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※ 引述《silentgiant (而今而後)》之銘言: : 同標題 : 我在真言宗一直是入門階段 : 可是都在等著咒語傳授和學習 : 我感覺自己停留在持咒的階段 其實佛教宗派在中國、台灣沒有分的很細, 是因為受到明清的混合式修法影響的, 但其實唐宋時,各宗派還是分的清楚, 現在日本也保留此傳統,專業分宗別派, 真言宗的持咒要搭配儀軌 基本上儀軌很多, 但是持咒要用念誦、結手印、觀想 來達到三密相應的境界, 這是需要仔細的教授,培養定的工夫, 所以需要上課幾次,有問題才可以提問, 這是比較傳統式的真言宗教學, 甚至要經過考試,才可以再傳別的法, 是觀察弟子的資質,隨根器與修習程度傳授。 現在有許多密教,包括東密、藏密, 很多是灌一堂頂,發一法本(也有沒法本的),教一次, 也沒有發問時間或是發問時間很少,翻譯也不是很專業, 就教人回去念修,反正灌了就可以念, 結果是一般信徒信心越念越少,疑惑雖多,仍再去下一場灌頂 稱之為勤跑灌頂,搜集法本,結果沒一條咒是專修的... 但是誦那麼多咒,卻是沾沾各種不同的醬油而已...... 其實念那麼多咒,如同沾那麼多不同的調味料, 但最主要是配合自己的個性喜好,來修正 也就是沾了那麼多,重點在於食物總要吃下去, 也就是這個咒儀軌,你是否已經了解了?很受用? 至少也有一定程度的了解後,再來談下一階段。 因為密教是有深有淺的,即使是最淺的, 持咒,也是需要正信相應,沒有正信的話, 念再多遍也是徒勞無功,甚至會著魔,疑神疑鬼...... 如果沒有的話,只是將持咒當成累積資糧的話, 那就不是真言宗的立教本意了。 以前我的真言宗上師規定修四度加行 一年要修一度加行,而且要 另加以禪定方式持本尊咒30萬遍, 日常雜散念誦不算..... 目前我連高野山真言宗都沒有看過那麼嚴格的精益求精, 更何況是藏密教派,雜念誦也算的計數..... 所以後來我學到淨土宗了, 這又是另外的故事了(茶) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.166.211.4
silentgiant:一度加行 什麼意思 04/01 19:12
godofmoon:請參考這篇系列文章http://0rz.tw/oNYqZ 04/01 19:16
a7710262002:高野山加行道場和專修學院比這嚴格多了 04/01 22:45
a7710262002:藏密放鬆?那諾空行母修法瑜珈的咒數是在閉關中完成的 04/01 22:46
a7710262002:何來高野山和藏密比這輕鬆的說法? 04/01 22:47
godofmoon:閉關是到西藏閉關嗎?高野山還規定你得到總本山受戒唷~ 04/01 22:47
godofmoon:我指的是一般台灣的藏密~各佛學會辦的隨緣灌頂法會~ 04/01 22:48
a7710262002:我是說在台灣的藏密教學.東密也不會在結緣灌頂傳加行 04/01 23:30
elfswordsman:謝謝分享 04/02 12:51