→ asahi:戮力銷毀還不快去? 07/07 23:05
→ Leisuretime3:刪畢。至於走樣變調之台灣佛教者，已修文 07/07 23:29
有緣光降本版者，應悉數是佛子，應深深以此為戒。
菩薩瓔珞本業經賢聖名字品第二
佛子。有十不可悔戒。應受應持。
一。不殺人乃至二十八天諸佛菩薩。
二。不盜乃至草葉。
三。不婬乃至非人。
四。不妄語乃至非人。
五。不說出家在家菩薩罪過。
六。不沽酒。
七。不自讚毀他。
八。不慳。
九。不瞋乃至非人。
十。不謗三寶。
若破十戒不可悔過入波羅夷。十劫中一日受罪八萬四千。滅八萬四千生故不可破。
是故佛子。失發心住乃至二住三位十地一切皆失。
是故此戒是一切佛一切菩薩行之根本。
若一切佛一切菩薩。不由此十戒法門得賢聖果者。無有是處。
學生試言，
於第五點：
「說出家在家菩薩罪過」應與「摧邪顯正」兩者有所區別。
「摧邪顯正」者，是不忍眾生走入非正道，要針對錯誤、導正錯誤、示現正知正見。
「摧邪顯正」者，應該不等同於『說人罪過』，其差別在於，不指名道姓。
就事論事，同時，還要為犯錯者『隱姓埋名』，使「所過能彰，而犯錯者能隱」。
如此應該就不算是「說人罪過」，更何況是有無量無邊數的在家菩薩。
於第七點：
若某人說法有誤，應該「就其誤、言其誤」，
而不要說「其人是誤」、「其人有非」、「其是誤人」、「其是非人」，
就事論事，同時，還要為犯錯者『隱姓埋名』，使「所過能彰，而犯錯者能隱」。
能做到這十點，或者說，能在檯面上做到這十點，
顯然基本上就除掉了「貢高我慢」之心。
而且能使本版文字內容更能就事論事，並且消滅一切瞋心惡念。
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學生已破戒之處，於今日起悉竟戮力銷毀諸惡緣、諸文字，
若既破戒而受業報者，推究學生本來心存善念，既有所報者既是心甘願受。
只此今日以後，立誓永不再犯。
精進再精進，願不退轉。
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自心眾生無邊誓願度 自心煩惱無邊誓願斷
自性法門無盡誓願學 自性無上佛道誓願成
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