[法語] 願正法長住（楞嚴經與楞嚴咒）宣化上人真情流露之開示

[cutysony (愛靜)]

願正法長住

（楞嚴經與楞嚴咒）宣化上人真情流露之開示



    　在當今世上，提倡釋迦正法、護持如來正教最盡力的大成就者，當屬旅美一代高僧

宣化上人了。而令人深感悲慟的是，宣化上人已於一九九五年六月七日下午圓寂，這不僅

是全人類的損失，更是我佛教於本世紀末一件令人難以相信的事實。


　　宣化上人是近代禪宗大成就者虛雲老和尚的最親弟子，更是溈仰宗第九代傳人。宣公

自身以禪修為主體，但卻以淨土念佛之妙法來方便度眾，這也是佛陀當初所預言的，那就

是於末法惡世之時，淨土法門之修持將會興盛與普及。故禪修大德，也常以念佛法門來接

引眾生。


　　雖然宣化上人常以觀音法門及念佛法要來接引佛弟子，但畢竟宣化上人師承虛雲老和

尚（溈仰宗八祖），因此也是位禪宗的祖師爺。而楞嚴經可說是禪宗的鎮山之寶，楞嚴經

中的「楞嚴咒」，則更是咒中之王，含妙定、大定、究竟果覺，縱使散心修持，亦有八萬

四千金剛護法神常隨護持及保祐。


　　楞嚴經是如來的真正佛智之代表，人間有楞嚴經住世，亦即代表佛陀正法常住人間。

而常持誦楞嚴咒之佛弟子，更可消除宿世業障，來生七世皆能大富大貴，若欲三業清淨、

求出世果，因修楞嚴咒之故，所以不需三大阿僧祇劫，亦能成就。



 　　（一）釋迦正法之住世（楞嚴經）

 　　明朝禪宗大成就者憨山大師曾經說過：「不讀法華，不知如來救世之苦心。不讀楞

嚴，不知修心迷悟之關鍵。」而楞嚴經無法不備，無機不攝，乃是一代法門的精髓，成佛

做祖之正印。所以宣化上人常告誡當今參禪修道之人，必須要熟讀及研究此經，因而才能

明白五十種陰魔的魔境，禪修才不會走火入魔的。

　　當今台灣以禪宗、禪七、禪功、印心禪為號召的道場四處林立，而修禪之人如果境界

認識不清，或貪求神通，或執著禪修所產生的任何幻聽幻覺或覺受等等，終究會落入狂禪

、文字禪、口頭禪、大我慢禪，這便容易入魔境而為魔王眷屬，所以讀者大德們便要小心

了。

　　接下來，筆者就為您節錄宣化上人對楞嚴經的來源，與提醒現今參禪學佛之人所作的

珍貴開示，希望大家廣為流通及告知您的親友（請大家告訴大家）。

　　古時在印度，楞嚴經被列為國寶，禁止輸出國外，凡是出境者，皆嚴格檢查，深恐此

經流出。海關對出境的僧人，特別注意。當時（唐朝時代）印度有位高僧，名叫般剌密諦

三藏法師，他費盡心思，想盡辦法，將楞嚴經藏在臂內，瞞過檢查人員，帶到中國，從廣

州登陸。此時，有一位被武則天女皇所貶的宰相房融，在廣州做太守，乃請般剌密諦法師

翻譯此經，而他為潤筆，成為文學的巨著，並獻於武則天。因為當時有大雲經偽造的風波

，故武則天將此存在宮中，沒有流通。後來神秀禪師為國師時，在宮中受供養。有一天，

發現此經，認為對於禪宗有價值，乃流通於世，這時，中國才流通楞嚴經。據傳說楞嚴經

是最後來到中國，但在末法時代，楞嚴經最先毀滅。其他經典，也漸漸被毀滅，到最後，

只剩下一部彌陀經（指大本的彌陀經，及即無量壽經）。


　　在佛教裡，所有的經典，都很重要，唯獨楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方

，就是正法住世。楞嚴經沒有了，就是末法現前，所有的佛教徒，必須拿出力量，流血流

汗來擁護這部楞嚴經。

　　在法滅盡經上說：「末法時代，楞嚴經先滅。其餘的經典，逐漸而滅。」如果楞嚴經

不滅，正法時代就現前。因此，我們佛教徒，必須以性命來護持楞嚴經，以血汗來護持楞

嚴經，以志願來護持楞嚴經。令楞嚴經永住於世，發揚光大，流通到每粒微塵中，到全世

界每個角落去，流通到盡虛空、遍法界中。如果能這樣，正法就能大放光明。

　　為什麼說楞嚴經先滅？因為該經所講的道理太真實啦！天魔外道受不了，所以用種種

