正念五學處
正念五學處
佛教有五戒
基督教有十誡
前陣子有看到有人抱著正向的觀點
想要重新詮釋 解讀 應用十誡
把不該做的事情 轉化成要做的事情
今天看"正念瑜加" 發現原來佛教徒 也有這樣的嘗試
心理學也發現 光是禁止是不利改變的
需要有正向的行動目標 才有利良好行為的建立
本文是這樣開始的
"我們這些受到一行禪師所啟發的人, 會修行他所稱呼的五種正念訓練.
每個戒律都不是以戒律所設限的行為開始,
而是肇始於想培養某些正面特質的決心"
以下的文章 就分別將這五種正念訓練分別列出
正念第一學處(不殺生)
由於體驗到殘害生命所帶來的煩惱與痛苦,
我發願長養慈悲心,
並且學習各種方式來保護人類,動物,礦物和植物.
在生活中我絕不起殺生的念頭, 也絕不殺生,
不讓人殺生, 更不附和世界上任何殺生的行為.
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正念第二學處(不偷盜)
由於體認到剝削, 偷盜, 壓迫與社會的不公平所帶來的種種痛苦,
我發願長養慈悲心, 學習各種可能的方式,
以謀求人類, 動物, 植物與礦物的福祉,
我發願修行布施法門, 將時間, 精力與財產奉獻給需要我的眾生.
我下定決心決不偷盜, 決不占有應該屬於別人的東西.
我尊重別人的財產, 不過也將阻止任何為了個人私利,
而將痛苦建築在別人身上, 或者加諸於地球其它物種的自私行為.
正念第三學處(不淫亂)
由於體認到不正當的性行為所帶來的煩惱與痛苦,
我發願培養責任心, 學習各種方法來保護個人, 配偶, 家人, 社會的安全與尊嚴.
我下定決心永不從事任何非出於愛與承諾的性行為,
為自己與他人的幸福, 我決心要尊重自己所許下的承諾,
我會盡自己最大的努力, 保護孩童免於性侵害,
並且防止配偶與家庭因不當的性行為而破裂.
正念第四學處(不妄語)
由於體認到煩惱與痛苦往往來自缺乏正念的言談,
以及未能傾聽別人的心聲,
所以我發願要學習愛語與聆聽,
並希望能因而帶給別人歡喜, 解除他們心靈的痛苦.
我知道言語可以帶來快樂, 也能製造痛苦,
所以發願要學習如何誠實地說話,
並希望我說的話, 可以激發別人的信心, 喜悅和希望.
我絕不散播不確定的消息,也不譴責不確定的事.
為了避免可能造成的分歧與紛爭,或家庭,團體的破裂,
我會重新調整自己的言語.
正念第五學處(不飲酒)
我充分體認到, 缺乏正念的消費行為與飲食習慣會帶給我們許多煩惱與痛苦.
所以我發願, 為了保持身心健康, 也為了自己, 家人與社會,
我要練習念念分明地消費和飲食.
我發願只吸收那些有助於身心祥和, 幸福與快樂的事物.
同時, 這些事物也能造福我的家人與社會.
我下定決心決不喝酒, 也絕不接觸任何有毒的事物,
例如不健康的電視節目, 雜誌, 書籍, 影片與對話等等.
我知道當這些物質傷害到身心時, 我也愧對祖先, 父母, 社會與下一代.
為了自己與社會, 我會怒力養成適當的飲食習慣,
轉化心中與社會所潛藏的暴力, 恐懼與困惑,
因為我已經明白是當的飲食習慣,
對自己與社會的轉化有多麼重要.
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