作者peterwww (小宇宙之復興)
看板Buddhism
標題戒邪淫的理論依據
時間Tue Feb 21 04:16:17 2012
戒邪淫的理論依據
[日期:2006-02-24] 來源:戒邪淫網主站 作者:心龍 [字體:大 中 小]
一、要認清淫慾的本質。
法藏法師在他的講演中對淫慾作過深刻的剖析:淫慾的實質就是一個貪心,也就是我
執。男人之所以貪愛女色,是因為執著自己是一個男身,同樣女人之所以愛男色,也是執
著自己是一個女身。所以淫慾實際是你愛你自己。同樣,一頭公豬淫慾的對象是一隻母豬
,一隻公狗淫慾的對象是一隻母狗,也是緣自於對它自身的貪愛。我們宿世曾為女子,懵
懂愚癡,便好男人體;今世轉為男身,顛倒迷昧,又愛女人體。天眼視之,何等可恥;宿
命知之,尤覺可笑。
二、淫慾是苦而非樂。
由於淫慾是貪心的一種表現,所以是一種病苦,而不是快樂,我們所感覺到的快樂只
不過是一種刺激,一種幻覺而已,用哲學的話來說叫非理作意,所謂色不迷人人自迷。古
德在不淨觀中開示我們,男女之體,本是革囊,滿盛惡露,屎尿渠,濃血聚,然而我們業
障凡夫往往到死也想不通這個道理。於極臭處謬為香美,於極穢處謬為潔淨。古人比喻作
魚吞餌,蛆逐糞,蠶作繭,蛾撲火。地獄中,燒紅了的銅柱,邪淫之人要去抱,這是極殘
酷的刑罰,然而這並不是閻羅王強加給你的,完全是自己業力變現出來的,是自作自受。
三、淫是罪惡之源。
古人云,萬惡淫為首,百行孝為先。為什麼將淫列為萬惡之首,正是因為淫慾的本質
是一種貪心,在社會上表現就是一種嚴重的自私自利。下面引用《壽康寶鑒》上面的一段
話來說明:蓋淫念一生,諸念皆起。邪緣未湊生妄心;勾引無計,生機械心;少有阻礙,
生嗔恨心;欲情顛倒,生貪著心;羨人有之,生嫉妒心;奪人之愛,生殺害心。廉恥喪盡
,倫理俱虧。種種惡業,從此而起。對自身而言,淫慾過重可以頹剛健之軀,昏清明之志
,以頂天履地希聖希賢之姿,致成碌碌無為,無所樹立之罪。有用之人,不數年而廢為無
用,而且漸成癆病之疾。
20050116
南無阿彌陀佛
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桂棹兮蘭槳 擊空明兮溯流光 渺渺兮予懷 望美人兮天一方
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