佛雕山」傳說，好奇搜尋竟從荒草中發現遺蹟，繼而進行出土工作，這座佛教瑰寶才得
以重見天日。網上照片顯示，剛出土時的婆羅浮屠，石磚凹凸不平、舍利塔左傾右斜，有
隨時倒下的跡象，如今穩健的模樣，是經過20世紀初及1973年兩次大規模修復工程（
UNESCO撥款)，才得以鋒芒再現，有說它屹立多1,000年也不會倒下！
順時針遊三界
印尼為回教國家，到訪當日所見，充滿佛學智慧的婆羅浮屠，仍吸引不少信奉回教的
當地人參觀，反而外國遊客不多。呈金字塔的建築可分為3部分，基層是佛學中的欲界，
寓意凡人擺脫不了煩惱及欲望；5層方形迴廊代表色界；矗立72座舍利塔的3層圓形建築，
則代表無色界；最頂的舍利塔，便是涅槃。
遊人順時針逐層遊覽，左手邊擦身而過的石雕，全是佛經故事，當中包括《華嚴經》
及《本生經》，佛陀得道的整個過程，也從浮雕中清晰顯示。只要你能靜心參觀，除可增
進佛學知識外，更能身體力行感受「佛說三界」的3種層次，體會到放下物欲與煩惱，達
到目空一切的境界，真的不易。婆羅浮屠共有佛像432尊，當中不少都被「劈頭」，作收
藏之用，就算安放在舍利塔內的也不能幸免，但願有更多人愛惜這座佛教寶藏，放下「屠
刀」，好讓婆羅浮屠佛光永久照耀。
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維基百科：婆羅浮屠 {節錄}
婆羅浮屠是作為一整座大佛塔建造的，從上往下看它就像佛教金剛乘中的一座曼荼羅
，同時代表著佛教的大千世界和心靈深處。塔基是一個正方形，邊長大約118米。這座塔
共九層，下面的六層是正方形，上面三層是圓形。頂層的中心是一座圓形佛塔，被七十二
座鐘形舍利塔團團包圍。每座舍利塔裝飾著許多孔，裡面端坐著佛陀的雕像。
佛塔的建築材料是取自附近河流的約5萬5千立方米石料。這些石料被切成合適的大小
，由人工運至建築地點。石塊之間用榫卯連接。建築完工之後工匠們在石塊上刻下浮雕。
佛塔建有良好的排水系統，以適應當地的暴雨。為防積水，每個角上都有裝飾著滴水嘴獸
的排水孔，整座佛塔共有100個這樣的排水孔。
婆羅浮屠和其它同類的建築有很大的差異。它被建於一座山上，而不是平地。不過建
築工藝和爪哇的其它廟宇相似。由於它的實心結構和類似金字塔的造型，人們起初認為婆
羅浮屠是一座舍利塔（梵文stupa，或譯窣堵坡），而不是廟宇。舍利塔的目的是供奉佛
陀，有時也僅僅是一種虔誠的標誌。而廟宇則是在房屋中供奉佛陀，並且給信徒參觀朝拜
。然而從婆羅浮屠的精心設計和建造來看，它事實上是一座廟宇。婆羅浮屠的台階和走廊
引導信徒們拾級而上，直至頂層。婆羅浮屠的每一層都代表著修鍊的一個境界。信徒們的
朝拜路線裝飾著象徵佛教大千世界的各種圖案。
爪哇的民間傳說認為古納德爾瑪（Gunadharma）是婆羅浮屠的建築師。人們對他所知
甚少。他在建造過程採用的基本長度單位稱為塔拉（tala），是人臉上從前額髮際到下頜
底部的距離，或者是盡量伸展拇指和中指時兩個指尖的距離。顯然這樣的長度單位因人而
異，但佛塔的度量十分精確。1977年的一次統計發現佛塔各部分經常形成4:6:9的比例。
隨後人們在附近的佛教廟宇巴旺塔（Pawon）和 孟督塔（Mendhut）發現了同樣的比例。
