作者YuGar (深奧幽玄)
看板Buddhism
標題Re: [討論] 俗人能看僧律嗎?
時間Tue Jul 14 21:58:27 2009
※ 引述《sheng530220 (台北城中的真小人-丟我)》之銘言:
: 香港佛教會:
: http://www.hkbuddhist.org/magazine/585/585_11.html
: 出家的條件在戒律中稱為難遮,出家受沙彌戒一定要先問難遮。其內容列表歸納如下:
: 1、罪行嚴重。污尼(在家時,曾姦污清凈比丘尼),邊罪(曾出家,犯根本戒), 賊住
: (曾冒充比丘,盜聽說戒,接受供養等), 五逆(殺父、殺母、殺羅漢、破僧、出佛身
: 血)。
: 釋印隆:
: http://tw.myblog.yahoo.com/jw!mjkIbUKdAhBBjlOMISiDYxbWwzdV7qo-/article?mid=5640#
: 所謂「賊住」者,就是指看過出家人戒律(指具足戒,也就是二百五十條的比丘戒、三百
: 四十八條的比丘尼戒)的行為。
: 要受具足戒,有許多條件都必須要符合方能受戒,否則硬是強受也無法得戒,其中「
: 賊住」就是一項。
: 佛陀制定此項條件,並要求未受具足戒者不得看具足戒,其實是要保護未受具足戒者
: ,以俾將來有因緣受具足戒時,能夠順利納受上品戒體,絕對不是像世俗的分別對立想法
: 。
: 如本法師:
: http://fawang.hihosting.hinet.net/jupen/a/a-5.htm
: 四者賊住入道不聽出家:所謂『賊住入道』,是指著在俗的時候,曾經偷聽過比丘或比丘
: 尼說戒、羯磨,以及冒充比丘或比丘尼的身份(當假和尚),參加僧團的法事者,稱為『
: 賊住』,不聽許出家。
: 藕益大師:
: http://www.ouyi.mymailer.com.tw/ouyihtm/012/012-5.htm
: 比丘戒法。關係僧輪。為防賊住。故一切俱遮。
: 弘一大師:
: http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=822&extra=page%3D1
: 若當來皆成真實比丘,不須復立維持現狀。即應依通途軌則,慎重其事。凡有未受比丘戒
: 者,不須令其輒學律也。豈唯當來,即以現在而論,若未經受戒者,亦不須學。唯有已受
: 戒而不如法不得戒者,乃可令其學律;若如是者,庶幾無大過乎?
: 萬佛寺:
: http://www.sanghanet.net/asp/asp10/asp6/showone.asp?thisone=%A6%B3%A8%BA%A8%C7%A4H%B5L%AAk%A5X%AEa%A9O%A1H&page1=3&title_call=%A8%E4%A1@%A1@%A5L
: 假扮出家人,受人恭敬、供養與出家人一同誦戒、做羯磨法者(此云「賊住」、「賊心受
: 戒」)
: 二埋法師:
: http://buddhist.huhai.net/sutra/books/1033.htm
: 羯磨疏依成實論的主張:犯過五逆罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破羯磨轉法輪
: 僧)、賊住(未受具足戒人竊入僧中共受利養,或盜聽正作羯磨等),婬污比丘尼的。這
: 樣人為惡法所污染了,能障礙聖道,所以不許出家,因為他們的罪行不是懺悔就能還淨的
: ,即使出了家也是不能證得清淨聖道,須先受重報。如果作白衣弟子,仍可得善律儀,不
: 遮礙修行布施、慈善等世福事,可受世間的五戒。可是雖可受五戒,還必須懺悔保證不犯
: 後再受;如果有過失而不懺悔,那末於世教於佛制都不合式。
: 弘一律祖又說。賊住者(未受具足戒人竊入僧中共受利養,或盜聽正作羯磨)也是出家的
: 障難。若白衣「偷」閱僧戒律,或但聞僧中說戒,雖非障難,亦佛制所不許。如戒本疏「
: 下眾無知,生多慢習,制令耳目不屬,則重法尊人,生其欽仰。」當然,「制不許」「與
: 賊住」是有不同的。
: 應當說明:這裏所謂「偷」閱是指在閱律聞律後發生慢僧慢法者,如果是誠意的校對等正
: 當工作的白衣檢閱律文,自然不在此限。
由以上的論點可知:
1. 戒律是可以看的,翻翻 CBETA 沒問題
2. 若授戒者不希望戒律被其他人聽到,而其他人以不正當手段聽到,則是「賊住」
老實說,末學還真不知道是什麼被「賊」走,誰又知道誰才是賊呢?
上下交相賊,國亂。
同理,佛教要亂也一樣。
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『世尊成道已.作是思惟.
離欲寂靜.是最為勝.住大禪定.降諸魔道.
於鹿野苑中.
轉四諦法輪.度憍陳如等五人而證道果.
復有比丘.
所說諸疑.求佛進止.世尊教敕.一一開悟.
合掌敬諾.而順尊敕.』
佛說四十二章經(第一章)
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◆ From: 122.116.237.119
→ sheng530220:若你只能於閱律後,一輩子的時間都不218.171.147.148 07/14 22:04
→ sheng530220:對任何一個法師,生輕慢想。你ok呀..218.171.147.148 07/14 22:05
→ sheng530220:若生一念輕慢,即成出家障難。218.171.147.148 07/14 22:17
→ YuGar:你是否正在恐嚇他人,並從中獲取利益呢?122.116.237.119 07/14 22:21
→ sheng530220: 恐218.171.147.148 07/14 22:22
→ sheng530220:恐嚇你,我銀行的錢會增加嗎??218.171.147.148 07/14 22:22
→ YuGar:又不論閱不閱律,生輕慢想,都成出家障難122.116.237.119 07/14 22:23
→ YuGar:以恐嚇他人獲個人自我權力的滿足,亦為其一122.116.237.119 07/14 22:24
→ sheng530220:我從要哪裡獲得權力呢?想太多218.171.147.148 07/14 22:25
→ YuGar:問題是,你是否正在恐嚇他人呢?122.116.237.119 07/14 22:26
→ sheng530220:請你看二埋法師講的那段文。218.171.147.148 07/14 22:26
→ sheng530220:白衣閱律..,亦為"佛制"所不許。218.171.147.148 07/14 22:27
→ sheng530220:白衣"偷"閱~218.171.147.148 07/14 22:28
→ sheng530220:我不是恐嚇你,是叫你小心一點。218.171.147.148 07/14 22:28
→ sheng530220:不要拿一輩子的法身慧命來賭這麼大。218.171.147.148 07/14 22:29
→ YuGar:我也是叫你小心一點,明知故犯,萬萬不可122.116.237.119 07/14 22:32
→ sheng530220:人生漫長,以後也許哪一天想出家修行218.171.147.148 07/14 22:32
→ sheng530220:不要到時候,真成賊住。悔之晚矣。218.171.147.148 07/14 22:32
→ Crazyfire:如果北傳的不收的話 還有南傳和藏傳的可 61.216.90.72 07/14 22:35
→ Crazyfire:以喔!!! 61.216.90.72 07/14 22:36
→ Crazyfire:XDDDD 61.216.90.72 07/14 22:40
→ MartinJu:說實話也算恐嚇喔 不要亂說... 163.25.118.52 07/14 22:52
→ YuGar:末學因為不清楚故發問,不敬之處誠心致歉122.116.237.119 07/14 23:53