方法來破壞、來消滅它。首先造出謠言，說楞嚴經不是釋迦牟尼佛金口所說的經，而是後

人偽造的經，所以楞嚴經是假的，是偽經。這是外道強辭奪理的說法，故意破壞真經的卑

鄙手段。

　　楞嚴經是佛的真身，楞嚴經是佛的舍利，楞嚴經是佛的塔廟。楞嚴經的內容，說明四

種清淨明誨，二十五聖各述圓通，五十陰魔的境界。好像照妖鏡，使旁門外道原形畢露，

妖魔鬼怪無處藏身，他們為著自身的安全，乃大事宣傳楞嚴經是偽經，不可相信。



　　一般無知無識的人，沒有辨別真偽的智慧，人云亦云，助紂為虐，硬說楞嚴經不是佛

說。主要的原因，楞嚴經所講的道理，既正確，又合理，妖魔鬼怪、旁門左道，無法遁形

，為自身的利益，不得已使出這種卑鄙的手段來破壞。這種作法，必墮地獄。

　　近年來，無智的學者，愚癡的教徒，對佛教不認識，對佛學不瞭解，在一知半解之情

形下竟妄測聖言，亂加批評，發表謬論，言之無物，令人作三日嘔。

　　學佛法的人，要深深瞭解楞嚴經的道理，所以要到處提倡楞嚴經，要到處宣揚楞嚴經

，要到處解說楞嚴經，要到處護持楞嚴經。為令正法久住於世，為令邪法永息於世，這是

佛教徒應該盡的責任。


　　我（宣化上人）今天向大家提出保證，保證楞嚴經是真經。如果楞嚴經是偽經，我願

墮地獄，因為我對佛法不認識，以假當真，心甘情願接受此種的果報。若楞嚴經是真的，

我仍發願，生生世世要弘揚楞嚴大法，要宣講楞嚴真理。各位想一想，楞嚴經若不是佛說

的，誰能說出這種正確的法？我盼望批評楞嚴經是偽經的人，趕快懺悔，痛改前非，否則

，必定墮入拔舌地獄。我祈禱預祝念楞嚴經的人，講楞嚴經的人，宣揚楞嚴經的人，流通

楞嚴經的人，統統早成佛道。


　　讀者們看完了上述宣化上人對楞嚴經「真偽」所作之澄清後，大家更要相信如來的智

慧寶藏了，而楞嚴經中的「楞嚴咒」更是三寶弟子、出家僧尼應當發願修持的，於佛寺中

，早課時也常會誦楞嚴咒的。而宣化上人幾十年來也是常常修持楞嚴咒，故筆者節錄宣化

上人對於楞嚴咒的修持功德、心得及其殊勝利益之開示，請大家細心詳閱哦！



　　（二）有楞嚴咒就有正法（宣化上人開示）

　　楞嚴咒的名字叫「摩訶薩怛多般怛囉陀羅尼」，又叫「摩訶薩怛多般怛囉無上神咒」

。「摩訶」為梵語，譯為大，體、相、用皆大，體遍十方，盡虛空、遍法界是其大用。說

到相，它是沒有相的，咒有什麼相呢？但無相無不相，也可說它沒什麼用，但無所不用，

盡虛空、遍法界無所不用。這用是大用，相是大相，體是大體，這便是摩訶之意。「薩怛

多」亦是梵語，譯為白色，亦即清淨、沒有染污之義，所以說：「相絕諸染曰白。」楞嚴

咒是白淨法，清淨無染污之法。

　　「般怛囉」亦是梵語，譯為傘蓋。這是個譬喻，譬喻一個傘蓋用蔭萬物，蔭護一切有

德的人，誰有德行，誰便能遇到這個法，沒有德行是遇不到這種法的，所以說：「三光普

照透三才。」一般人一定認為「三光」是日月星，日月星是外邊的三光，誦持楞嚴咒身上

有身光，口裏有口光，心裏有心光，身口意三業都放光，聽說過這個嗎？身上所放的是黃

光，修成功了而成金光，金光萬道。開始修楞嚴咒是黃光，淡黃色的，久而久之就變成金

光，所以說紫磨金色萬道光明充滿法界，這都是修楞嚴咒修成的。口裏所放的光是紅光，

心裏所放的光是白光。是有時口裏也放黃光，有時又放青光，有時又放黑光，有時青、黃

、赤、白、黑的光都會放，不過這是要修成了才會。



　　「般怛囉」即蘊蔭萬德，大白傘蓋保護所有有德的、受持楞嚴咒的眾生，所以說「三

光普照透三才」，三才即天地人。「閻浮世界你不來」，在閻浮界你各處找不著，一定要

受持楞嚴咒才能得到這種光。「大德大善能於得」，要有大德行大善才能得到此法門。「

無德無善不明白」，若無德行，沒有善功德，就是遇著了也會當面錯過，失之交臂。看到

