受持五戒，是人類應該共同修學的道德綱紀，也是佛教徒最基本的標準行為。
佛陀告訴阿難尊者說：「欲入佛法，先持五戒，謂不殺生，離不與取，
遠欲邪行，斷虛妄語，飲酒放逸。依止善法，樂持淨戒，發生淨心，
於此五戒，盡其形壽，而能奉持。」
『菩薩瓔珞經』說：『一切眾生，初入三寶海，以信為本；住在佛家，以戒為本。』
又『阿難問事佛吉凶經』說：『受佛五戒者，是福德之人，無所畏避。』
佛教五戒，一般看來似是儒家說的五常，其實是人天二乘乃至成就佛道的根本。
如上五戒，可以隨各人能持的方便求受，如果僅能持一戒，即受一戒，
最好能五戒同時全受。『優婆塞戒經』卷三說：「若受三歸，受持一戒，
是名一分。受三歸已，受持二戒，是名少分。若受三歸，持二戒已，
若破一戒，是名無分。若受三歸，受持三、四戒，是名多分。
若受三歸，受持五戒，是名滿分（優婆塞）」。」
至於素食持齋也由自己所能而定，因為歸依三寶不一定要素食。
文轉自：http://www.one-shine.org.tw/p05.htm
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