考古學家猜想這一比例具有曆法、天文和宇宙觀的意義，就像柬埔寨的吳哥窟。
從垂直方向上我們可以將主要建築分為塔基、塔身和塔頂三個部分。塔基是一個邊長
為123米的正方形，高4米。塔身由五層逐漸縮小的正方形構成。第一層距塔基的邊緣7米
，然後每層以2米的差距縮小，留下狹長的走廊。塔頂由三層圓形構成，每一層上建有一
圈多孔的舍利塔，三層的舍利塔形成三個同心圓。正中是一座主要的大圓塔，大圓塔的頂
端是整座建築的最高處，離地35米。婆羅浮屠每一邊的中間都有入口，總共有32隻石獅子
看守著四個入口，每個入口都有台階通向塔頂。佛塔的主入口在東邊，浮雕上的故事從這
裡開始。山坡上有台階通往山下的平地。
佛塔的三個部分代表著通往佛教大千世界的三個修鍊境界，即：欲界（Kamadhatu）
、色界（Rupadhatu）和無色界（Arupadhatu）。塔基代表欲界，五層的塔身代表色界，
而三層圓形的塔頂和主圓塔代表無色界。色界的細緻裝飾的方形在無色界演化為毫無裝飾
的圓形，象徵著人們從拘泥於色和相的色界過渡到無色界。
1885年人們在塔基的下面發現了一個隱藏的部分。這部分隱藏的塔基裡刻有浮雕，其
中的160幅描繪了真實的欲界。現存的浮雕上有簡短的銘文，似乎是給雕刻師的指示和描
繪要雕刻的場景。人們起初認為隱藏的塔基是為了防止山體下沉。另一種理論根據印度古
代一本關於建築和都市計畫的著作《印度堪輿》（Vastu Shastra）認為，隱藏的塔基由
於設計錯誤被上層的塔基代替。
婆羅浮屠有大約2670塊浮雕，其中1460塊敘事浮雕、1112塊裝飾浮雕，覆蓋了建築的
立面和迴廊。浮雕的總面積達2500平方米，分布於隱藏的塔基和塔身。[10]
敘事浮雕被分為11組，環繞整座建築，總長3公里。第一組浮雕在隱藏的塔基中，其
餘10組從婆羅浮屠東門開始分布於塔身的下面四層。牆上的敘事浮雕順時針分布，而迴廊
上的反方向分布。這種分布方式符合佛教徒朝拜聖跡時的右旋禮：信徒順時針繞行，而聖
跡常在右側。[11]
隱藏的塔基裡的浮雕敘述了佛教的因果報應律。塔身第一層牆上的浮雕分上下兩欄，
每欄各120塊石板。上欄敘述了佛陀的生平，下欄和塔身第一、二層的迴廊一起敘述了佛
陀的前生（本生）。[10]其餘的浮雕敘述了善財五十三參修成正果的故事。
除了石頭上雕刻的佛教大千世界故事之外，婆羅浮屠還有許多佛像。雙腿交叉的佛像
端坐於蓮花座上。它們分布於塔身（色界）的五層正方形和塔頂（無色界）的三層圓形上
。
塔身的佛像供奉於壁龕中，在欄杆的外側圍成一圈。隨著面積逐層縮小，佛像的數目
也逐層遞減。塔身的第一層（最底層）有104個壁龕，第二層有104個，第三層88個，第四
層72個，第五層64個，總共432尊佛像。[12]塔頂的佛像被安放在多孔的舍利塔內，第一
層（最底層）有32座舍利塔，第二層24座，第三層16座，總共72座。[12]塔身和塔頂的佛
像共計504尊，其中三百多尊被部分破壞（多數缺頭），而43尊全無蹤影。
起初看來這些佛像大同小異，然而它們的手勢（印相）有微妙的差別。[13]塔身的佛
像共有五組印相，根據大乘佛教的說法代表著五個方位：東（右手結鎮地印，左手結根本