金以為是銅，見到鑽石以為是玻璃，見到楞嚴咒卻認為是很普通的，沒有什麼，不知道寶

！不知道妙！不知道楞嚴咒的功德是不可思議的！心光即意念，即第六識，不過你若不修

行，什麼用也沒有，若修行便會放光。剛剛說的光還不只是身口意三業清淨放出清淨的光

明，還有紅光繚繞，你誦楞嚴咒自然就有紅光繚繞，所以說「千朵紅蓮護住身」，紅蓮華

放出的紅光。「坐駒騎著墨騏麟」，在這科學的時代說這個，學科學的人會笑掉牙齒，不

過這樣也好，否則不笑掉牙，天天還在那裏科學、科學的。「萬妖一見往遠躲」，什麼妖

魔鬼怪一見這法身千朵紅蓮護身的功德相，都往遠躲。「濟公法師有妙音」，誦楞嚴咒時

又有紫光、白光旋轉，為何一誦楞嚴咒，妖魔鬼怪不敢出來？因力量太大了。盡虛空、遍

法界沒有一個地方不是祥光瑞氣到處瀰漫，所以有人誦楞嚴咒就是補天地正氣之不足。一

人念楞嚴咒就有一人的力量，百人念楞嚴咒就有百人的力量，世上的妖魔鬼怪都會老老實

實的。

　　楞嚴咒為咒中之王，亦是咒中最長的，這個咒關係整個佛教的興衰。世界上若一個人

也不會念楞嚴咒，這世界就快毀滅了，因世上沒有正法了。只有楞嚴經和楞嚴咒是正法中

最要緊的一部經和一部咒，楞嚴經是為楞嚴咒而說，是解釋楞嚴咒、讚歎楞嚴咒的。楞嚴

經中結壇法一段經文說得很詳細，要想詳細知道可看看這一段經文。



　　楞嚴咒叫佛頂光明，是佛的頂上化身所說，所以是微妙不可思議的，每一句有每一句

的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議。「佛頂光明」就是表示咒的力量能破

除一切黑暗，能成就一切功德，你若能受持楞嚴咒將來一定成佛，一定得無上正等正覺。

離開咒文能念叫誦，對著咒文念叫讀，若能常誦念楞嚴咒，可以消除宿世業障，這是楞嚴

咒的妙用。何謂「無」？高明無極，光明到極點了，沒有再超過這光明的。「上」是尊上

莫等的上，沒有再比這更尊貴更高尚了。「神」就是不可思議，也就是威靈叵測的意思。

「咒」就是感應道交，它有一種力量，你念咒就有感應。



　　（三）司馬昭之心－路人皆知


　　以前釋迦佛住世之時，魔王和佛鬥法，佛用定力勝過魔王的神通力，魔王對佛說：「

我現今雖然沒有辦法勝過你，可是等將來，你的弟子（指後代的佛弟子）定力不夠、知見

不正之時，我就混入你佛門寺廟中，披佛袈裟，穿你們的衣服，吃你們的飯，然後毀滅你

們的正法，敗壞你們的戒律，看你要怎麼辦？」



　　這時釋迦牟尼佛很感傷的說：「如果到末法之時，你（天魔、魔子、魔孫）要這樣做

，那我也沒辦法了。」

　　所以－

　　誰最希望如來正法寶藏趕快滅亡呢？

　　誰會披佛袈裟毀我正法呢？

　　誰最希望佛教僧團變成合議制呢？

　　誰讓和尚娶妻、尼姑生小孩呢？

　　誰在那邊爭奪廟產，佛法企業、商業化呢？

　　誰會在末法惡世中，大量的成立附佛外道呢？

　　誰搞一大堆禪功、神功、氣功、印心禪，都要偷竊佛教之名呢？

　　於末法惡世中，除了人心浮動、混亂外，人間也被搞得有如地獄般的黑暗，世人是非

不明，貪功近利，佛門中亦有許多魔眾比丘混入其中。但儘管如此，佛也曾預言，還是會

有許多佛正法弟子，轉世人間，來捍衛正法的。


願釋迦正法常住不滅！

文章出處：禪門法語新知叢書２０

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推 visorkk:原來宣化老和尚走了 我真類葛 合十
→ visorkk:之前不久才跟長輩聊起老和尚 長被還跟我炫耀老和尚來台灣
→ visorkk:時有攙扶過他 當時的我完全沒意識到他已經走了 唉
→ visorkk:無常 無常
推 happytiger:當我知道佛法時,看到宣化人的文章,就想去找這一位老人
→ happytiger:家,沒想到已經離開,有生不逢時之感