[分享]如理如法持咒可趣向解脫

[fyartist (一顆柔軟心)]

近日板上對於「咒」是否能趣向解脫
末學也分享一點所學內容，供參考

對初機學佛者而言，有兩樣法類至為切要
一者是「皈依」其次是「業果」
其中業果是讓我們在世間能有好的基礎條件
來幫助我們能夠趣向修學解脫之道
事實上世間一切苦樂也不出業果
對我們也確實是最直接深刻的下手處

而「業果」的教授不單單只是讓我們知道
善業、惡業還有其相應的果報
而是先懂得了這個道理，依著這個道理
進一步的去如理如法的修學

所以依著業果法類開展的修學主要為二
一者總體來說，如 三摩地王經云：
「設月星處皆墮落，具山聚落地壞散
，虛空界可變餘相，然尊不說非諦語。」
此是要佛弟子對業果的教授起深忍信
是故「於如來語應修深忍」
佛陀數數開示業果的道理，無非是要讓我們深信業果
依著對業果教授的深忍信，而去遮止惡業的造作

二者，因為過去無始以來的惡業習氣很粗重，煩惱很增盛
所積累的染汙習氣亦要行對治
所以要修「對治」之法，也就是懺悔的法類
懺悔之法依四種方式，在印度那爛陀寺的寂天菩薩所著的
<<入菩薩行論>>科判中說明有四力
一、出罪力；二、依止力；三、對治力；四、誓不犯罪力

這中間，對治力的部份，就有談到如何利用「咒」來修學

如 妙臂請問經云：
「如春林火猛燄熾，無勵遍燒諸草木，戒風吹燃念誦火，大精進燄燒諸惡。
  猶如日光炙雪山，不耐赫熾而消溶，若以戒日念誦光，炙照惡雪亦當盡。
  如黑暗中燃燈光，能遣黑闇罄無餘，千生增長諸惡闇，以念誦燈能速除。」

此處談的念誦，是指依儀軌念誦「百字咒」等諸殊勝陀羅尼(咒)
依著戒或戒的隨順而持咒，而來對治染汙習氣
就如同猛火燒草木，日光融冰雪，或燈光破黑暗一般強而有力

一方面深信業果而不去造惡業，另一方面依著懺悔與對治淨除增上煩惱
而能成就修學解脫所需資糧與基礎，是為如理如法趣向解脫教授

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祝 法喜充滿
阿彌陀佛~

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推 trickjack:最重的還是四力，即是心的四種動機。
→ trickjack:可否請師兄多加解說四力，太殊勝了。
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