定印）、西（雙手結根本定印）、南（右手結施願印，左手結根本定印）、北（右手結施
無畏印，左手結根本定印）、中（雙手於胸前結講經印）。塔身從下而上的四層佛像手結
前四種印相，它們的印相與面對的方位對應。塔身最上層佛像一律雙手於胸前結講經印。
每種印相代表五方佛（或稱「五智如來」）的一方，分別是東方金剛不動佛（不動如來）
，西方阿彌陀佛（無量光佛、無量壽佛、無量光如來等），南方寶生佛（寶生如來），北
方不空成就佛（不空成就如來），中央毗盧遮那佛（大日如來）。塔頂的佛像則是結轉法
輪印的釋迦牟尼。
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中華百科全書：婆羅浮屠
婆羅浮屠（Borobudur），意譯為「山丘上修行之處」，乃全球大乘佛教最廣大壯觀
的聖地。坐落於印尼中爪哇，文化古都日惹（Jogyakarta）之北約二十五英哩。遙望紫色
群山環抱。狀若蓮花的婆羅浮屠（譯音），巍然矗立天地間，氣象萬千，令人頓忘塵世的
雞蟲得失。興建於西元八世紀的賽朗度拉斯王朝，係動用十萬民工，以至少十五年或半世
紀的時光完成。所占面積為十六萬平方公尺。採用三十萬火成岩的石塊，約共二百萬立方
公尺。整個外觀又似龐大鐘形石堆，下廣上尖，居高臨下，奇偉無比。既無固定出入口、
祭壇、坐處，露天的最原始廟宇，可繞行重疊盤旋的梯壇而上（從基層登方形四層，而後
圓形三層）。環視兩千六百幅，全長三英哩的十一套佛教神話浮雕。鬼斧神工，令人不禁
肅然起敬。最高傘形佛塔中的釋迦牟尼塑像，俯瞰四周七十二座鐘形彿龕，法相莊嚴之極
。一千多年來，歷經滄桑，曾於回教傳入爪哇，威脅最烈之際，加以掩藏。直至一八一四
年拿破崙戰爭期中，始由擊敗荷法聯軍的英將萊佛士（新加坡建立者）再發現與發掘。本
來面目因飽受風雨、潮濕、火山、地震等等的直間接摧殘，已漸告毀壞。自一九○七年起
進行零星修整。一九七三年起獲聯合國教育科學文化組織一千二百萬美金大筆的經援，得
以著手現代化復原的八年工程。
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百度百科：婆羅浮屠大佛寺
婆羅浮屠位於爪哇島中部日惹西北約40公里處默拉皮火山的一個山丘上，是印尼的佛
教建築和雕刻的傑出代表。婆羅浮屠的梵文意思就是"山丘上的佛寺"，它的周圍另有四座
火山。
印尼，婆羅浮屠大佛寺，文化遺產，1991年列入世界遺產名錄。
在聯合國教科文組織的説明下，這座著名的佛教寺廟得以修復。寺廟由3層組合台構
成，底層是5個同心正方形台疊加而成的錐體底座；中層是3個圓臺組成的圓錐體；頂部是
佛塔群。起意源于佛教密宗的壇城。台壁與圍欄有大量的佛教浮雕。
婆羅浮屠一直被人們稱為"南半球最大、最古老和最壯觀的古跡，其工程之浩大，建
築之壯觀，可與中國的長城、埃及的金字塔以及柬埔寨的吳哥古跡相媲美，被世人共譽為
古代東方的四大奇跡。
婆羅浮屠修建于8-9世紀的夏連特拉王朝時期。15世紀，伊斯蘭教傳入印尼後，佛教
衰微，婆羅浮屠被廢棄，1006年發生默拉皮火山噴發和地震，即被火山灰淹沒，1814年，
湯瑪斯、斯坦福德、拉弗爾斯爵士重新發現了該塔，清除了周圍的碎石和雜草。
