Re: 大悲咒只是一種信用卡

[Irence (過客)]

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: 另外一點不可不知，僅供參考：
: 大悲咒屬於密咒，必須經過上師指導，才能夠確保你自己是用正確的方法來念。張通
: 文居士在《中陰身的自救法》中有說過一個很貼切的例子：
: http://bookgb.bfnn.org/books2/1268.htm
: 說一個比喻，末法時代持咒有如見到賊人口中念著「警察’，但說話中的警察究竟是
: 沒有制賊能力的，因此賊不能退。聰明人則打電話報警，警察即來。知道打電話報警
: 的人等于有智慧根基的人持咒，馬上生效。不知打電話只是口念‘警察’的人比喻末
: 法時代的人，持咒不生效。
: 上面這個比喻，應該很淺白吧？下面再摘錄他的原文：
:  首先要知道修密法的人必須有智慧的根基，又要有特殊的機緣，遇見有道的金剛上師
: 。上師是傳密咒的人，受皈依的密宗佛教徒便得依法持咒，天天不可間歇斷。在其人
: 臨命終時，密咒可以令他不墮中陰，或雖然已入中陰，但因學過密法之故，很容易便
: 可以脫離此中陰境，而了決生死的。但是在現代中，真正得道的金剛上師如鳳毛麟角
: ，根本沒有辦法遇得上。當然沒有得道的上師也可以傳咒語，但末法眾生持咒，成功
: 的機會微之又微。到臨命終時，仍沒有成功，便墮入中陰了。因為密咒在現世中是很
: 少人真能修持成功的，所以其可靠力不顯著。
: http://bookgb.bfnn.org/books2/1268.htm
: 捂心自問，社會上多數人學大悲咒，怎樣學的？有沒有上師指導？


佛學問答類編

（密宗第十一）

 李炳南老居士解答


問：請詳細指示持誦大悲咒的儀式！（尤彩華）

答：持咒之規矩，必須經過金剛上師灌頂，方得傳授。惟十小咒及大
悲咒等，後定為叢林日課，即多不經上師傳授，自己習誦。是以觀想
，結印諸法，已不講究矣。但能誠敬誦持，亦有靈應！所詢大悲咒之
持法有三：一、為拜懺行法，此有懺本可參。二、須依金剛上師之傳
授，手結印、意觀想、口誦咒，此之謂三密相應（一、非平時所作；
二、無金剛上師不能習）。三、但存誠敬，一直念去即可，不必求儀
式也。（附大悲咒普通結印法）誦時兩手合掌，右大指扣在左二指之
根間，再以左大指加在右大指之上，誦到「婆夜摩那裟婆訶」句，即
將兩小指展開；「悉陀夜裟婆訶」句，展兩四指；「摩訶悉陀夜裟婆
訶」句，展兩中指；「悉陀喻藝室皤羅夜娑婆訶」句，展開二指；誦
到最後「南無喝鳎怛那哆羅夜耶」句，兩中指左上右下一交插；「南
無阿鲻耶」句，再以兩中指右上左下一交插，「婆羅吉帝，爍皤鳎夜
裟婆訶」句，合掌如故。此印不須上師傳授，乃公開者也。



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另將大悲咒視為信用卡的說法，是有問題的，近日事忙，故改日再論。
茲於此先提出一些問題供諸位思考：

1.將大悲咒比喻為信用卡，其經典根據為何？
  為凡夫自我臆測或為佛言？

2.《大悲心陀羅尼經》云：

「 觀世音菩薩重白佛言﹕世尊。我念過去無量億劫。有佛出世。名曰千
光王靜住如來。彼佛世尊。憐念我故。及為一切諸眾生故。說此廣大
圓滿無礙大悲心陀羅尼。以金色手摩我頂上。作如是言﹕善男子。汝
當持此心咒。普為未來惡世一切眾生作大利樂。

我於是時。始住初地。一聞此咒故。超第八地。我時心歡喜故。即發
誓言﹕若我當來。堪能利益安樂一切眾生者。令我即時身生千手千眼
具足。發是願已。應時身上千手千眼。悉皆具足。」

試問，觀世音菩薩所證之果是否透過貸款行為？亦即由初地升至八地菩薩，
功德其實是跟千光靜住王如來「借」來的？還是智慧可以用「借」的？
功德、智慧無形無相，能否已有形之金錢譬喻之？
《金剛經》嘗以無盡虛空譬喻功德，算數譬喻尚不能及，何況金錢？

3.《大悲心陀羅尼經》云：

「此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說。彼等諸佛為諸行人。修行
六度未滿足者速令滿足故。未發菩提心者速令發心故。若聲聞人未證
果者速令證故。若三千大千世界內諸神仙人。未發無上菩提心者令速
發心故。若諸眾生未得大乘信根者。以此陀羅尼威神力故。令其大乘
種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須皆得成辦。大三千大千
世界。幽隱闇處三塗眾生。聞我此咒皆得離苦。有諸菩薩未階初住者
速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。」

誦持大悲咒，實為十方諸佛所共護念，豈特觀世音菩薩專屬之信用卡密碼乎？


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最後補充一個觀念，也是學佛重要的一個觀念，
就是凡是以戒為師、以法為師，對初階學佛者，在成就以前，
應抱持「離經一字即魔說」之觀念，以免墮入邪見而不自知。
楞嚴經云：「末法時代，邪師說法，如恆河沙」
不是要說誰是邪師，我們也不能輕易對他人妄加批評，
只是在自己未有證量之前仍要謹慎小心。

儘管說得頭頭是道，儘管譬喻令人拍案叫絕，儘管經由審諦覃思自覺無誤，
仍要問自己，這是佛所說的法嗎？有根據嗎？

舉個譬喻，
一篇錯誤的文章中，可能有高達９９.9%看起來都是對的，
但是被巧妙地置入了0.1%的邪見，
我們因為看到９９．９%這塊大餅，或者自己讀起來覺得很對，就將整篇文章照單全收，
因此吸收了0.1%的邪見，這將遺患無窮。
千萬不要小看那0.1%，小種子都可以長成大樹，
一大桶的果汁只要被參入０．１mg的氰酸鉀(KCN)，也足以要人命，
縱使我們喝起來它依然順口。

凡是以經典為依歸，看起來是守舊保守又迂腐的行為，
但這對初學者而言卻是最平穩，最安全的修行方式。






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普賢菩薩警眾偈

是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？
當勤精進，如救頭然。但念無常，慎勿放逸。


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