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提到「防護咒(pritta)」, 最常讓人聯想到的就是一比丘被毒蛇咬死之後, 世尊開許弟子們誦持的「防蛇咒」, 這樣的事件被記錄在律藏小品第五章(Cullavagga V)之中, 因此被認為是對於防護咒較為初期的紀錄。 仔細檢視該經文會發現, 所謂的防蛇咒似乎是個培育「慈愛(metta)」的唱誦教材, 可參考Rhys Davids 英譯的巴利律藏: http://www.sacred-texts.com/bud/sbe20/sbe20021.htm Andrew Olendzki在節譯該經後亦提出他的看法, 他認為這樣的偈子應當是早於佛教便有的, 世尊僅是因一比丘被毒蛇咬死而藉著此防蛇咒來教導弟子應當修習慈心。 http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/vin/cv/cv.05.06.01x.olen.html 而「防蛇咒」內容不外乎「我愛(metta)一切眾生」、 「願一切眾生不受其他眾生的傷害」等等, 藉由理性的思維與憶念來守護自己也祝福他人, 這樣的意義應該是比較偏向「咒願」的。 不過隨著佛教的發展, 防護咒也逐漸的產生質變, 例如錫蘭王Sena二世就曾經召集僧眾唱誦防護咒, 藉著灑布這些被施咒過的水給子民驅除病痛危害, 甚至宣佈這樣的儀式之後每年都要進行; 更有甚者直接將這些防護咒萬能化, 宣稱誦念防護咒可以除去所造的一切惡業等等, 這樣的防護咒意義似乎也與世尊當時所開許的漸行漸遠了。 (cf. G. P. Malalasekera, Dictionary of Pali Proper Names, p.157-158) 從這邊也可以反過來省思一下今日流行於漢傳、藏傳佛教的咒語, 彼此經典之中的「陀羅尼」乃至「真言」的本來目的、意義為何? 而今日的漢傳、藏傳佛教徒又是如何面對這類的「咒語」呢? 這些問題藉由jt這一系列的發文也可以讓大家一起省思。 ※ 引述《datoguo (秋)》之銘言: : 南傳咒藏 (防護藏,Paritta) 是存在的,你只看中文資料當然沒有。 : 台灣這邊幾乎沒有南傳咒藏的資料,也很難找到(國外資料倒不少), : 甚至中英對照的巴利藏版本似乎也沒有?我想你要看恐怕要看看真正的巴利藏了。 : 不知道是台灣這邊刻意忽略,或刻意刪去?還是被潤飾掉了? : 不免臆度是不是有些人怕承許南傳佛教有咒藏的存在,會砸自己反對咒的立場及飯碗。 : 防護藏的簡介(Wiki就有了): : http://en.wikipedia.org/wiki/Paritta : 有關防護藏的研究論文: : http://www.thdl.org/texts/reprints/bot/bot_1989_02_03.pdf : 再來,前文有板友說南傳出家眾持咒,你說那是胡扯及邪見, : 我們來看看國外學者的研究如何看待? : http://www.gaya.org.tw/magazine/2005/73/73bs1.htm : 這篇文章就指出南傳有多種防護咒, : 如蘊護咒(khandha paritta)、幢頂護咒(Dhajagga paritta)…等。 : 甚至文章亦指出有些防護咒還是上座部初期即被使用的。 : 再來,要不要唸唸南傳防護咒: : http://www.tipitaka.org/romn/cscd/vin02m3.mul4.xml : 文章中第251節中間那段就是南傳防護咒! : 文獻及研究皆指出南傳有咒藏,甚至就連上座部亦有使用, : 你說南傳出家眾持咒是胡扯及邪見, : 到底是咒藏錯了?研究文獻錯了?學者見聞錯了?整個南傳錯了? : 還是你jt兄個人井底之蛙問題? : 希望你好好解釋清楚為何南傳出家眾持咒是胡扯及邪見? : 你說咒非佛說。 : 現今「原始佛教」徒多以南傳巴利藏為據,認為南傳巴利藏方是佛說, : 那麼南傳存在咒藏是不可抹滅的事實, : 到底在你jt兄眼裡,南傳咒藏是不是佛說? : 你說南傳出家眾持咒是邪見及胡扯,你怎麼不親自去南傳佛教國家看看? : 到底南傳有沒有咒藏、有沒有持咒,這是一翻兩瞪眼的問題, : 去看看人家怎麼修行就和道了。 : : 另外,喇嘛是否為僧寶的僧。此僧是否要接受僧律之規範, : : 當此藏傳僧律也可對讀南北傳僧律,不是一邊一國。 : : 所以簡單的說,咒願是我希望...(前文已明白說明)。 : : 至於咒是否為佛說,煩請繁歸原文內容提出辯證,其餘皆戲論。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.79.139.98 ※ 編輯: mormolyca 來自: 211.79.139.98 (03/10 17:00) ※ 編輯: mormolyca 來自: 211.79.139.98 (03/10 17:01)
Cid:這段防蛇咒就是d大提供的連結:218.166.200.181 03/10 17:59
Cid:www.tipitaka.org/romn/cscd/vin02m3.mul4.xml218.166.200.181 03/10 17:59
Cid:漢譯大藏經中亦找得到這段防護咒的翻譯.218.166.200.181 03/10 18:00
Cid:慈愛毗樓羅218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:慈愛伊羅漫218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:慈愛舍婆子218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:慈愛瞿曇冥218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:慈愛無足者218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:慈愛二足者218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:慈愛四足者218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:慈愛多足者218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:無足者勿害我218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:二足者勿害我218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:四足者勿害我218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:多足者勿害我218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:一切有情生類218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:一切之生類者218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:一切皆遇善美218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:少分惡勿前來218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:佛無量, 法無量, 僧無量,218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:匍行者:蛇, 蠍, 百足, 蜘蛛, 蜥蝪, 鼠有量也218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:我自護, 我誦護咒, 生者還去!218.166.200.181 03/10 18:07
Cid:我歸命世尊, 歸命七等正覺者.218.166.200.181 03/10 18:07
cool810:是的,佛菩薩的心願是救護利益一切有情, 58.99.10.98 03/10 18:17
cool810:以觀音菩薩的六字大明咒為例,持咒時當以 58.99.10.98 03/10 18:18
cool810:趣入這樣的誓願動機清淨自己的身口意,將 58.99.10.98 03/10 18:19
cool810:一切功德迴向十方有情,願六道眾生遠離貪 58.99.10.98 03/10 18:19
cool810:瞋痴離苦得樂同證菩提。 58.99.10.98 03/10 18:20