婆羅浮屠是根據印度的窣堵波而建，並且試圖在整體上造就一個立體的曼荼羅。整個
建築約用200多萬塊玄武岩石塊砌成，總計5.5萬立方米。佛塔的基座呈四方形，邊長112
米台基上有面積依次遞減的5層方形台，邊長分別為89、82、69、61米，每邊都有數層曲
折；方形台之上又有依次遞減的三層圓形台，直徑分別為51、38、26米；頂端為1座巨大
的鐘形窣堵波，直徑9.9米。從地面至塔尖，原通高約42米，現通高33.5米。方形台的各
層，在主壁和欄楯間共有4個寬約2米的回廊，回廊兩壁上為連續的浮雕，共長3200米，畫
面2500幅。
浮雕內容，第1回廊主壁題材為本生、佛傳、譬喻和說法，描繪了釋加牟尼從下凡到
成道的過程。第二回廊主壁題材為《華嚴經·入法界品》中的善財童子歷參圖；第三回廊
是其延續；第4回廊尚未明瞭，可能為《華嚴經》的普賢菩薩行願贊等。
婆羅浮屠的塔底，通常稱為"隱基腳"，由於用大量的石塊在其周圍築了一道防護牆，
因而遮擋了人們的視線，當初大概是為了使尚未竣工的佛塔不致因地基不隱而倒塌。裝飾
塔底的是160幅非同尋常的浮雕，1885年才發現，展出一段時間後，除東南角外，又都被
重新掩蓋。浮雕題材依據佛經的天、人、畜生、地獄等六道輪回，闡明瞭"業障"的作用，
即因果的規律，將經變和世俗人物與熱帶花草和鳥獸結合起來。
在各方形層的的欄杆上，每隔一定距離配置一個向外的佛龕，共432個,龕內各安置一
尊大坐佛。佛像的手勢有5種，可能是金剛界五佛。
圓形層各層並列著格子形鏤空小塔，計下層32座，中層24座，上層16座，共72座，如
同眾星拱月，圍繞著中心大窣堵波。小塔內也置有佛像。佛像按照東、南、西、北不同方
向取有不同的名稱，而且佛像的面部神情以及手臂、手掌、手指各部位也都不同，形象傳
神。
方形層佛龕和圓形小塔中的佛像，再加上中心大窣堵波中的佛像，波羅浮屠共有佛像
505尊，浮雕和佛坐像以表情典雅為特色，它部分繼承印度雕刻傳統，但又處處顯露著印
尼古代文明的影像，如浮雕中世俗人物為當地人打扮，堪稱印度一爪哇藝術的傑作。
婆羅浮屠的整體設計和各層裝飾體現了佛教密宗曼荼羅義理。佛教將天地分為三界，
最低的是欲界，人在此階段無法擺脫各種欲望，其次是色界，人雖已摒棄各種欲望，但仍
然有名有形，最高是無色界。至此，人已不再有名有形，永遠擺脫了世間的一切桎梏。婆
羅浮屠塔的台基代表欲界，4層方形台及浮雕回廊代表色界，3層圓形台和大窣堵波代表無
色界。
婆羅浮屠是舉世聞名的歷史遺跡，1907-1911年，希歐多爾·范·埃爾普進行了第一
次修復，重建了3層圓臺和窣堵波。1975-1987年，在教科文組織向全世界發出拯救婆羅浮
屠的呼籲以後，進行了第二次修復，有27個國家參加，共花費2000萬美元。1991年底，婆
羅浮屠被列入教科文組織的世界遺產名錄。目前，整修後的婆羅浮屠古趣盎然，風貌如初
，已被印尼政府擴建為面積達85公頃的遊覽勝地，每年吸引世界各地數十萬佛教徒和旅遊
者到這裡朝拜或觀光。
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※ 轉錄者: caselook (122.117.221.124), 時間: 07/30/2013 11:44:19