※ 引述《hzc (大饅頭)》之銘言：
: 我承認我很懶
: 看到業品第三的經文那麼長的時候
: 我轉向搜索引擎求助了
: 而且一下子就找到我想要的了
: 《中阿含經》的〈思經〉（大正1，437b）中有一段話如下：
: 「若有故作業，我說彼必受其報，或現世受，或後世受。若
: 不故作業，我說此不必受報。 」
: 我的白話翻譯如下：
: 「如果有故意造業的，我說他一定會受報，或許是現世報，或許是來世再受報。
: 若不是故意造業的，我說一定不必受報。」
: 我的翻譯如果有誤解或是錯誤，請各位指正，以免誤導他人，謝謝！
: 這段話跟我之前從一位比丘尼老師那兒聽到的說法相同
: 佛教的業報並不跟我們玩擲骰子的遊戲
: 只要無心
: 有過亦不受
: 因為行為的結果並不是自己可以操控的
: 說明白一點就是
: 就算結果對別人是不好的、是有害的
: 但只要是無心的（無心不是過失，是完全不知道）
: 對結果便「完全」不用負責
: 我知道我的說法跟有回答我問題的版友完全不同
: 所以
: 若有錯誤
: 請各位幫忙指正
: 謝謝！
基本上~~我也看不出有什麼問題..
經上的解釋我也沒其它看法...
不過...佛經上的內容很多都是因材施教...看是什麼人問..佛陀就回答什麼答案
我們可以選擇最相應的佛法...但也別忘了同樣事物，以佛陀的大智慧...
肯定還有其它各種說法...目的都是破其無明、執著...引導到正法上
我只是認為...假使我無心說了一句話去招惹到某人
卻被某人認為是有心...而開始找我麻煩...
畢竟某人的業，因自己而生..雖然自已沒有責任..
但還是得受這一種共業.....我想這也還算是一種責任吧
除非了脫三界.....
還是站內信~~
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◆ From: 203.73.10.202