關於魔障－－頂果欽哲仁波切開示
我們於日常的修行、或睡夢之中，可能屢屢逢厲妖及魔障等惡業的強烈
影響著。這些現象發生的時候，我們絕不可以意圖殲滅此種有害的厲鬼，即
使在睡夢中也是如此。而應當視他們為過去世的父母，他們曾養育我們，而
現在竟欲妨害、傷害我們。他們之所以如此，必然是我們過去世所造惡業的
結果，我們更應該進一步了知這種損害我們的惡業力量，他們本身也為他們
本身、或他們過去世的惡業所支配。作此傷害，無非是為自己來世種惡因，
作如是的觀察，大悲心乃隨之而昇起。
當這些魔類決心為害我們，也應視之為清除無明的逆增上緣。任何的障
礙、身體的痛苦、心靈的折磨，都可轉換為修行的方便。也就是將這些障礙
視之為上師智慧的示現，當我們作如是修持時，惡業自然清凈，而痛苦也隨
之消除。隨時如此覺照，這些惡業力量就不能成為傷害。反之，若視之為敵
對，而欲摧毀他們，則會增加更多煩惱。
近幾年來，許多人因為雜念妄想，而引起各種不正常的障礙。這實在是
自身潛在意識的作用。行者不應以此為外來的困境，而應當了知這是上師的
賜予，作為修持過中的增上因緣。如此，更應專心於祈請上師，而對於所有
魔類生起廣大的悲心，如果能如此的話魔障就不會興起。
若遇外力的干擾，則應當探究其來，追究這些障礙本身是否有其具體的
實質，是不是可以用手掌握，或用棒擊打。如果是如此，則追究他們安住於
何處？源於何處？以及從何因緣生起？以此心意，我們應當誠心持誦蓮華生
大士心咒並發願，願諸魔類得依蓮華生大大士大慈悲心，而親遇蓮師的善法
。願他們不自損損他，願菩提心深入他們的心中。
如此的大悲心，融攝諸魔的心念、我的心、及蓮師的清凈心，三者合而
為一，其功德尤其廣大。如果能視一切外相為上師智慧的示現。那麼障礙這
個名詞也將自然消失。
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諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
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